En este año ocurrió una calamidad general y un gran desastre debido a Gengis Kan, quien llevaba el nombre de Temüjin. Que Allah lo maldiga a él y a los tártaros que lo acompañaban. Que los condene a todos. Lo que hicieron fue realmente muy malo. Devastaron por todas partes, causando corrupción en todos los lugares. Dañaron todas las regiones a las que llegaron, desde el punto más lejano de China hasta Irak y sus alrededores, llegando finalmente a Erbil y sus distritos. Este año conquistaron todo el mundo islámico excepto Irak, al-Jazira, Damasco y Egipto, y destruyeron a todos los pueblos allí, incluidos los jorezmitas, kipchaks, georgianos, Lān, jazares y otros. Este año mataron a un número incontable de personas en muchas ciudades entre comunidades musulmanas y otras, tan numerosas que no pueden contarse ni describirse. En resumen, mataron a todos los guerreros y hombres en cada ciudad que entraron, a la mayoría de las mujeres y niños, y si necesitaban los bienes, los saqueaban; si no, los quemaban.
Incluso reunían grandes cantidades de seda que apenas podían transportar, la apilaban y luego la incendiaban para verla arder; destruían casas y quemaban las que no podían derribar. Sobre todo, quemaban mezquitas y masyid. Capturaban a los musulmanes y luchaban con ellos, rodeándolos en batalla y matando a aquellos a quienes no podían vencer. En su obra al-Kāmil, Ibn al-ʿAsīr ha narrado con todo detalle lo que hicieron los tártaros ese año. Antes de esta narración, escribió un magnífico prefacio sobre este terrible gran evento y desastre, como sigue:
"Este capítulo habla de un gran evento y terrible desastre sin precedentes en noches y días. Esta calamidad abarcó a todas las criaturas en general y a los musulmanes en particular. Si alguien dice que desde que Allah creó al Profeta Adán, el mundo nunca ha experimentado tal calamidad hasta ahora, estaría diciendo la verdad. Porque en la historia no ha ocurrido una calamidad tan terrible como esta. La mayor calamidad que más se menciona es la masacre de Nebucadnezar (Buhtü'n-Nasr) a los Hijos de Israel y la destrucción de Jerusalén. Jerusalén queda solo como una ciudad comparada con las ciudades destruidas por estos malditos. Cada ciudad que quemaron es muchas veces más grande que Jerusalén. El número de israelitas que mató Nebucadnezar es mucho menor que los que mataron estos. El número de personas que mataron en una sola ciudad supera al de los israelitas.
Quizás la humanidad no volverá a presenciar tal evento hasta el fin del mundo, excepto Gog y Magog. En cuanto al Anticristo (Deccal), solo permanecerá con quienes lo sigan y matará a quienes se opongan a él. Pero estos no dejaron a nadie con vida. Por el contrario, mataron a mujeres, hombres y niños por igual. Abrieron los vientres de mujeres embarazadas y mataron a los fetos. En verdad, a Allah pertenecemos y a Él regresamos (innā lillāh wa innā ilayhi rājiʿūn). No hay poder ni fuerza excepto con Allah, el Altísimo, el Grandioso (lā ḥawla wa lā quwwata illā billāhil ʿaliyyil ʿaẓīm). Debido a este evento, cuyas chispas se extendieron por todas partes y cuyo daño fue universal, solo se puede buscar la ayuda de Allah. Esta calamidad cubrió las tierras islámicas como una nube traída por el viento. Los tártaros surgieron desde el punto más lejano de China y atacaron ciudades de Turkistán como Kashgar y Balasagun.
