El imam Ahmad b. Hanbal transmitió de ʿAbd Allāh b. ʿAbbās (que Allah esté complacido con él) lo siguiente:
«Una mujer llevó a su hijo al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) y dijo:
- ¡Oh Mensajero de Dios!, a este hijo mío lo ha tocado un yinn. Durante la comida, los yinn lo atrapan y nos arruinan el sabor de la comida. Al oír esto, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) pasó su mano por el pecho del niño e hizo una dua (súplica) por él. El niño vomitó y de su boca salió algo como un cachorro de perro negro, que huyó.»
Abū Bakr al-Bazzār transmitió de Ibn ʿAbbās lo siguiente: «El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) estaba en La Meca. Una mujer de los Anṣār vino a él y dijo:
- ¡Oh Mensajero de Dios!, en verdad este ser maligno me ha vencido. El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) respondió: - Si tienes sabr (paciencia) ante esta aflicción, en el Día del Juicio vendrás libre de pecado y sin rendir cuentas. - Juro por Allah, que te envió como profeta verdadero, que soportaré este sufrimiento y tendré paciencia hasta encontrarme con mi Señor. Sólo temo que este ser impuro me quite la ropa y exponga mis partes íntimas. Al decir esto, el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) hizo una dua por ella.
Cuando la mujer temía que los yinn vinieran a ella, iba junto a la Kaʿba, se aferraba a su manto y les decía a los yinn: "¡Fuera!" Y los yinn se marchaban.»
El imam Ahmad b. Hanbal transmitió de ʿAṭāʾ b. Abī Rabāḥ lo siguiente:
«Ibn ʿAbbās me dijo:
- ¿Quieres que te muestre a una de las mujeres del Paraíso?
- Muéstramela.
- Esta mujer negra vino al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) y dijo: 'Sufro ataques de epilepsia y me desmayo. Cuando estoy inconsciente, mi cuerpo se descubre. Ruega a Allah por mí.' El Mensajero de Dios respondió: 'Si quieres, ten sabr (paciencia) y el Paraíso será tuyo. O si quieres, pediré a Allah que te conceda bienestar.' La mujer dijo: 'No, tendré paciencia. Pero ruega a Allah que mi cuerpo no se descubra cuando esté inconsciente.' Al decir esto, el Mensajero de Dios hizo una dua por ella.»
Según al-Ḥāfiẓ Ibn al-Athīr en su obra «al-Ghāba», esta mujer, llamada Umm Zufar, había sido desde antiguo la peinadora de Jadiya bint Juwaylid y vivió hasta la época de ʿAṭāʾ b. Abī Rabāḥ. Allah sabe mejor.
Al-Bayhaqī transmitió de Abū Hurayra lo siguiente: «La fiebre (malaria) vino al Mensajero de Dios y dijo:
- ¡Oh Mensajero de Allah! Envíame sobre el hombre que más amas de tu pueblo (o de tus Compañeros). - Ve a los Anṣār.
La fiebre fue a los Anṣār, los postró y los dejó en cama. Ellos acudieron al Mensajero de Dios y dijeron:
- ¡Oh Mensajero de Dios!, nos ha atacado la fiebre; ruega a Allah por nosotros para que sanemos.
El Mensajero de Dios hizo una dua por ellos y se curaron de la fiebre. Una mujer siguió al Mensajero de Dios y dijo:
- ¡Oh Mensajero de Dios!, ruega también por mí. Yo también soy de los Anṣār. Ruega por mí como lo hiciste por ellos.
- ¿Quieres que ruegue por ti para que sanes de esta enfermedad, o prefieres soportarla y que el Paraíso te sea obligatorio? ¿Cuál prefieres?
- No, por Allah, ¡oh Mensajero de Dios!, prefiero soportar tres días y juro por Allah que no pondré en peligro Su Paraíso.»
Al-Bayhaqī transmitió de Salmān al-Fārisī lo siguiente: «La fiebre (malaria) pidió permiso para entrar ante el Mensajero de Dios. Cuando se le permitió, entró y se detuvo ante él. El Mensajero de Dios preguntó:
- ¿Quién eres?
