Ḥāfiẓ al-Bayhaqī relata este suceso en su obra "Dalāʾil" después de narrar el asesinato de Abū Rāfiʿ.
El imán Aḥmad b. Ḥanbal, a través de la cadena de transmisión de Yaʿqūb, transmite que ʿAbdullāh b. Unays dijo: El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) me llamó y dijo:
– He oído que Ḥālid b. Sufyān b. Nubayh al-Ḥuḏalī está reuniendo hombres en ʿUrana para combatir contra mí. Ve a él y mátalo.
– ¡Oh Mensajero de Dios, descríbemelo para que pueda reconocerlo!
– Cuando lo veas, notarás que es un hombre tímido.
Así que me ceñí la espada y partí. Llegué a ʿUrana a la hora de la oración de la tarde. Me acerqué a él. Sus esposas estaban con él y las llevaba a casa. Cuando lo vi, observé que era, en efecto, un hombre tímido, tal como lo había descrito el Mensajero de Dios. Me acerqué, pero temí que si hablaba con él perdería el tiempo de la oración de la tarde. Así que, mientras caminaba, comencé a rezar, realizando la inclinación y la postración con movimientos de cabeza. Cuando llegué a él, preguntó:
– ¿Quién eres, hombre? Respondí:
– Soy un hombre de entre los árabes. He oído hablar de ti, que estás reuniendo hombres para combatir a Muḥammad. Por eso he venido a ti.
Él dijo:
– Sí, estoy ocupado en esto.
Caminé con él un poco. Aprovechando una oportunidad, lo ataqué con mi espada y lo maté. Luego me alejé. Sus esposas vinieron y se echaron sobre él.
Fui ante el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él). Cuando me vio, dijo: «El rostro se ha salvado». Yo dije: «¡Oh Mensajero de Dios, lo he matado!». Él dijo: «Has dicho la verdad». Luego el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) se levantó y fue conmigo a su casa. Allí me dio un bastón y dijo: «¡Oh ʿAbdullāh b. Unays, guarda este bastón contigo!». Cuando salí de la casa del Mensajero de Dios, la gente me preguntó:
– ¿Qué es ese bastón?
Respondí:
– El Mensajero de Dios me lo dio y me ordenó que lo llevara conmigo. Dijeron:
– ¿No sería bueno que volvieras ante el Mensajero de Dios y le preguntaras la razón de esto?
Así que regresé ante el Mensajero de Dios y dije:
– ¡Oh Mensajero de Dios! ¿Por qué me diste este bastón?
– Esto será una señal entre tú y yo en el Día de la Resurrección, porque ese día sólo unos pocos se apoyarán en un bastón o cosas semejantes.
El narrador dice: ʿAbdullāh ató ese bastón a su espada. Permaneció con él hasta su muerte. Ordenó a su familia que lo pusieran en su mortaja después de su muerte. Cuando murió, fue enterrado con él en su tumba.
La historia de ʿAbdullāh b. Unays también ha sido transmitida de forma mursal (ininterrumpida) por ʿUrwa b. al-Zubayr y Mūsā b. ʿUqba en sus obras sobre las expediciones (Maghāzī). Allah sabe mejor la verdad del asunto.
Ibn Hišām dijo: Sobre el asesinato de Ḥālid b. Sufyān por parte de ʿAbdullāh b. Unays, recitó el siguiente poema:
«Dejé al hijo del buey tendido en el suelo como un camello joven. A su alrededor había plañideras, rasgándose los cuellos de sus túnicas.
Cuando lo maté, su sangre estaba detrás de mí y de él—más blanca que el agua de una espada afilada.
La cabeza del armero se convirtió en una prueba para él. Era como una brasa ardiente y llameante.
Cuando la espada tocó su cabeza, le dije:
Soy hijo de Unays. Soy jinete, valiente, no cobarde.
Soy hijo de quien nunca se preocupó por los tiempos.
El patio de mi casa es amplio; no soy avaro.
Le dije: ¡Toma, recibe el golpe de un hombre honorable!
Sobre la religión de Muḥammad, recibe el golpe de quien es ligero (de cuerpo y rápido)!
Cuando el Profeta se propone contra un incrédulo, acudo a él con mi mano y mi lengua, y lo golpeo.»
Digo: ʿAbdullāh b. Unays b. Ḥarām Abū Yaḥyā al-Juhanī fue un Compañero (ṣaḥābī) noble y renombrado. Fue de los que participaron en el pacto de al-ʿAqaba. Estuvo presente en Uhud, Jandaq y las expediciones posteriores. Según la opinión más conocida, murió en Siria en el año 80 de la hégira. También se dice que murió en el año 54 de la hégira. Allah sabe mejor la verdad.
ʿAlī b. al-Zubayr y Jalīfa b. Jayyāṭ distinguieron entre este Compañero y ʿAbdullāh b. Unays Abū ʿĪsā al-Anṣārī. Él transmitió lo siguiente del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él): «El día de Uhud, el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) ordenó que se trajera un odre con agua. Cuando lo trajeron, lo llevó a su boca y comenzó a beber.»
Abū Dāwūd y al-Tirmiḏī también transmitieron tal narración a través de ʿAbdullāh al-ʿUmarī de ʿĪsā b. ʿAbdullāh b. Unays. Luego al-Tirmiḏī dijo que su cadena de transmisión no es sólida y que ʿAbdullāh al-ʿUmarī tenía mala memoria.