Desde allí, se dirigieron a Samarcanda, Bujara y otras ciudades de Mawarannahr. Conquistaron estos lugares e infligieron a sus habitantes las opresiones descritas arriba. Luego, algunos de ellos pasaron a Jorasán, tomaron el poder, devastaron el país, mataron a la gente y saquearon sus bienes. Desde allí se extendieron a Rey, Hamadán, Jabal y ciudades cercanas a las fronteras de Irak. Más tarde, atacaron Azerbaiyán y Urmia. Destruyeron estos lugares y mataron a la mayoría de los habitantes; solo un pequeño grupo escapó. Esta calamidad y desastre sin precedentes ocurrió en menos de un año. Luego fueron a la Derbent de Shirván, conquistaron sus ciudades y, excepto la fortaleza de esa región, todos los demás lugares se rindieron a ellos. Los tártaros luego se dirigieron a la región de Lān Lekez, matando a varios grupos allí.
Cometieron masacres, destruyeron por todas partes, saquearon bienes y luego atacaron el país kipchak, que tenía la mayor población turca. Mataron a todos los que se les enfrentaron. Otros huyeron a los bosques. Los tártaros se apoderaron de sus tierras. Otro grupo saqueó Gazni y regiones vecinas como India, Sijistán y Kirman. Infligieron opresiones más severas que las anteriores. Fue una calamidad y desastre sin precedentes.
En cuanto a Alejandro, sobre quien los historiadores coinciden que poseía el mundo, conquistó sus tierras no en un año sino en unos diez años y no mató a nadie. Por el contrario, agradó a la gente y aseguró su obediencia. Estos, sin embargo, conquistaron muchas ciudades prósperas, hermosas y pobladas con habitantes moralmente rectos en un año. La gente de las tierras que pisaron estaba en miedo y terror, esperando sus ataques en cualquier momento. Sin embargo, los tártaros, al nacer, se postraban ante el sol, no consideraban nada prohibido y comían animales y carroña que encontraban. Que Allah los maldiga.
Los tártaros pudieron conquistar tantos países porque no encontraron resistencia. El sultán Khwarezmshah Muhammad había matado a muchos gobernantes y consolidado su autoridad. Cuando fue derrotado por los tártaros el año anterior y perdió la fuerza para resistirlos, los tártaros lo persiguieron y acosaron. Se desconocía su paradero. Murió en una de las islas del mar. El país quedó sin protección. El decreto de Allah siempre se cumple y los asuntos finalmente regresan a Allah.
Después de esto, Ibn al-ʿAsīr comienza a explicar en detalle los temas que resumió y primero menciona la caravana enviada con su propio capital por Gengis Kan para traer ropa y telas. Como Khwarezmshah se apoderó de los bienes de esta caravana, Gengis Kan se enfureció y envió mensajes amenazantes. Khwarezmshah tomó medidas contra ellos y envió su ejército. Al ver a los tártaros luchando en Güçlükhan, saqueó sus cargas, pertenencias, mujeres y niños, tomó prisioneros y regresó. Así logró la victoria sobre sus enemigos, pero los tártaros, sus enemigos, se enfurecieron aún más contra él. Los tártaros bajo el mando del hijo de Gengis Kan lucharon contra Khwarezmshah durante tres días, con muchos muertos en ambos bandos.
Luego ambos bandos se retiraron. Khwarezmshah regresó a la frontera de su país, la fortificó y protegió, y luego volvió a su capital, Khwarezm. Gengis Kan también se movió. Como se mencionó antes, llegó a Bujara, la conquistó pacíficamente, pero traicionó a la gente. Capturó la fortaleza por la fuerza, mató a todos los soldados dentro, saqueó bienes, tomó mujeres y niños prisioneros, destruyó casas y tiendas. Había 20,000 guerreros en la fortaleza, pero no fueron de utilidad para los habitantes. Después de esto, Gengis Kan marchó a Samarcanda, la sitió al comienzo de Muharram de este año. Había 50,000 soldados que se retiraron. 70,000 personas del pueblo se enfrentaron a los tártaros, y Gengis Kan los mató a todos de una vez. Otros 50,000 se enfrentaron a él nuevamente.
Saqueó sus bienes, armas y todo su equipo defensivo. Ese mismo día los mató a todos. Dejó la ciudad a sus soldados para que la saquearan, mató a todos, tomó bienes como botín, capturó mujeres y niños y prendió fuego a la ciudad.