- Soy la fiebre. Debilito la mano y chupo la sangre.
- Ve a los habitantes de Qubāʾ.
La fiebre fue a los habitantes de Qubāʾ y los afligió. Ellos acudieron al Mensajero de Dios, con el rostro amarillento, y se quejaron de la enfermedad. El Mensajero de Dios les preguntó:
- ¿Qué queréis? Si queréis, haré una dua a Allah por vosotros y sanaréis de esta enfermedad. O si queréis, no os quejéis de esta enfermedad para que vuestros pecados sean borrados.
Ellos respondieron:
- No nos quejamos; dejamos esta enfermedad tal como está, ¡oh Mensajero de Dios!"
Como se mencionó al principio del capítulo sobre la Hégira, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) hizo una dua a Allah por los habitantes de Medina, pidiendo que la fiebre de Medina fuera trasladada a Juhfa, y Allah respondió a su súplica. En aquel tiempo, Medina era el lugar más plagado y enfermo de la tierra de Allah. Por la bendición de que el Mensajero de Dios se estableciera allí, Allah la hizo saludable. Porque el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) había hecho una dua por los habitantes de Medina.
El imam Ahmad b. Hanbal transmitió de ʿUthmān b. Ḥanīf lo siguiente:
Un hombre ciego acudió al Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) y dijo:
- ¡Oh Mensajero de Dios!, ruega a Allah por mí para que me conceda bienestar.
- Si quieres, que sea para tu otra vida; o si quieres, haré una dua por ti.
- No, ruega a Allah por mí.
Entonces el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) ordenó al hombre ciego que hiciera la ablución, rezara dos rakʿas y suplicara así: "¡Oh Allah! Me dirijo a Ti y te pido por el honor de Tu Profeta Muhammad, el Profeta de la misericordia. ¡Oh Muhammad!, me dirijo a ti por esta necesidad mía. Intercede por mí en este asunto. ¡Oh Señor!, acéptalo como intercesor por mí."
Repitió esta súplica varias veces y sanó.»
Al-Tirmidhī dijo que este hadiz es hasan (bueno), sahih (auténtico) y gharib (único).
Al-Bayhaqī y al-Ḥākim transmitieron de ʿUthmān b. Ḥanīf lo siguiente:
«Un hombre ciego acudió al Mensajero de Dios y se quejó de que no podía ver, diciendo:
- ¡Oh Mensajero de Dios!, no tengo quien me tome de la mano y me guíe. Esto es muy difícil para mí.
El Mensajero de Dios le dijo:
- Trae la jarra. Haz la ablución, reza dos rakʿas y luego suplica así: '¡Oh Allah! Me dirijo a Ti y te pido por el honor de Tu Profeta Muhammad, el Profeta de la misericordia. ¡Oh Muhammad!, recurro a mi Señor por medio de ti para que me abra los ojos. ¡Oh Allah!, haz de Muhammad un intercesor por mí.'
ʿUthmān dijo: Juro por Allah que, antes de que saliéramos de esa reunión y antes de que terminara la conversación, el hombre regresó como si nunca hubiera sido ciego.»
Abū Bakr b. Abī Shayba transmitió de ʿAbd al-ʿAzīz b. ʿUmar lo siguiente:
«Ḥabīb b. Marīd dijo: Mi padre fue al Mensajero de Dios. Una película blanca cubría sus ojos y no veía nada. El Mensajero de Dios le preguntó:
- ¿Qué te ha pasado?
- Estaba pastoreando mi camello. Sin darme cuenta, pisé el vientre de una serpiente y perdí la vista. El Mensajero de Dios sopló sobre sus ojos y comenzó a ver. Incluso lo vi enhebrar una aguja a los ochenta años.»
Al-Bayhaqī transmitió de Qatāda b. Nuʿmān que un golpe alcanzó sus ojos, haciendo que el negro de sus ojos cayera sobre sus mejillas. El Mensajero de Dios lo tomó, lo colocó de nuevo en su lugar y, tras sanar, ni siquiera se podía distinguir cuál ojo había sido herido.
