Historia del Islam · julio 1, 2026

El Califato de al-Hākim Biʾamrillāh al-ʿAbbāsī

En este año, el veintisiete de Rabiʿ al-Akhir, el califa Abū al-ʿAbbās al-Hākim Biʾamrillāh Aḥmad ibn Amīr Abū ʿAlī al-Kubbī ibn Amīr ʿAlī ibn Amīr Abū Bakr ibn Imām al-Mustarshid Billāh ibn al-Mustazhir Billāh Abū …

En este año, el veintisiete de Rabiʿ al-Akhir, el califa Abū al-ʿAbbās al-Hākim Biʾamrillāh Aḥmad ibn Amīr Abū ʿAlī al-Kubbī ibn Amīr ʿAlī ibn Amīr

Abū Bakr ibn Imām al-Mustarshid Billāh ibn al-Mustazhir Billāh Abū al-ʿAbbās Aḥmad, junto con un grupo de jefes de las regiones orientales, llegó a Egipto. Había estado presente en la batalla junto con el difunto al-Mustanṣir, pero escapó con un grupo de sus hombres de ese conflicto. Cuando entró en Egipto, el sultán Zāhir lo recibió, le mostró afecto y cuidado, lo alojó en la gran torre de la fortaleza de Jabal, le otorgó favores y le proporcionó abundantes provisiones. En el mes de Rabiʿ al-Akhir, Malik Zāhir destituyó a Emir Jamāl al-Dīn Ak-Kūsh al-Najībī del cargo de mayordomo del palacio. Nombró a otro en su lugar. Algún tiempo después, Jamāl al-Dīn Ak-Kūsh fue nombrado como delegado de Damasco. Este asunto se narrará más adelante.

El nueve de Rajab, martes, el sultán Zāhir acudió al tribunal del qāḍī Ṭajāddīn ʿAbd al-Wahhāb ibn bint al-ʿAʿẓ para juzgar un caso sobre un pozo. Todos, excepto el qāḍī, se pusieron de pie por respeto a él. El qāḍī le hizo una señal para que no se levantara. El caso se resolvió a favor del sultán. El pozo fue retirado del demandado porque el sultán tenía documentos sólidos. El demandado también era uno de los emires. En el mes de Shawwāl de este año, Malik Zāhir nombró a Emir ʿAlāʾ al-Dīn Aytakīn al-Shihābī como delegado en Alepo. En ese momento, los soldados de Sis se retiraron hacia la fortaleza y abandonaron la región de Alepo. Shihābī avanzó contra ellos, luchó, los derrotó, capturó algunos prisioneros y los envió a Egipto. Más tarde, estos soldados fueron asesinados en Egipto.

En este año, Malik Zāhir nombró a Emir Jamāl al-Dīn Ak-Kūsh al-Najībī como delegado en Damasco. Era uno de los grandes comandantes. Destituyó al delegado Alaʾ al-Dīn Taybars al-Wazīrī que estaba allí y ordenó que lo enviaran a El Cairo.

En el mes de Dhū al-Qaʿda de este año, el sultán envió un decreto ordenando al qāḍī Ṭajāddīn ibn bint al-ʿAʿẓ que nombrara delegados de las tres madhhabs distintas a la suya. En consecuencia, el qāḍī Ṭajāddīn nombró a Ṣadr al-Dīn Sulaymān al-Hanafī de los Hanafíes, a Shams al-Dīn Muḥammad ibn Shaykh al-ʿImād de los Ḥanbalíes y a Sharaf al-Dīn ʿUmar al-Subkī al-Mālikī de los Malikis como delegados.

En el mes de Dhū al-Ḥijja de este año, muchas delegaciones de los tártaros acudieron a Malik Zāhir solicitando amān (seguro de paso). Malik Zāhir los honró y les concedió generosos iqṭāʿs (concesiones de tierras). Les otorgó favores. Hizo lo mismo con los hijos del gobernante de Mosul, a quienes también les asignó salarios suficientes.

En este año, Hülagu Kan envió alrededor de 10,000 soldados a Mosul. Asediaron la ciudad, instalaron veinticuatro catapultas allí, redujeron las provisiones del pueblo y les causaron dificultades.

En este año, Malik Ṣāliḥ Ismāʿīl ibn Luʾluʾ envió un mensaje a Sayf al-Dīn al-Turkī solicitando su ayuda. Él acudió y derrotó a los tártaros. Sin embargo, los tártaros perseveraron y reanudaron la lucha contra él. Sayf al-Dīn al-Turkī tenía 700 guerreros a su lado. Lo derrotaron y lo hirieron. Él regresó a Birey. La mayoría de sus hombres lo abandonaron y se fueron a Egipto. Luego él mismo fue a Malik Zāhir, quien le otorgó favores y le dio setenta jinetes a su mando. En cuanto a los tártaros, regresaron a Mosul. Finalmente, el gobernante de Mosul, Malik Ṣāliḥ, fue a ellos y se rindió. Los tártaros declararon amān a los habitantes de la ciudad. La gente confió en ellos y se tranquilizó, pero luego los tártaros atacaron a la población. Mataron gente durante nueve días. También mataron a Malik Ṣāliḥ Ismāʿīl y a su hijo ʿAlāʾ al-Dīn. Derribaron las murallas de la ciudad, la arrasaron y, después de nivelarla, regresaron. Que Allah los maldiga.

En este año, surgió una disputa entre Hülagu Kan y su primo Sultan Barakah Kan. Barakah Kan le envió un mensaje solicitando que le entregara su parte de los bienes y cautivos tomados de las ciudades que había conquistado, conforme a la costumbre de los gobernantes. Sin embargo, cuando Hülagu Kan mató a los enviados que él envió, Barakah Kan se enfureció mucho y se correspondió con Malik Zāhir, pidiéndole que formara una alianza contra Hülagu Kan.

En este año, ocurrió una grave hambruna en Damasco. Un saco de trigo se vendía por 400 dirhams, un saco de cebada por 250 dirhams y un nūṭ (462 gramos) de carne se vendía por seis o siete dirhams.

A mediados de Shaʿbān de este año, la gente comenzó a temer intensamente a los tártaros. Muchos se prepararon para ir a Egipto. Se vendieron las cosechas, incluso los bienes en la fortaleza y las propiedades de los emires. Los gobernantes ordenaron a quienes pudieran que abandonaran Damasco y emigraran a Egipto. Surgió una gran inquietud en Damasco y Anatolia. Se dice que también hubo un gran temor en Tataristán. Quien hace lo que quiere y tiene el poder, libre de defectos y exaltado, es Allah. La persona que ordenó a los damascenos abandonar la ciudad y emigrar a Egipto fue el delegado Emir ʿAlāʾ al-Dīn Taybars al-Wazīrī. Al enterarse, el sultán Zāhir envió a sus funcionarios a Damasco en el mes de Dhū al-Qaʿda de este año. Lo arrestaron. El sultán lo destituyó y nombró a Bahāʾ al-Dīn al-Najībī como delegado en su lugar. También nombró a ʿIzz al-Dīn ibn Wadāʿ como visir de Damasco.

En este año, Ibn Ḥallīkān renunció a su puesto de enseñanza en la madrasa Rukniyya en favor de Abū Shāma. Mientras Abū Shāma enseñaba allí, Ibn Ḥallīkān también estaba presente. En la primera lección se enseñó el Mukhtaṣar de al-Muzanī como libro de texto.

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