La arrasó por completo. En verdad, a Allah pertenecemos y a Él regresamos (innā lillāh wa innā ilayhi rājiʿūn). El maldito Gengis Kan residió allí. Envió destacamentos a varias ciudades. Un destacamento fue enviado a Khorasan, conocido como los tártaros Maghribíes. Otro destacamento fue enviado tras Khwarezmshah. Eran 20,000 soldados. Les ordenó: "Síganlo y persíganlo; ¡atrapenlo aunque ascienda al cielo!" Los soldados persiguieron a Khwarezmshah. Cuando lo alcanzaron, Khwarezmshah había cruzado el río Jeyhun. El río estaba entre él y los tártaros, por lo que se sentía seguro. Los tártaros no encontraron barcos para cruzar el río. Fabricaron recipientes parecidos a estanques para transportar armas en el río. Soltaron sus caballos en el río y ataron estos recipientes a sus colas.
Mientras los caballos nadaban en el río, arrastraban los recipientes de armas atados a sus colas. Así, todos llegaron a la orilla opuesta. Khwarezmshah no se dio cuenta de esto. Se asombró al ver a los tártaros entre sus propios soldados. Al verlo, huyó inmediatamente a Nishapur y luego a otras ciudades. Los tártaros lo persiguieron. Khwarezmshah estaba reuniendo soldados para resistirlos. Dondequiera que iba a reunir soldados, ellos lo alcanzaban y él huía con miedo. Finalmente, se lanzó al mar Caspio. Fue a una fortaleza en una de las islas y murió allí. Según otro informe, después de ser lanzado al mar, se desconoce a dónde fue, qué le pasó y a dónde huyó. Tras su desaparición o, según otro informe, tras su muerte, los tártaros se apoderaron de sus bienes y propiedades.
Encontraron en sus tesoros 20,000,000 de dinares, 1,000 cargas de atlas, 20,000 caballos y mulas, muchos esclavos, concubinas y tiendas. Tenía 10,000 esclavos, cada uno como un rey. Toda esta riqueza y propiedad quedó destruida.
Khwarezmshah era un faqīh de la madhhab hanafí y una persona virtuosa. Tenía conocimiento de varias ciencias, buena comprensión e inteligencia. Gobernó vastas regiones y muchos países. Reinó durante veintiún años y varios meses. Después de los gobernantes selyúcidas, no hubo otro gobernante tan respetado y magnífico como él. Porque su objetivo no era entregarse a placeres y lujurias, sino gobernar el país. Por esta razón, derrotó a todos los gobernantes de esas regiones y asestó golpes severos a los kitán. En Jorasán, Mawarannahr, Irak persa y otros países, no quedó otro sultán que él. Todas las ciudades estaban bajo la administración de sus gobernadores. Después de esto, los tártaros marcharon a Mazandarán. La fortaleza de Mazandarán era una de las más fortificadas. Los musulmanes solo pudieron conquistarla durante el tiempo de Sulayman b. ʿAbd al-Malik en el año noventa de la Hégira. Los tártaros la conquistaron muy rápidamente, saquearon los bienes y pertenencias dentro, mataron a todos los habitantes, tomaron mujeres y niños prisioneros y prendieron fuego a la fortaleza. Después de Mazandarán, se dirigieron hacia Rey. En el camino, vieron a la madre de Khwarezmshah, que tenía una gran cantidad de bienes y dinero. Se apoderaron de su propiedad y pertenencias, que incluían joyas y objetos preciosos sin precedentes. Luego se dirigieron a Rey. Entraron en la ciudad cuando la gente estaba desprevenida, mataron a los habitantes y tomaron mujeres y niños prisioneros. Luego marcharon a Hamadán, que también conquistaron. Después de Hamadán, fueron a Zanján, matando a algunos de la gente y tomando a otros prisioneros. Desde Zanján, marcharon a Qazvin.