Digo: Este incidente fue narrado en el capítulo sobre la batalla de Uhud. Como mencionamos en el relato del asesinato de Abū Rāfiʿ, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) pasó su bendita mano sobre la pierna rota de Jābir b. ʿAtīk y se curó en ese mismo instante.
Al-Bayhaqī también narró que la mano de Muḥammad b. Ḥatīb, quemada por el fuego, sanó cuando el Mensajero de Dios pasó su bendita mano sobre ella. Igualmente, se relata que el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) sopló sobre la palma de Shurahbīl al-Juʿfī y la herida en su palma sanó en ese momento.
Digo: Como se narra en el capítulo sobre la batalla de Jaybar, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) sopló sobre el ojo dolorido de ʿAlī b. Abī Ṭālib y sus ojos sanaron.
Al-Tirmidhī también afirmó que ʿAlī dijo que memorizó el Corán después de recitar la dua que el Mensajero de Dios le enseñó para la memorización.
Como se expresa en el hadiz auténtico, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) se dirigió a Abū Hurayra y a un grupo de los Compañeros (ṣaḥāba) así:
- Quien extienda hoy su manto no olvidará ninguna de las palabras que diga.
Abū Hurayra dijo:
«Extendí mi manto y no olvidé ni una sola palabra del discurso que el Mensajero de Dios pronunció ese día.»
Se dice que esto resultó en que Abū Hurayra memorizara todo lo que escuchó ese día, y algunos dicen que también le permitió memorizar los discursos proféticos posteriores. Allah sabe mejor.
El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) también hizo una dua por Saʿd b. Abī Waqqāṣ, y como resultado de esta súplica, Saʿd sanó.
Según la narración de al-Bayhaqī, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) hizo una dua por su tío enfermo Abū Ṭālib. Abū Ṭālib pidió al Mensajero de Dios que rogara a su Señor por él, y el Mensajero de Dios lo hizo, y Abū Ṭālib sanó en ese momento.
Hay muchos hadices sobre este tema. Narrarlos todos ocuparía mucho espacio. Al-Bayhaqī ha transmitido muchos de estos hermosos hadices. Sin embargo, sólo hemos señalado algunos y no hemos incluido los de cadena débil. Nos hemos conformado con los que hemos narrado y dejado el resto. Aquel a quien se pide ayuda es el Excelso Allah.
Como se relata en las colecciones auténticas de al-Bujārī y Muslim, Jābir b. ʿAbd Allāh viajaba sobre un camello exhausto y cansado. El camello no podía caminar y Jābir quería dejarlo ir. Relató:
«El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) llegó por detrás y me alcanzó. Golpeó mi camello e hizo una dua por mí. Después de eso, mi camello empezó a caminar con una velocidad sin precedentes.»
En otra narración, Jābir dijo: «Después de eso, mi camello caminaba tan rápido que superaba a todos los demás camellos. Incluso tuve que tirar de sus riendas para frenarlo, pero no podía contenerlo. Entonces el Mensajero de Dios me preguntó:
- ¿Cómo encuentras a tu camello?
- Tu bendición le ha alcanzado, ¡oh Mensajero de Dios!, respondí.
Después, Jābir relató que el Mensajero de Dios compró el camello. Sin embargo, los narradores discrepan sobre el precio. Jābir estipuló que montaría el camello hasta Medina y lo entregaría al Mensajero de Dios al llegar. Cuando llegó a Medina, llevó el camello al Mensajero de Dios, quien le pagó más de su precio y luego liberó al camello.»
Al-Bayhaqī transmitió de Anas b. Mālik lo siguiente: 'La gente se asustó al oír un gran ruido. El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) montó el caballo lento de Abū Ṭalḥa y salió al galope. La gente también montó sus animales y se dirigió hacia el lugar del ruido. Sin embargo, el Mensajero de Dios ya había llegado y regresado antes que ellos. Al regresar, dijo a quienes iban hacia allí:
- No os asustéis; el asunto está resuelto.
