Historia del Islam · julio 1, 2026

El Seiscientos Treinta y Un Año de la Hégira

En este año se completó la construcción de la Madrasa Mustansiriya de Bagdad. Antes, no se había construido una madrasa como esta. Fue dotada para las cuatro madhhabs (escuelas jurídicas). Aquí, de cada madhhab, sesenta …

En este año se completó la construcción de la Madrasa Mustansiriya de Bagdad. Antes, no se había construido una madrasa como esta. Fue dotada para las cuatro madhhabs (escuelas jurídicas). Aquí, de cada madhhab, sesenta y dos faqīhs (juristas), cuatro kalfas (asistentes) y un mudarris (profesor), junto con un shaykh de ḥadīth, dos qurrāʾ (recitadores del Corán), diez oyentes, un médico y diez estudiantes musulmanes dedicados a la medicina, una escuela para huérfanos y para todos había provisiones suficientes de pan, carne, halva y ollas de sustento. La inauguración se realizó el jueves, quinto día del mes de Rajab. El califa Mustansir Billah asistió personalmente a las lecciones. Con él estaban dignatarios estatales, visires, jueces, faqīhs, ṣūfīs y poetas. Ninguno de ellos faltó a esta ceremonia. Después de la ceremonia, se organizó un gran banquete. Los invitados comieron. Parte de la comida también fue enviada a los hogares de la gente común y de las clases bajas de Bagdad. A todos los mudarrises, a los presentes en la ceremonia, a los dignatarios estatales, a los faqīhs y a los kalfas se les vistió con khilʿats (túnicas de honor).

Este día fue una ocasión inmensa digna de ser presenciada. Los poetas del califa recitaron panegíricos y qasīdas (odas) de alto significado. Ibn Sāʿī ha narrado todo esto extensamente en su historia de manera que traerá alivio al sadr (juez principal). En esta madrasa, para los shāfiʿīs, fue nombrado mudarris el Imam Muḥyiddīn Abū ʿAbdillāh b. Fadlān; para los Ḥanafīs, el Imam Allāma Rashīduddīn Abū Ḥafṣ ʿUmar b. Muḥammad al-Fargānī; para los Ḥanbalīs, el erudito Muḥyiddīn Yūsuf b. Shaykh Abū'l-Faraj b. Jawzī. En lugar de Muḥyiddīn Yūsuf, su hijo ʿAbdurraḥmān enseñó provisionalmente, porque Muḥyiddīn mismo había sido enviado como emisario del califa a algunos gobernantes y por ello no pudo estar presente ese día en la madrasa. Para los mālikīs, un hombre piadoso y erudito, Shaykh Abū'l-Ḥasan al-Maghribī al-Mālikī, fue nombrado provisionalmente. Continuaría en este cargo hasta que se nombrara a otro erudito.

La biblioteca de esta madrasa fue dotada con libros extraordinariamente hermosos, y su administración fue confiada a Muʾayyaduddīn Abū Ṭālib Muḥammad b. ʿAlkamī, quien más tarde fue visir. En ese momento, él era el maestro del palacio del califato. Ese día, a él y al visir Nusayruddīn se les vistió con khilʿats. Luego, el día catorce del mes de Dhū al-Qaʿda, el mudarris shāfiʿī fue destituido y reemplazado por el Qāḍī al-Quḍāt Abū'l-Maʿālī ʿAbdurraḥmān b. Muqbil, quien también conservó el cargo de qāḍī (juez). Este evento ocurrió después de la muerte de Muḥyiddīn b. Fadlān. Sirvió como qāḍī por un tiempo, enseñó en la Nizāmiyya y en otros lugares, y luego fue destituido. Fue restituido y enseñó en la Mustansiriya en sus últimos años. A su muerte, su hijo Ibn Muqbil lo sucedió. Que Allah tenga misericordia de todos ellos.

En este año, Ashraf reparó la Mezquita al-Jarrah fuera de Bab al-Saghir.

En este año, el emisario del gobernante cruzado Enbrorm llegó a Malik Ashraf con muchos regalos. Entre los regalos había un oso blanco con pelaje parecido a la melena de un león. Se dice que este oso bajaba al mar y sacaba peces para comer. Entre los regalos también había un pavo real blanco.

En este año, se completó la imāra (edificio) del pasaje en el lado del mercado de los caldereros en Damasco. Una de sus puertas se abría al mercado Saghah (de joyeros) y a las tiendas que vendían perlas. Este mercado contenía joyas antiguas.

En este año, se renovaron las tiendas adyacentes al Sūq al-Saghah. Las tiendas al este del Sūq al-Saghah también fueron renovadas y se añadieron dos pasajes en nuestro tiempo. Aquí comenzaron a trabajar comerciantes de oro y joyeros. Ambos mercados son hermosos. Todos ellos son propiedades waqf (dotación) de la Mezquita Jarrah reparada.

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