Lo saquearon y mataron a unas 40,000 personas. Luego fueron a Azerbaiyán. El gobernante de Azerbaiyán, ʿUzbak b. Pahlivan, sumido en embriaguez, actos prohibidos, pecados y lujurias, hizo la paz con ellos dando algunos bienes y dinero. Los tártaros lo dejaron en paz. Desde allí marcharon a Mugan. Los georgianos los enfrentaron con 10,000 guerreros, pero fueron derrotados en una batalla tan breve que fue como un parpadeo. Los georgianos habían venido a luchar con todo su equipo y armas. Los tártaros los derrotaron por segunda vez, lo que fue una derrota más terrible que la primera.
Se observó que los tártaros cometieron eventos sin precedentes en el pasado y presente. Es decir:
Un grupo de tártaros salió de China y, en menos de un año, algunos de ellos llegaron a tierras armenias. Otro grupo que venía de la región de Hamadán cruzó Irak. Juro por Allah que las generaciones que vendrán después de nosotros, después de mucho tiempo, se asombrarán al ver lo que hicieron los tártaros escrito en los libros y creerán que no es verdad y estarán justificadas en no creerlo. Por mucho que pase el tiempo, que crean esto; porque nosotros, los historiadores, hemos escrito unánimemente este evento que ocurrió en nuestro tiempo en nuestros libros. Eruditos e ignorantes han acordado que este evento tártaro es una realidad conocida. Que Allah conceda protección y éxito al Islam y a los musulmanes. Los musulmanes realmente libraron grandes batallas defensivas contra el enemigo. Algunos gobernantes islámicos también hicieron esfuerzos extraordinarios. Sin embargo, durante estos eventos, los musulmanes perdieron también al sultán Khwarezmshah.
Al final de este año, los tártaros estaban en la tierra de los georgianos. Al ver que los georgianos resistían y luchaban, comprendieron que el asunto se prolongaría y se dirigieron a otros países. Tal es su costumbre. Salieron de Georgia y fueron a Tabriz. La gente de Tabriz hizo la paz con los tártaros dando algunos bienes y dinero. Después de esto, los tártaros marcharon a Maragha, la sitiaron y bombardearon la ciudad con mangoneles. Capturaron prisioneros musulmanes y los usaron como escudos. Una mujer gobernadora estaba al mando de Maragha. "Un pueblo que pone a una mujer como gobernante no prosperará." Después de un asedio de unos días, los tártaros conquistaron la ciudad. Mataron a tantos de la gente como solo Allah, el Poderoso y Majestuoso, sabe. Saquearon una gran cantidad de bienes. Como de costumbre, también tomaron a algunos de la gente prisioneros. Que Allah los maldiga con una maldición que los arroje al fuego del Infierno.
La gente les tenía mucho miedo. Tanto que si un hombre tártaro entraba en una calle de Maragha donde había 100 personas, ninguno de esos 100 se atrevía a actuar contra él, y ese soldado tártaro mataba a esos 100 uno por uno. Ninguno podía alzar la mano contra él. Él solo saqueaba todas las pertenencias en ese barrio y calle.
Una mujer tártaro disfrazada de hombre entró en una casa y mató a todos los habitantes sola. Luego uno de los prisioneros con ella se dio cuenta de que era mujer y la mató. Que la maldición de Allah caiga sobre ella.
Luego los tártaros atacaron la ciudad de Erbil. Presionaron mucho a los musulmanes. Por esto, los musulmanes estaban muy ansiosos. La gente de esas regiones dijo: "En verdad, esta es una situación muy difícil."
El califa escribió una carta a la gente de Mosul y a Malik Ashraf, gobernador de al-Jazira, diciendo: "He preparado soldados contra los tártaros. Salgan con estos soldados para luchar contra los tártaros." Sin embargo, Malik Ashraf respondió al califa explicando que se dirigía a Egipto para ayudar a su hermano Kamil porque los musulmanes en Egipto estaban molestos por los cruzados. Se disculpó. Expresó que los cruzados habían capturado Damieta y se movían para conquistar todo Egipto. El hermano de Malik Ashraf, Muazzam, también fue al gobernador de Harrán para pedir ayuda para su hermano Kamil en Egipto para expulsar a los cruzados en Damieta. El gobernador de Harrán ya se preparaba para ir a Egipto.