Juro por Allah que, después de ese día, no se vio otro caballo que superara al de Abū Ṭalḥa.»
Al-Bayhaqī transmitió por medio de Abū Bakr al-Qāḍī de Juʿayl al-Ashjaʿī lo siguiente:
Fui a una expedición militar con el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él). Montaba un caballo débil y me quedaba atrás. El Mensajero de Dios me alcanzó por detrás y dijo:
- Avanza, jinete. Respondí:
- ¡Oh Mensajero de Dios!, mi caballo es débil. Entonces el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) levantó su látigo y golpeó mi caballo, diciendo:
- ¡Oh Allah!, bendice su caballo para él. De repente, mi caballo superó a todos, y tuve que tirar de sus riendas. Vendí sus crías por 12.000 dirhams.»
Al-Bayhaqī transmitió de Abū Hurayra lo siguiente: «Un hombre acudió al Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) y dijo:
- Me he casado con una mujer.
- ¿La has mirado (es decir, la has visto)? Porque hay algo en los ojos de los Anṣār (tienen un defecto en los ojos).
- La he mirado, la he visto.
- ¿Cuánto mahr (dote nupcial) le diste?
Cuando el hombre indicó la cantidad, el Mensajero de Dios dijo:
- Es como si tallaran oro y plata de estas montañas para dar como dote. (¿De dónde sacan tal riqueza?) Hoy no tenemos nada para darte, pero te enviaré a un lugar; quizá allí consigas algo.
Después de decir esto, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) lo envió a la tribu de Banū Abs. Más tarde, el hombre regresó y dijo:
- ¡Oh Mensajero de Dios!, mi camello no pudo llevarme allí. Mi camello es débil. Al oír esto, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) hizo como si fuera a montar el camello, puso su mano sobre él y lo pateó con el pie. ¡Por Allah, en cuya mano está mi alma, vi que ese camello superaba a su jinete!»
Al-Bayhaqī transmitió de Mujāhid lo siguiente: «Un hombre compró un camello y fue al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) y dijo:
- He comprado un camello. Ruega a Allah que lo bendiga para mí y lo haga afortunado.
- ¡Oh Allah!, bendice su camello para él y hazlo afortunado.
Poco después, su camello murió. Compró otro camello y lo llevó al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) y dijo:
- He comprado un camello. Ruega a Allah que lo bendiga para mí y lo haga afortunado.
- ¡Oh Allah!, bendice su camello para él y hazlo afortunado.
Poco después, su camello murió. Compró otro camello y lo llevó al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) y dijo:
- ¡Oh Mensajero de Dios!, he comprado dos camellos. Oraste a Allah para que los bendijera y los hiciera afortunados para mí. Ahora ruega a Allah para que me permita montarlo. Concédeme la capacidad de montarlo.
- ¡Oh Allah!, haz que monte su camello.
Por la bendición de la súplica del Mensajero de Dios, ese camello permaneció con el hombre durante veinte años.»
Al-Bayhaqī dijo: Esta es una transmisión mursal. La súplica del Mensajero de Dios por los dos camellos anteriores se refería a la otra vida.
Al-Ḥāfiẓ al-Bayhaqī transmitió de Ḥabīb b. Asaf lo siguiente: «Con algunas personas de mi tribu, acudí al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) durante una de sus expediciones militares y dijimos:
- Queremos participar en la batalla contigo.
- ¿Os habéis hecho musulmanes?
- No.
- No aceptamos ayuda de idólatras contra otros idólatras.
Al decir esto, nos hicimos musulmanes. Entonces participé en la batalla con él. Recibí un golpe en el hombro y mi herida era tan profunda que mis manos colgaban inertes y no podía moverlas. Fui al Mensajero de Dios, quien sopló sobre mi brazo y lo colocó en su sitio. Mi brazo sanó y me recuperé. Después maté al hombre que me había herido. Tras matarlo, me casé con su hija. Más tarde, mi esposa me dijo:
- Has destruido al hombre que te marcó con esa señal.
Yo respondí:
- ¡Soy el que envió a tu padre rápidamente al Infierno! Lo destruí.»