En este año, los latinos reunieron soldados para recuperar Jerusalén de manos de los musulmanes. Sin embargo, Allah Todopoderoso los impidió haciendo que lucharan contra los bizantinos. Mientras se dirigían a Jerusalén, pasaron junto a Constantinopla y vieron que el emir y los comandantes allí estaban en discordia entre sí. Por ello, sitiaron Constantinopla y la conquistaron por la fuerza. Durante tres días, mataron a algunos bizantinos y capturaron a otros. Quemaron más de un cuarto de la ciudad. Durante esos tres días, algunos bizantinos fueron asesinados, otros quedaron en la pobreza y otros fueron encadenados y hechos prisioneros. Algunos se refugiaron en la iglesia de Santa Sofía. Los latinos también atacaron la iglesia. Los monjes salieron ante ellos con los Evangelios en las manos y recitaron versículos del Evangelio, suplicando perdón y misericordia. Sin embargo, los latinos no prestaron atención a sus súplicas. Por el contrario, los mataron a todos. Tomaron los iconos de la iglesia y objetos bordados en oro incontables, los ornamentos en las cruces y en las paredes. Alabado sea Allah, que hace lo que quiere, perdona y muestra misericordia.
Luego, los gobernantes latinos sortearon entre ellos para decidir quién gobernaría Constantinopla. Eran tres gobernantes. Uno era el Dux de Venecia, que era un anciano ciego. Cuando montaba a caballo, otros tiraban de las riendas. El segundo era el marqués Francisco y el tercero el conde Baudouin. Se sorteó tres veces. En cada ocasión, la suerte cayó en el conde Baudouin, quien era superior a los demás en soldados y equipo. Los latinos lo hicieron emperador de Constantinopla. Los otros dos gobernantes tomaron posesión de algunas localidades. El imperio de Constantinopla fue arrebatado a los bizantinos y pasó a manos de los latinos. Este año, el dominio pasó a los latinos y permaneció con ellos hasta la muerte del conde Baudouin. Luego los latinos atacaron la tierra de Damasco. Al poseer Constantinopla, se habían fortalecido. Llegaron a Acre y establecieron un campamento. Atacaron la mayoría de las localidades musulmanas en la región de al-Ghūr y sus alrededores. Mataron a algunos musulmanes y capturaron a otros. Malik ʿAdil, que estaba en Damasco, se movilizó contra ellos. Llamó a los ejércitos de Egipto y las provincias orientales para que acudieran en ayuda. Con los refuerzos, fue y acampó cerca de Acre. Se libró una feroz batalla y un gran asedio entre los latinos y ellos. Luego las dos partes hicieron una tregua y se reconciliaron. Malik ʿAdil dejó algunas de esas localidades a los latinos. En verdad, a Allah pertenecemos y a Él retornamos (al-Baqara 2:156).
En este año, ocurrieron muchas guerras entre los jorezmitas y los gúridas en el este, que serían muy largas de narrar aquí.
En este año, el gobernador de Mosul, Nur al-Din, luchó con el gobernador de Sinjar, Kutb al-Din, y Saʿid Ashraf b. ʿAdil al-Kutub. Luego hicieron la paz. Ashraf se casó con la hermana de Nur al-Din. La mujer con la que se casó fue Atabakiya bint Izz al-Din Masʿud b. Mawdud b. Zangī, quien era la propietaria del waqf Atabakiya al pie del monte Qasioun. Su tumba también está allí.
En este año, un gran terremoto ocurrió en Egipto, Damasco, Jazira, Chipre y otras localidades. Ibn al-ʿAsir mencionó esto en su obra al-Kamil.
En este año, un comerciante llamado Mahmud b. Muhammad al-Humayrī invadió Hadramawt, Zifar y algunas otras localidades. Su dominio allí duró hasta el año 620 de la Hégira.
En el mes de jumada al-ʾawwal de este año, se celebró en Bagdad una asamblea en la mansión del visir para el juez principal Abu'l-Hasan ʿAli b. ʿAbdullah b. Sulayman al-Jili. Durante la sesión se estableció que había aceptado sobornos. Por ello, fue destituido del cargo. Se volvió fasiq (pecador) y le quitaron el turbante. Había desempeñado el cargo de juez durante dos años y tres meses.
En este año, murió Malik Rukn al-Din b. Kilij Arslan. Se adhería a la creencia de los filósofos. Para quienes seguían esta creencia, él era un refugio. Antes de su muerte, mostró gran audacia. Sitiaba a su hermano, que era gobernador de Ankara. Este sitio duró años. Finalmente, su hermano se agotó por la falta de provisiones y se vio obligado a entregar la ciudad. A cambio, prometió darle a su hermano algunas localidades. Tan pronto como tomó la ciudad, hizo matar a su hermano y a los hijos de su hermano mediante engaños y trampas, pero después de eso, él mismo vivió solo cinco días. Allah le afligió con un dolor en el costado. Sufrió esta enfermedad durante siete días y noches y luego murió.
“Ni el cielo ni la tierra lloraron por ellos, ni se les concedió plazo.” (ad-Dukhān 44:29).
Después de su muerte, su hijo Iflah Arslan le sucedió. Iflah Arslan era joven. Permaneció en el trono un año. Luego fue depuesto y su tío Kaykhusraw ascendió al trono.
En este año, muchas personas de los batmirs fueron asesinadas en la ciudad de Wasit.
Ibn al-ʿAsir dijo: En este año, en el mes de rajab, un grupo de sufíes se reunió en el khanqah de Bagdad para el samāʿ. Jamal al-Hulli les recitó el siguiente poema:
“Oh tú que me reprochas, espera un momento,
Mi edad y el peso de mi cabello son suficientes para reprobarme.
He visto una juventud como si nunca hubiera llegado.
He sufrido una vejez como si nunca me abandonara.
Me quejo del principio y el fin de las noches de unión.
Al escuchar el ghazal, el color del amante palidece.
Si mi queja se dirige a ti,
Que vivir me sea lícito y continúe.
No me importa en absoluto lo que he sufrido.
No me interesa la riqueza ni la familia.”
Los sufíes, como de costumbre, comenzaron a moverse. Entre ellos había uno llamado Ahmad al-Razi, quien entró en éxtasis, se desmayó y cayó al suelo. Cuando lo movieron, vieron que estaba muerto. Según Ibn Saʿi, era un hombre piadoso y amigo del Shaykh al-Shuyukh Sadr ʿAbdurrahim. La gente asistió a su funeral y fue enterrado en el cementerio de Bab al-Ibriz.