Ante esto, el califa escribió a Muzaffar al-Din, gobernador de Erbil, pidiéndole que comandara el ejército de 10,000 guerreros movilizado contra los tártaros. Sin embargo, 800 jinetes de este ejército de 10,000 se separaron en el camino antes de llegar a Malik Muzaffar al-Din y cada uno fue por su lado. En verdad, a Allah pertenecemos y a Él regresamos (innā lillāh wa innā ilayhi rājiʿūn). Pero el Altísimo Allah decretó que los tártaros se dirigieran a Hamadán y salvó a los musulmanes de esta calamidad, y la gente de Hamadán hizo un tratado de paz con los tártaros. Entonces, los tártaros dejaron un shahna (jefe de seguridad) en Hamadán. Más tarde, la gente de Hamadán conspiró para matar a su shahna y lo mataron. Cuando los tártaros se enteraron, regresaron, sitiaron Hamadán y finalmente conquistaron la ciudad por la fuerza. Mataron a sus habitantes. Luego marcharon hacia Azerbaiyán. Conquistaron primero Ardabil, luego Tabriz y después Büikan. Mataron a la mayoría de la gente allí y quemaron la ciudad. Los crueles tártaros primero violaban a las mujeres, luego las mataban y extraían los fetos de sus vientres. Que la maldición de Allah caiga sobre ellos.
Después de esto, los tártaros saquearon Georgia. Los georgianos estaban preparados y lucharon. Sin embargo, los tártaros infligieron una terrible derrota a los georgianos. Luego conquistaron algunas ciudades más. Mataban a los habitantes de estas ciudades y tomaban a las mujeres prisioneras. Mientras luchaban para conquistar fortalezas, también tomaban a algunos hombres prisioneros para usarlos como escudos delante de ellos, protegiéndose así de flechas y lanzas. Al final de la batalla, estos hombres prisioneros usados como escudos eran asesinados si no habían muerto ya. Después de esto, marcharon a la tierra de Lān, atacaron a los kipchaks, mataron a muchos hombres y los derrotaron. Sitiaron y conquistaron Sevadik, la ciudad más grande de los kipchaks. Saquearon muchas pertenencias y bienes allí. Los kipchaks huyeron a tierras rusas. Los rusos eran cristianos. Se aliaron con los rusos para luchar contra los tártaros. Este frente aliado luchó contra los tártaros. Después de que los tártaros también infligieron una terrible derrota a ellos, marcharon hacia Balkar en el año 620 de la Hégira. Después de completar todas estas conquistas, los gobernantes regresaron a Gengis Kan. Que Allah lo maldiga a él y a ellos.
Gengis Kan envió un destacamento a Kulane este año. Envió un tercer destacamento a la región de Fergana, que conquistó Fergana. También envió otro destacamento a Jorasán. Sitiaron la ciudad de Balkh; la gente de la ciudad hizo un tratado de paz con los tártaros. Los tártaros hicieron acuerdos similares con muchas otras ciudades, trayéndolas bajo su control, y finalmente llegaron a Talikan. La fortaleza de Talikan era una fortaleza fuerte y los cansó. La sitiaron durante seis meses, pero no pudieron conquistarla y reportaron esto a Gengis Kan por carta. Gengis Kan mismo llegó allí, sitió la fortaleza durante cuatro meses y finalmente la conquistó por la fuerza. Luego mató a todos entre la élite y la gente común de la ciudad.
