En el último día del mes de Ramaḍān de este año, que fue un domingo, falleció el califa Nāṣir Li-Dīnillāh Abū'l-ʿAbbās Aḥmad b. Mustaḍīʾ Amrillāh Abū'l-Muẓaffar Yūsuf b. Muqtafi LiʿImrillāh Abū ʿAbdillāh Muḥammad b. Mustazhir Billāh Abū ʿAbdillāh Aḥmad b. Muqtadī BiʿImrillāh Abū'l-Qāsim ʿAbdullāh b. az-Zāhir Muḥammad b. Qāʾim BiʿImrillāh Abū Jaʿfar ʿAbdullāh b. Qādir Billāh Abū'l-ʿAbbās Aḥmad b. Muwafaq Abū Aḥmad b. Muḥammad al-Mutawakkil Abū Jaʿfar ʿAbdullāh b. Qādir Billāh Abū'l-ʿAbbās Aḥmad b. Isḥāq b. Muqtadir Billāh Abū'l-Faḍl Jāfir b. Mutadid Billāh Abū'l-ʿAbbās Aḥmad b. Muwafaq Abū Aḥmad b. Muḥammad al-Mutawakkil ʿAlallāh Jāfir b. Mutasīnna Billāh Abū Isḥāq Muḥammad b. Hārūn Rāshid b. Maḥdī Muḥammad b. ʿAbdillāh Abū Jaʿfar al-Manṣūr b. Muḥammad b. ʿAlī b. ʿAbdullāh b. ʿAbbās b. ʿAbdulmuṭṭalib al-Hāshimī al-ʿAbbāsī. Esta persona nació en Bagdad en el año 553 de la Hégira.
Fue investido con la califato un día después de la muerte de su padre en el año 575 de la Hégira. Murió a la edad de setenta años, dos meses y veinte días en ese mismo año. Gobernó como califa durante un período de poco menos de cuarenta y siete años. Ninguno de los califas ʿAbbāsīes anteriores había permanecido tanto tiempo en el califato. Tampoco ningún califa, ya sea ʿAbbāsī o no, gobernó más tiempo que al-Mustanṣir al-ʿUbaydī, quien gobernó Egipto durante sesenta años. De la descendencia del califa Nāṣir provienen catorce califas y herederos. Todos los demás califas ʿAbbāsīes eran sus tíos o primos. Su enfermedad fue prolongada. Tenía dificultad para orinar. Para facilitar su micción, se le traía agua pura y clara desde varios posos de distancia en Bagdad. Sin embargo, esto no le fue de ayuda.
Debido a la retención urinaria, le operaron el pene varias veces, pero estas medidas no le beneficiaron. Al morir, su funeral fue lavado por Muḥyiddīn b. Shaykh Abū'l-Faraǧ b. Jawzī, quien también dirigió la oración fúnebre, y fue enterrado en el palacio del califato. Posteriormente, el segundo día del mes de Dhū al-Ḥijja de ese año, fue trasladado a su tumba en Rusafah. Ese día fue magnífico y digno de ser presenciado. En su obra al-Kāmil, Ibn al-ʿAsīr habla de él así:
“Nāṣir Li-Dīnillāh permaneció completamente inmóvil durante tres años. Se volvió incapaz de moverse. Perdió uno de sus ojos y veía muy poco con el otro. Hacia el final de su vida, fue afligido por disentería, que padeció durante veinte días antes de morir. Durante su vida, cambió varios visires, lo cual se ha mencionado en páginas anteriores. Los impuestos crueles que impuso durante su enfermedad no fueron aplicados. Su administración fue mala y fue cruel con su pueblo. Durante su reinado, devastó Irak y dispersó a los iraquíes por diversas regiones. Confiscó sus bienes y propiedades. Actuaba de manera contradictoria; por ejemplo, durante Ramaḍān, estableció casas de ifṭār y casas de banquetes para los peregrinos, luego prohibió su funcionamiento. A veces abolía impuestos, luego los restablecía. Toda su atención se centraba en disparar balas, cazar aves y usar el pantalón de futuwwa. Según los persas, la persona que inclinó a los tártaros hacia las tierras islámicas y se comunicó con ellos en este asunto fue Nāṣir Li-Dīnillāh. Si esto es cierto, es una gran calamidad y aflicción que eclipsaría todos sus demás pecados.”
Ibn al-ʿAsīr narró muchas cosas extrañas sobre él. Por ejemplo, decía a los enviados que venían a él: “Ustedes hicieron tal y tal cosa en tal y tal lugar, y tal y tal en otro lugar.” Finalmente, todas o la mayoría de las personas pensaban que era alguien experto en mukāshafa (desvelamiento espiritual) o que un jinn había venido a él y le había transmitido estas noticias. Allah sabe mejor.