Su nombre real era Muḥammad b. ʿAbd al-Wāḥid b. Abī Hāshim, Abū ʿAmr al-Zāhid Gulām-i Saʿleb. Narró ḥadiz de Qadīmī, Mūsā b. Ṣalḥ al-Washshaʿ y otros. Una comunidad también transmitió narraciones de él. La última persona que narró de él fue Kabū ʿAlī b. Shazān. Gulām-i Saʿleb era una persona muy erudita, ascética, con una memoria fuerte y mente sólida. Escribió la mayoría de los ḥadiz que memorizó y conservó firmemente en su memoria los que aprendió de memoria. Debido a que narró muchos ḥadiz extraños, algunos narradores lo acusaron de mentir.
Estaba criando y educando al hijo del qāḍī Abū ʿUmar. Entre él y el qāḍī ocurrió la siguiente historia:
Gulām-i Saʿleb Abū ʿAmr hacía escribir los treinta asuntos que tenía memorizados con testigos y pruebas de la literatura árabe. Para algunos de estos asuntos, presentó dos bayt que realmente se consideraban extraños como testigos. El qāḍī Abū ʿUmar leyó estos bayt a ʿAlī b. Durayd, Ibn al-Anbārī e Ibn Muksim. Pero ellos no entendieron nada de estos dos bayt. De hecho, Ibn Durayd dijo: "Abū ʿAmr lo inventó de su propia mente."
Cuando Abū ʿAmr llegó, el qāḍī Abū ʿUmar le transmitió lo que Ibn Durayd había dicho sobre él. Abū ʿAmr le pidió al qāḍī que le trajera sus libros sobre colecciones de poesía árabe. Investigó los treinta asuntos en cuestión y encontró un testigo de la literatura árabe para cada uno de ellos. Luego dijo: "En cuanto a esos dos bayt extraños, el maestro Saʿleb nos los recitó en una reunión en la que tú también estuviste presente. Mi padre había escrito esos bayt en tu tal cuaderno." El qāḍī Abū ʿUmar hizo traer ese cuaderno. Cuando lo abrieron y miraron, vieron esos dos bayt en el cuaderno. Cuando Ibn Durayd se enteró de esto, ya no habló mal de Abū ʿAmr, quien era una persona ascética. Hasta su muerte, ni siquiera mencionó su nombre.
Abū ʿAmr (Gulām-i Saʿleb) falleció el domingo trece de Dhū al-Qaʿda de este año y fue enterrado el lunes. Fue enterrado en una fila frente a la tumba de Maʿrūf al-Karhī en Bagdad. Que Allah tenga misericordia de él.