Después de esto, los tártaros, bajo el mando de Gengis Kan, atacaron la ciudad de Merv. Fuera de la ciudad, unos 200,000 guerreros árabes habían acampado. También había musulmanes de otros pueblos. Lucharon ferozmente contra los tártaros. Finalmente, los musulmanes fueron derrotados. En verdad, a Allah pertenecemos y a Él regresamos (innā lillāh wa innā ilayhi rājiʿūn). Luego los tártaros sitiaron la ciudad durante cinco días. Engañaron al gobernador para que saliera de la fortaleza, luego lo traicionaron y mataron a él y a los habitantes de la ciudad. Saquearon y robaron sus bienes. Infligieron severos tormentos a los sobrevivientes. Mataron a 700,000 personas en un día. Luego fueron a Nishapur, donde hicieron lo mismo con los habitantes que en Merv. De allí fueron a Tus, mataron a la gente y destruyeron el lugar de descanso de ʿAlī b. Mūsā ar-Riḍā.
Que la paz de Allah sea sobre él y sus antepasados. Los tártaros también destruyeron la tumba del califa Harun al-Rashid, convirtiéndola en ruinas. Luego fueron a Gazni. Jalal al-Din b. Khwarezmshah luchó contra ellos y los derrotó. Luego los gobernantes tártaros regresaron a Gengis Kan. Que Allah lo maldiga a él y a ellos. Gengis Kan envió otra unidad militar a la ciudad de Khwarezm. Esta unidad sitió Khwarezm y finalmente conquistó la ciudad por la fuerza. Mató a la mayoría de los habitantes, saqueó sus bienes, tomó prisioneros a los sobrevivientes y destruyó el puente que impedía que las aguas del río Jeyhun inundaran la ciudad. Cuando el puente fue destruido, la ciudad se inundó y todos los habitantes perecieron. Luego los tártaros regresaron a Gengis Kan, que acampaba en Talikan.
Gengis Kan envió a algunos de sus soldados a Gazni. Cuando llegaron, Jalal al-Din b. Khwarezmshah luchó contra ellos y los derrotó, infligiendo una terrible derrota. Rescató a algunos de los prisioneros musulmanes que tenían. Luego escribió a Gengis Kan invitándolo a venir y luchar con él personalmente. Gengis Kan fue allí. Sin embargo, algunos soldados de Jalal al-Din lo habían abandonado. Pero la lucha se volvió inevitable. Lucharon durante tres días. Nunca se había visto una batalla así. Luego los soldados de Jalal al-Din perdieron fuerzas y se retiraron. Navegaron hacia el océano Índico. Los tártaros marcharon hacia Gazni y conquistaron la ciudad fácilmente y sin dificultad. Todos estos eventos o la mayoría de ellos ocurrieron dentro de este año.
Este año, Ashraf Musa b. ʿAdil dejó las tierras de Ahlat, Silvan y Armenia a su hermano Shihab al-Din Ghazi. A cambio, tomó Urfa y Suruç de él. Porque estaba ocupado ayudando a su hermano Kamil contra los cruzados, no estaba en condiciones de proteger Ahlat, Silvan y Armenia. Que Allah maldiga a los cruzados.
En Muharram de este año, estallaron fuertes tormentas en Bagdad, con relámpagos y truenos. Un rayo cayó sobre el minarete adyacente a Avn y Muine en el lado occidental de la ciudad, causando grietas en la estructura. Estas grietas fueron reparadas posteriormente. También se formó un pozo en el suelo por el rayo.
Este año se estableció el mihrab hanbalí en el tercer riwaq en el lado occidental de la mezquita omeya en Damasco. Inicialmente, la gente se opuso a esto. Sin embargo, gracias al apoyo dado a los hanbalíes por el emir Rukn al-Din al-Muʿazzam, se estableció este mihrab y el jeque Muwafaq al-Din b. Kudama dirigió las oraciones allí.
