Aḥmad b. Amīr Abū ʿAlī al-Kubbī b. Amīr ʿAlī b. Amīr Abū Bakr b.
Imām al-Mustarshid Billāh Amīr al-Muʾminīn Abū Manṣūr al-Faḍl b.
Imām al-Mustazhir Billāh Aḥmad al-ʿAbbāsī al-Hāshimī. Este año, el segundo de Muḥarram, jueves, el Sultán Zāhir, los emires y otros dignatarios del estado se sentaron en el gran iwan de la fortaleza de Jabal. El Califa al-Hākim Bi-amrillāh llegó montado en su caballo, desmontó junto al iwan. Después de verificar su linaje, se extendió una alfombra junto al Sultán para él. Se sentó sobre ella. Luego se recitó su linaje a la gente. Tras esto, el Sultán Zāhir se acercó a él y le dio la bayʿa (juramento de fidelidad). Después del Sultán, otros también le ofrecieron sus bayʿas. Ese día fue un día magnífico digno de ser presenciado. En el segundo día de la bayʿa, viernes, el Califa pronunció un khutba (sermón) a la gente, en el que dijo:
“Alabado sea Allah que estableció un pilar fuerte para la familia de ʿAbbās y les envió un Sultán auxiliador desde Su propia presencia. En la alegría y en la tristeza, alabo a mi Señor y ruego que me conceda la fuerza para agradecerle debidamente por las muchas bendiciones que me ha otorgado, y que nos conceda la victoria en la batalla sobre nuestros enemigos. Testifico la existencia del único Dios sin socios, Allah, y que Muḥammad es Su siervo y Mensajero. Que Allah envíe bendiciones y paz sobre Muḥammad, su familia y sus compañeros, que son las estrellas de la guía y los imames a seguir, especialmente los Califas Rectamente Guiados y ʿAbbās. Ese ʿAbbās que alivió la tristeza y el dolor del Mensajero de Allah. Es el abuelo de nuestros maestros, los Califas. Que las bendiciones y la paz de Allah también estén sobre los demás Compañeros y todos los que sigan el buen camino hasta el Día del Juicio.
¡Oh gente! Sepan que la imāma (califato) es uno de los deberes obligatorios del Islam. El jihād es un deber obligatorio para toda la comunidad. La bandera del jihād solo puede mantenerse firme mediante el consenso de los siervos. Mientras no se cometan actos prohibidos, no se viola el honor. Mientras no se cometan crímenes, no se derrama sangre. Cuando veáis a los enemigos del Islam entrar en la tierra del Islam, la sangre de los musulmanes derramada, sus bienes saqueados, hombres y niños asesinados, niños y niñas capturados, niños privados de madre y padre quedando huérfanos, la santidad del califato profanada, en ese largo día los gritos de la gente elevándose por el miedo, muchos ancianos cuyos cabellos y barbas blancas están manchados con la sangre que fluye de sus cuerpos, muchos niños llorando sin recibir misericordia—¡Oh siervos de Allah, levantaos con celo, uníos y cumplid la obligación del jihād! Sed taqwa (conscientes de Dios) hacia Allah tanto como podáis. “Escuchad los mandatos de Allah. Obedeced; gastad de vuestros bienes para vuestro propio bien. Aquellos que se protegen de la codicia del nafs, ellos son los que alcanzarán la felicidad.” (at-Taghābun 64:16).
No queda ya excusa para sentarse perezosamente ante los enemigos de la religión y evitar proteger a los musulmanes. Aquí está un mujahid victorioso, noble, erudito y justo, Malik al-Ẓāhir, el pilar de la religión y del mundo, que ha actuado para apoyar el califato en tiempos de escasez de ayudantes. Después de tomar el control del país, expulsó a los soldados del kufr (incredulidad) del territorio. Gracias a su empeño, el Califa recibió la bayʿa correctamente. A través de él, el estado ʿAbbāsí adquirió un gran ejército. ¡Oh siervos de Allah! Actuad inmediatamente para agradecer esta bendición. Mantened vuestra intención pura para que la victoria sea vuestra. Combatid a los amigos de Satanás para que seáis victoriosos. No permitáis que los acontecimientos que suceden os asusten. La guerra puede cambiar, pero el desenlace será favorable a los que tienen taqwa. El tiempo es doble: uno está a vuestro favor, el otro a favor de otros, pero la recompensa es para los creyentes. Que Allah facilite vuestros asuntos en el camino de la guía. Que fortalezca vuestra victoria mediante el iman (fe). Pido perdón a Allah para mí y para los demás musulmanes. Vosotros también pedid perdón a Allah, pues Él es el Perdonador, el Misericordioso.” Después de esto, recitó la segunda parte del khutba. Bajó del minbar y dirigió la oración.
Se anunció por todo el país que el Califa al-Hākim Bi-amrillāh había recibido la bayʿa y que se leían khutbas y se acuñaban monedas en su nombre.
Abū Shāma dijo: “En la Gran Mezquita de Damasco y en otras mezquitas, el dieciséis de Muḥarram, viernes, se leyó un khutba en nombre del Califa al-Hākim Bi-amrillāh. Él fue el trigésimo noveno Califa de los ʿAbbāsidas. Después de al-Ṣaffāḥ y al-Manṣūr, ningún ʿAbbāsī cuyo padre y abuelo no fueran califas había ascendido al califato excepto él. Hay muchos califas ʿAbbāsidas cuyos padres no fueron califas, por ejemplo, al-Mustāʿīn Aḥmad b. Muḥammad b. Muʿtaṣim, al-Muʿtadid b. Ṭalḥa b. al-Mutawakkil, al-Qādir b. Isḥāq b. al-Muqtaḍir y al-Muqtaḍī b. Zāhir b. al-Qāʾim Bi-amrillāh están entre ellos.”