Tras el asesinato de Muʿaẓẓam Turanşah Ṣāliḥ Eyyūb por parte de los emires en la región de Egipto, los habitantes de Alepo se movilizaron llevando consigo al hijo de su maestro, Naṣır Yūsuf b. ʿAzīz Muḥammad b. Ẓāhir Ghāzī b. Naṣır Yūsuf. Entre ellos se encontraba también Ṣāliḥ Ismāʿīl b. ʿĀdil, uno de los emires ayyubíes. Este personaje era, entre los presentes, el más digno del gobierno por su edad, experiencia, prestigio y carisma. Junto a él estaban también Naṣır Dāwūd b. Muʿaẓẓam b. ʿĀdil y el gobernador de Homs, Ashraf Mūsā b. Manṣūr Ibrāhīm b. Asaduddīn Shīrkūh, quienes se hallaban del lado de los habitantes de Alepo. Todos juntos llegaron a Damasco. Pusieron la ciudad bajo asedio y la tomaron en poco tiempo; la casa de Ibn Yağmur fue saqueada y él mismo fue encarcelado en la fortaleza. También se conquistaron las regiones de Baalbek, Busra, Salt y Serhat, situadas en los alrededores de Damasco. Únicamente Kerek y Şobek, que estaban bajo el dominio de Muġīs ʿUmar b. ʿĀdil b. Kāmil, no se rindieron ante ellos.
El rey Muġīs ʿUmar había tomado el control de Kerek y Şobek durante el asesinato de Muʿaẓẓam Turanşah. Los egipcios le solicitaron que se convirtiera en su soberano, pero, al ver lo que les había sucedido a sus dos primos, temió asumir tal empresa. No respondió a la llamada de los egipcios y no fue a Egipto. Cuando los habitantes de Alepo se apoderaron de Damasco y sus alrededores, Naṣır se instaló en la fortaleza y se ganó el favor del pueblo. Luego, con la intención de conquistar la región de Egipto, partieron hacia Gaza. Allí se encontraron con el ejército egipcio y se entabló una feroz batalla. En un primer momento, derrotaron a los egipcios, hasta el punto de que en ese lugar se pronunció la ḥutba (sermón del viernes) en nombre de Naṣır. Sin embargo, después la batalla se volvió en contra de los damascenos y sufrieron una derrota. Las tropas de Ṣāliḥ Ismāʿīl fueron aniquiladas y muchos de sus principales hombres fueron capturados. El shaykh Abū Shāma compuso allí el siguiente poema para algunos de ellos:
«Ismāʿīl desperdició nuestras riquezas. Arruinó nuestras tierras fértiles sin motivo alguno.
Quien fortificó la fortaleza halló su tranquilidad. Tal es el castigo para quien empobrece a la gente en vez de enriquecerla.»