En este año, el Sultán Zāhir organizó una expedición con un gran ejército hacia la región del Éufrates. Quería expulsar a los tártaros que se habían acampado en Birey. Cuando los tártaros escucharon que el ejército islámico se acercaba, se dieron la vuelta y huyeron. Así, la situación en esas zonas mejoró. Se estableció la seguridad en esas regiones. Anteriormente, nadie podía residir allí debido a la abundancia de corrupción y miedo. Ahora, se garantizó la seguridad en todas partes y toda el área floreció.
En este año, Melik Zāhir, junto con sus soldados, se dirigió a las ciudades costeras para luchar contra los cruzados. El jueves ocho de Jumādā al-Awwal conquistó Kisāriyya en tres horas. El jueves siguiente, es decir, el quince de Jumādā al-Awwal, tomó el control de la fortaleza. Derribó sus murallas y luego se trasladó a otro lugar. Más tarde, según las noticias traídas por los mensajeros, se entendió que había conquistado la ciudad de Arṣūf y matado a los cruzados allí. Por ello, se tocaron tambores de alegría en las ciudades musulmanas. La gente se alegró mucho por este acontecimiento.
En este año, llegaron noticias de que el pueblo del Magreb había vencido a los cruzados, matando a 45.000 de ellos, capturando a 10.000 prisioneros y recuperando cuarenta y dos ciudades de ellos, incluyendo Burāns, Išbīliyya, Qurtuba y Mirrīsiya. La victoria de Melik Zāhir tuvo lugar el catorce de Ramaḍān de este año.
También en este año, durante Ramaḍān, se colocaron adoquines en los caminos que iban desde la Mezquita de los Omeyas hasta el canal en la región de Derec. En el lado de la qibla de la Mezquita Omeya se construyeron un aljibe y un shāḍhravān (fuente para abluciones). Antes había un canal allí, del cual la gente solía tomar agua. Cuando se cortó el agua del río Manās, acudían a ese canal. El canal fue demolido y reemplazado por el shāḍhravān. Más tarde, ese shāḍhravān también fue demolido y en su lugar se construyeron tiendas.
En este año, Melik Zāhir llamó al naʾīb (vicario) de Damasco, Emir Akkuş. Él obedeció esta orden y fue a Melik Zāhir. Durante esta ausencia temporal, nombró a ʿAlam al-Dīn al-Ḥiṣnī como su vicario naʾīb. Finalmente, regresó a Damasco habiendo sido respetado y honrado.
Este año, Melik Zāhir nombró jueces independientes pertenecientes a otras madhhabs en Egipto. Iban a juzgar en las ciudades igual que el juez de los shāfiʿīs. Por ello, el lunes veintidós de Dhū al-Ḥijja de este año, en el palacio de justicia, nombró a Ṭāj ʿAbd al-Waḥḥāb b. bint al-ʿAʿẓ como juez de los shāfiʿīs; a Shams al-Dīn Sulaymān como juez de los ḥanafīs; a Shams al-Dīn al-Subkī como juez de los mālikīs; y a Shams al-Dīn Muḥammad al-Maqdisī como juez de los ḥanbalīs. La razón fue que el juez shāfiʿī ʿAbd al-Waḥḥāb b. bint al-ʿAʿẓ se veía obligado a ocuparse de muchos asuntos contrarios a la madhhab shāfiʿī, perdiendo así tiempo. Los eruditos de las otras madhhabs estuvieron de acuerdo con esto. Esto le había sido propuesto por el Emir Jamāl al-Dīn Aydoghdū al-ʿAzīzī. El Sultán Melik Zāhir aceptó e implementó esta propuesta porque aprobó su opinión y consulta. Para la reparación de la mezquita del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él), envió madera, plomo y muchas herramientas junto con un minbar listo desde Madīnat al-Munawwara. Este minbar enviado por el Sultán Melik Zāhir fue colocado en la Mezquita del Profeta.
Este año, se produjo un gran incendio en Egipto. Los cristianos fueron acusados de provocar este incendio. Por ello, Melik Zāhir los castigó con una severa pena.
El séptimo de Rabīʿ al-Ākhir de este año, llegaron noticias desde la ciudad de Marāgha de que el kan tártaro Hulāgu había muerto, habiendo incurrido en la maldición y la ira de Allah. Hulāgu murió de peste, fue enterrado en la fortaleza de Ṭilā y se construyó una cúpula sobre su tumba. Tras su muerte, los tártaros se reunieron alrededor de su hijo Abakā Kan. Berekehan marchó contra él, lo derrotó y dispersó a sus seguidores. Melik Zāhir se alegró mucho con esto e intentó reunir soldados para recuperar las tierras de ʿIrāq. Sin embargo, no pudo lograrlo porque los soldados habían regresado a sus propias tierras.
El doce de Shawwāl de este año, Melik Zāhir tomó el bayʿa (juramento de fidelidad) de los emires para el sultanato de su hijo Melik Saʿīd Muḥammad Berekehan. Lo montó en su caballo. Los ʿumaraʾ caminaban a pie delante de él. El propio Melik Zāhir sostenía la sombrilla, cubriendo a su hijo con sombra. El Emir Badr al-Dīn Baysar llevaba el pan. El qāḍī Ṭāj al-Dīn y el visir Bahāʾ al-Dīn b. Ḥannā iban montados en sus monturas delante de ellos. Los principales ʿumaraʾ también iban montados, mientras que los demás caminaban a pie. De esta manera, recorrieron El Cairo de un extremo a otro.
En el mes de Dhū al-Qaʿda de este año, Melik Zāhir hizo circuncidar a su mencionado hijo Melik Saʿīd. Junto con él, también circuncidó a un grupo de niños de los ʿumaraʾ. Ese día fue magnífico y digno de verse.