Al comienzo de este año, el califa de los musulmanes era al-Hākim al-ʿAbbāsī, el sultán del país era Mansūr Lāchin, su delegado en Egipto era uno de sus esclavos, Sayf al-Dīn Mangūtsmīr; el juez de los shāfiʿíes era Taqiyy al-Dīn b. Daqīquʾl-ʿīd, y el juez de los ḥanafíes era Ḥusām al-Dīn al-Rāzī. Junto con los jueces de los mālikíes y ḥanbalíes, estos eran los mismos individuos cuyos nombres se habían mencionado entre los jueces del año anterior. Además, el delegado de Damasco era Sayf al-Dīn Qipchāq al-Mansūrī; el visir era Taqiyy al-Dīn al-Tayba, y el orador era Badr al-Dīn b. Jamāʿ. Los jueces de Damasco también eran aquellos cuyos nombres se habían mencionado en años anteriores.
En el mes de Muḥarram, algunos de los soldados estacionados en la tierra de Sis regresaron del campo de batalla. Llegó una carta que decía que el sultán los había reprendido y amenazado. Según lo narrado en esta carta, todos los soldados habían marchado hacia Sis bajo el mando del delegado del sultán, Qipchāq. Se informó que se habían erigido horcas para colgar a los soldados que no participaran en la campaña, ya fuera con excusa o sin ella. El delegado del sultán, el emir Sayf al-Dīn Qipchāq, partió con los soldados bajo su mando. Como era costumbre, los habitantes de la ciudad salieron a despedirlos para facilitar la provisión de sus necesidades. El delegado del sultán partió con gran pompa y ceremonia. La gente oró por él. Lo querían mucho. Los soldados partieron hacia la tierra de Sis. Cuando llegaron a Ḥimṣ, el emir Sayf al-Dīn Qipchāq y un grupo de emires escucharon que debido a que Mangūtemīr actuaba en su contra, el sultán había comenzado a pensar mal de ellos. Sabían que el sultán no se opondría a los deseos de Mangūtemīr porque lo amaba mucho. Un grupo de los emires en compañía del emir Sayf al-Dīn Qipchāq acordaron ir a la tierra de los tártaros para buscar formas de salvarse. Junto con los soldados que les obedecían, se dirigieron desde Ḥimṣ hacia Tataristán. Entre ellos estaban Qipchāq, Bazlī, Baktamūr al-Silāhtar y ʿAylī. Partieron. Sin embargo, la mayoría de los soldados regresó a Damasco. Los asuntos se complicaron. La gente estaba muy entristecida por la actitud de Qipchāq, quien era un buen hombre. Este incidente ocurrió en el mes de Rabīʿ al-Ākhir de este año. Innā lillāhi wa innā ilayhi rājiʿūn (En verdad, pertenecemos a Allah y a Él regresamos).