Al final del año 730 de la Hégira, este mihrab fue retirado de su lugar y se construyó otro mihrab hanbalí en el lado occidental de la mezquita cerca de Bab al-Ziyara. De hecho, durante el gobierno de los Tenkizlīs, cuando se renovó la pared de la mezquita, se retiraron los mihrabs en el lado occidental y se reemplazaron por un nuevo mihrab al este de Bab al-Ziyara. Esto fue realizado por el supervisor de la mezquita Takiyy al-Din Ibn Marajil. Que Allah aumente su recompensa y mérito. Este asunto será explicado más adelante.
Este año, el gobernador de Sinjar mató a su hermano. Malik Ashraf b. ʿAdil se convirtió en el gobernante único del país.
Este año, el emir ʿImad al-Din b. Mashtup traicionó y actuó hipócritamente contra Malik Ashraf. Sin embargo, Malik Ashraf lo había protegido y apoyado anteriormente cuando quería jurar lealtad a Fa'iz contra el tormento de su hermano Kamil. Más tarde, ʿImad al-Din causó desórdenes en las regiones de al-Jazira, y Malik Ashraf lo encarceló. Murió en prisión bajo tristeza, aflicción, humillación y tortura.
Este año, Kamil infligió un duro golpe a los cruzados que habían invadido Damieta. Mató a 10,000 de ellos y capturó sus caballos y bienes. Alabado sea Allah.
Este año, Muazzam destituyó a Mu'tamid Mufāhir al-Din Ibrahim del gobierno de Damasco y nombró a Aziz Halil en su lugar.
Cuando los peregrinos fueron a La Meca—que Allah la honre—el emir del Hajj era Mu'tamid. Gracias a su emirato, se obtuvieron muchas bendiciones. Porque después de que los esclavos en La Meca mataron al emir del Hajj Akbash al-Nasiri de Irak, no permitió que se saquearan los bienes de los peregrinos. Akbash al-Nasiri fue uno de los mayores comandantes y cercanos asociados del califa Nasir. Había traído la túnica de honor a Emir Husayn b. Abi Aziz Katada b. Idris b. Mutain b. Abd al-Karim al-Alawi al-Hasani az-Zaydi y el decreto que lo nombraba emir de La Meca tras la muerte de su padre. Su padre había muerto en Jumada al-Awwal de este año. Sobre el emirato de La Meca, el hijo mayor de Katada, Rajih, se rebeló diciendo: "Nadie más que yo puede ser nombrado emir de La Meca." Esto causó disturbios y conflictos. Akbash al-Nasiri fue asesinado por error en este tumulto. Katada estaba entre los principales notables de los husayníes y zaydíes. Era justo, equitativo y generoso con sus amigos. No permitía que los corruptos en La Meca actuaran libremente y los castigaba. Luego esta situación se revirtió. Comenzó a oprimir, impuso impuestos y tasas nuevamente y saqueó a los peregrinos varias veces. Por ello, Allah envió a su hijo Hasan contra él. Hasan mató a él, a su tío y a su hermano. Pero Allah no le dio mucha oportunidad a Hasan. Le quitó sus propiedades y lo convirtió en un vagabundo que deambulaba por los países. Según otro informe, también fue asesinado. Katada era alto, imponente, un anciano que no temía a ningún califa ni gobernante. Creía más que nadie que merecía el emirato. El califa decía: "Ojalá viniera a mí para honrarlo," pero él no iba al califa y se oponía firmemente. No visitaba a nadie ni se sometía a ningún califa o gobernante. El califa le escribió muchas cartas invitándolo, y él respondió con este poema:
"Tengo una garra de león. Con ella, atrapo a la gente y los humillo.
Entre las criaturas, comerció con ella.
Los gobernantes de la tierra besan la parte superior de esa garra.
Dentro hay primavera para quienes sufren sequía y hambre.
¿Ahora debo poner esta garra bajo la piedra del molino?
¿Luego buscar la salvación?
Si lo hago, significa que soy un tonto.
Pero soy almizcle cuyo aroma se esparce por todas partes.
Sin embargo, me perdería entre ustedes."
Katada llegó a los setenta años. Ibn al-ʿAsīr dijo que murió en el año 618 de la Hégira. Allah sabe mejor.