En este año, los tártaros invadieron muchas ciudades como Kelade, Hamadán, Ardabil, Tabriz y Ganja. Mataron a la gente. Saquearon las mercancías en estos lugares. Capturaron mujeres y niños. Se acercaron a Bagdad. El Califa se perturbó por esta situación. Entró en pánico. Fortificó Bagdad. Asignó soldados y los puso en movimiento. La gente también comenzó a recitar la dua (súplica) de Qunut en las oraciones y el dhikr (recuerdo de Dios).
En este año, los tártaros derrotaron a los georgianos y a la gente de la tierra de Lān. Luego lucharon contra los kipchaks y también los derrotaron. De manera similar, los rusos también fueron vencidos. Los tártaros saquearon las mercancías que pudieron capturar, mataron a la gente y tomaron mujeres y niños cautivos.
En este año, Muʿaẓẓam fue a ver a su hermano Ashraf y le pidió que fuera compasivo con su hermano Kāmil y que lo perdonara. Ashraf estaba resentido con Kāmil. Este resentimiento se resolvió. Los dos juntos fueron a la tierra de Egipto para ayudar a Kāmil contra los cruzados. Los cruzados habían capturado la ciudad de Damieta. Desde el año 614 de la Hégira, se habían fortalecido. Kāmil les había propuesto devolver Jerusalén y las ciudades costeras conquistadas por el Sultán Salah al-Din, a cambio de que abandonaran Damieta. Sin embargo, ellos se mostraron reacios a aceptar esta propuesta. Pero por el decreto de Allah, sus provisiones disminuyeron. Cuando los barcos de provisiones se acercaron a Damieta, la flota islámica capturó estos barcos y las aguas inundaron las tierras de Damieta desde todos lados. Todo quedó bajo el agua. Después de esto, los cruzados quedaron incapacitados para hacer algo.
Por otro lado, los musulmanes también los sitiaron. Los confinaron en un espacio muy reducido. Entonces los cruzados se inclinaron a hacer la paz sin pedir nada a cambio. Los líderes cruzados acudieron a Melik Kāmil. En ese momento, los hermanos de Melik Kāmil, Muʿaẓẓam Īsā y Mūsā Ashraf, también estaban presentes. Estos dos estaban de pie ante él. Fue un día magnífico digno de ser visto. Se hizo un tratado de paz según la petición de Kāmil. Que Allah haga resplandecer el rostro de Kāmil. Los gobernantes y soldados cruzados esperaban de pie ante él. Kāmil Muḥammad ofreció un gran banquete con motivo de este tratado de paz. En esa mesa de banquete, creyentes, incrédulos, buenos y malos, todos estuvieron presentes. El poeta de Ḥilla, Rājiḥ, se levantó y recitó el siguiente poema:
"Bendito sea, la fortuna se volvió eterna. El Misericordioso cumplió la promesa de ayuda. El Dios de la creación nos apoyó. La victoria se nos mostró claramente. Se nos concedieron bendiciones y honor eterno. Después de que el destino frunciera el ceño, sonrió para nosotros. El rostro del shirk (asociar copartícipes a Dios) se volvió negro por la opresión. Cuando el vasto mar se agitó con sus habitantes salvajes, y los barcos de provisiones llegaron espumosos. Esta religión fue erguida como una espada brillante desenvainada.
Como las espadas afiladas desenvainadas,
Ningún enemigo escapó.
Todos sus miembros fueron cortados y cayeron al suelo.
O murieron y yacieron en la tierra.
O fueron capturados y encadenados.
En las dos tierras del universo, en voz alta,
Se dirigió hacia los horizontes:
¡Oh siervos de Jesús! Jesús y sus seguidores,
Y todos los judíos con Moisés, ¡ahora sirven a Muhammad!"
Abu Shāma dijo: "Escuché que en este poema el poeta se refería a Muʿaẓẓam Īsā, Ashraf Mūsā y Kāmil Muḥammad, lo cual es una coincidencia muy hermosa."
La mesa del banquete se preparó el miércoles diecinueve del mes de Rajab de este año. Después de esto, los cruzados regresaron a Acre y otros lugares. Muʿaẓẓam también regresó a Damasco. Ashraf y Kāmil hicieron las paces con su hermano Muʿaẓẓam.
En este año, Melik Muʿaẓẓam nombró como juez de Damasco a Kamal al-Din al-Miṣrī, quien anteriormente había sido el delegado del Bayt al-Māl de Damasco. Kamal al-Din era una persona virtuosa y de alta personalidad. Cada viernes, antes de la oración, después de terminar su trabajo, se sentaba en la judicatura para registrar los registros. Todos los testigos que venían de todos los centros para mantener los registros, así como la madraza, estaban presentes con él. Que Allah le conceda bien y recompensa.