En este año, en el mes de Safar, el Sultán Malik Zāhir nombró a su hijo Malikü's-Saʿīd Muḥammad Berekethān como su heredero para el período siguiente. Para ello, reunió a todos los emires ante el qāḍī y los notables. Tras completarse la bayʿah (juramento de fidelidad), Malikü's-Saʿīd Muḥammad Berekethān fue montado en su caballo, y el Sultán caminó delante de él. Ibn Lokmān escribió un firman (decreto real) para esto. En el firman se declaraba que Muḥammad Berekethān sería gobernante tras su padre, y que durante la vida de su padre podría tomar decisiones como su representante. Luego, el Sultán Malik Zāhir partió con sus soldados hacia Damasco en el mes de Jamāzī al-ʾākhir. Cuando entró en Dimashq, los enviados del kan tártaro Abaka acudieron a él. Traían cartas y mensajes orales. Uno de los mensajes orales decía: “Eres un esclavo vendido en Sivas. ¿Cómo puedes oponerte al gobernante de la tierra? Debes saber que, ya sea que asciendas al cielo o desciendas al fondo de la tierra, no escaparás de mí. ¡Esfuérzate por hacer la paz conmigo!”
El Sultán Malik Zāhir no prestó atención a esta amenaza ni la tomó en serio. Por el contrario, dio una buena respuesta. Dijo a los enviados de Abaka Kan:
“Infórmale que lo perseguiré sin descanso hasta que le sean arrebatadas las tierras otorgadas por el califa y otros territorios islámicos.”
En el mes de Jamāzī al-ʾākhir de este año, el Sultán Malikü'z-Zāhir decretó que se derramara alcohol por todo el país, que se abolieran los actos corruptos y que se previniera la fornicación. Emitió un firman al respecto. Todas las propiedades de las prostitutas fueron confiscadas hasta que se casaran legítimamente. Este firman fue distribuido por todo el país. Basándose en esto, se eliminaron los impuestos. A quienes vivían de esta manera se les ofrecieron otras oportunidades laborales. Alabado y agradecido sea Allah. Luego el sultán regresó a Egipto con sus soldados. En el camino, cuando llegó al lugar llamado Ḥirbat al-Lūsūs, se le presentó una mujer. Dijo que su hijo había entrado en la ciudad de Ṣūr, donde el hijo del conde cruzado lo capturó y mató, y se apoderó de sus bienes. Entonces el sultán atacó la ciudad de Ṣūr. Mató a algunas personas y capturó muchas propiedades como botín. El conde de Ṣūr preguntó: “¿Cuál es la razón de esto?” El sultán dijo que la mencionada mujer había traicionado a su hijo y tendido trampas a los comerciantes, y luego dio la siguiente orden al comandante de la vanguardia de sus soldados:
“Informa a la gente que estoy enfermo y en reclusión. Llama a los médicos. Diles que estoy enfermo y pregunta qué receta debería escribirse para tal enfermedad. Prepara los medicamentos y jarabes que te recomienden y tráelos a la reclusión, a mí, y durante todo esto no permitas disturbios, para que la gente no se desvíe de sus caminos. Que continúen sus viajes.”
Después de dar esta orden, el Sultán Malikü'z-Zāhir fue rápidamente a Egipto en un carruaje postal. Allí investigó la situación de su hijo. Verificó cómo funcionaba la administración en Egipto después de él y luego regresó inmediatamente y alcanzó a sus soldados. Se sentó en reclusión y anunció que se había recuperado. Los soldados se alegraron mucho por esto. En verdad, fue un gran acto de valentía y un ejemplo extraordinario de audacia.
En este año, el Sultán Malikü'z-Zāhir realizó la peregrinación acompañado por el Emir Badr al-Dīn Ḥaznadar, el Qāḍī al-Qudāt Ṣadr al-Dīn Sulaymān al-Ḥanafī, Fahreddīn b. Lokmān, Ṭāj al-Dīn b. ʿAsīr, unos 300 esclavos y un grupo de soldados. En el camino, se detuvo en Kerek, examinó la situación de la ciudad, luego pasó a Madīnat al-Munawwara, donde dio caridad a la gente e inspeccionó la condición de la ciudad. Luego fue a La Meca, donde distribuyó limosnas a los residentes que vivían como muḥājirīn (vecinos), realizó el wuqūf (estancia) en ʿArafah y visitó la Kaʿbah. Realizó el tawāf de despedida. Cuando se le abrió la puerta de la Kaʿbah, lavó su interior con agua de rosas y aplicó perfume con su mano. De pie en la puerta de la Kaʿbah, tomó las manos de la gente para permitirles entrar. Después fue al lugar de la lapidación del Diablo, y sin esperar al cuarto día del Eid al-Adha, regresó a Madīnat al-Munawwara y visitó por segunda vez la Noble Tumba (Qabr-i Sharīf).
Que las más virtuosas y bellas salāt y salām sean para nuestro amado Profeta que reside allí. Que la paz sea con su familia, sus miembros puros y agradables del hogar, y todos sus preciosos ṣaḥāba hasta el Día del Juicio. Después, Malikü'z-Zāhir se dirigió a Kerek. El día 29 de Dhū al-Ḥijjah entró en la ciudad. Envió un heraldo para informar a Dimashq de su llegada segura. Cuando el delegado de Dimashq, Emir Jamāl al-Dīn Akkuş al-Najībī, salió de la ciudad el 2 de Muḥarram para recibir al heraldo, vio al Sultán Malikü'z-Zāhir caminando solo en el Meydān-i Aḥdar, dejando atrás a su séquito. La gente admiraba su paso rápido, paciencia y fortaleza. Inmediatamente después de su llegada a Dimashq, partió. El 6 de Muḥarram fue a Ḥalab, examinó la situación de la ciudad, luego regresó a Ḥamā y desde allí fue a Dimashq.
Después de Dimashq, partió hacia Egipto y entró en Egipto el 3 de Safar del año siguiente, un sábado. Que Allah tenga misericordia de él. A finales del mes de Dhū al-Ḥijjah de este año, se desató una tormenta violenta. Hundió 200 barcos que se encontraban en Nihd. Muchas personas murieron por esto. En esas regiones también cayeron lluvias torrenciales. Un rayo cayó sobre Damasco, destruyendo las cosechas. Inna lillāhi wa inna ilayhi rājiʿūn (En verdad, somos de Allah y a Él regresamos).
Este año, Allah sembró discordia entre los tártaros; los hombres de Abaka Kan y los hombres del hijo del tío de éste, Ibn Mangūtenir, se enfrentaron y debido a esta discordia se dispersaron. Alabado sea Allah.
Este año, los habitantes de Ḥarrān abandonaron la ciudad y se trasladaron a Damasco.
Entre los que llegaron estaba nuestro shayj, el Allāmah Abū ʿAbbās Aḥmad b. Taymiyya. Vino con su padre. En ese entonces tenía seis años. Con ellos estaban sus hermanos Zayn al-Dīn ʿAbd al-Raḥmān y Sharaf al-Dīn ʿAbdallāh, quienes eran menores que él.