En este año, el inicio del año hijrí comenzó el tres de mayo. Al principio del año, el califa de los musulmanes era Hākim Bi-emrillāh, y el sultán de Egipto era Mālik Mansūr Qalāwūn al-Ṣāliḥī. Qalāwūn también dominaba una parte de la región de Shām. En cuanto a Dimašq y las regiones dependientes de ella, estaban gobernadas por Sungur al-Ašqar. El señor de Kerek era Mālik Masʿūd b. Ẓāhir, el señor de Ḥamā era Mālik Mansūr Nāṣiruddīn Muḥammad b. Mālik Muẓaffar Taqiyyuddīn Maḥmūd. Irak, al-Jazīra, Jorasán, Mosul, Erbil, Azerbaiyán, Diyarbakır, Ahlat y sus alrededores estaban en manos de los tártaros. Anatolia también estaba bajo dominio tártaro. Sin embargo, en Anatolia el soberano era Gıyāseddīn b. Rükneddīn, aunque solo de nombre. El soberano de Yemen era Mālik Muẓaffar Šamsuddīn Yūsuf b. ʿUmar, el custodio del Ḥaram al-Šarīf era Najmuddīn Abū Numay al-Ḥasnī, y el gobernador de Medina era ʿIzzuddīn Jammāz b. Šiha al-Ḥusaynī.
Al inicio del año mencionado, el sultán Mālik Kāmil Sungur al-Ašqar descendió de la fortaleza y salió a la explanada. Delante de él iban los emires y los guardias. Todos ellos vestían sus ropajes de honor. El cadí y los notables, por su parte, montaban junto a él en sus cabalgaduras. Tras pasear por la explanada durante aproximadamente una hora, regresó a la fortaleza. El rey árabe Emir Šarafuddīn ʿĪsā b. Muhannā se acercó a él y le presentó sus servicios. Besó el suelo ante su presencia. Se sentó junto a él en la mesa. Kāmil se levantó ante él en señal de respeto. De igual modo, el rey de los árabes del Ḥiŷāz también había venido a presentarle sus servicios. Kāmil Sungur ordenó que la jurisdicción de la región de Alepo fuera transferida al cadí Šamsuddīn b. Hallikān. Además, nombró a Ibn Hallikān como profesor de la madrasa Emmiyye. Destituyó al profesor Ibn Saniyyu'd-Devle, que ejercía allí.
Cuando Mālik Mansūr, que estaba en Egipto, se enteró de las acciones del emir Sungur en Šām, envió contra él una gran unidad militar. Esta unidad derrotó a los soldados que el emir Sungur al-Ašqar había enviado a Gaza. Los persiguieron hasta las cercanías de Dimašq. Mālik Kāmil ordenó que se preparara su pasadizo en Cesvere. Este suceso coincidió con el miércoles, doce de safar de ese año. El emir Sungur vino personalmente con su séquito y se instaló allí. Contrató a muchos funcionarios para el servicio. Gastó mucho dinero en este asunto. El emir árabe Šarafuddīn ʿĪsā b. Muhannā y Šihābuddīn Aḥmad b. Ḥiŷŷī se unieron a él. De Alepo, Ḥamā y Baalbek llegaron muchas fuerzas de refuerzo en su ayuda. El domingo dieciséis de safar, el ejército egipcio, bajo el mando del emir ʿĀlamuddīn Sanjar al-Ḥalabī, se aproximó.
Cuando los dos ejércitos se enfrentaron, lucharon hasta la tarde. Murieron muchos soldados. Mālik Kāmil Sungur al-Ašqar se mantuvo firme en su lugar. Sin embargo, sus soldados le traicionaron. Algunos se unieron a las filas egipcias, otros se dispersaron y huyeron en distintas direcciones. Sus hombres lo abandonaron. Entonces tomó el camino de Merah y, con unos pocos soldados y los que acompañaban a ʿĪsā b. Muhannā, avanzó hacia el desierto de Raḥbe. Los instaló en tiendas y residió allí con ellos. Durante el tiempo que permaneció con ellos, curó sus heridas y los atendió. Luego, los emires que lo habían abandonado enviaron mensajes solicitando clemencia al emir Sanjar. El emir Sanjar había establecido su campamento fuera de la ciudad de Dimašq. Las puertas de la ciudad estaban cerradas. Envió un mensaje al lugarteniente de la fortaleza pidiéndole que abriera la puerta. Insistió en su petición. Finalmente, hacia el atardecer, se abrió la puerta llamada Bāb al-Faraj.
También se abrió la puerta de la fortaleza dentro de la ciudad. Este lugar fue entregado a Mālik Mansūr. El emir Rükneddīn Baybars al-ʿAjamī fue expulsado de allí. Este personaje era conocido como Ḫāliq. El emir Lačin Ḥusāmuddīn al-Manṣūrī y otros emires también fueron expulsados, pues el emir Sungur al-Ašqar los había encarcelado allí. Sanjar, por medio de un mensajero, envió cartas e informes a Mālik Mansūr informándole de la situación. Sanjar movilizó a 3.000 soldados para capturar a Sungur al-Ašqar.
Ese día, Ibn Hallikān vino a felicitar al emir Sanjar al-Ḥalabī. Sin embargo, el emir Sanjar lo encarceló en una habitación del piso superior del khānqāh de Necīb y el jueves veinte de safar lo destituyó del cargo de cadí. Nombró en su lugar al cadí Najmuddīn b. Saniyyu'd-Devle, quien asumió el cargo. Luego, los mensajeros trajeron una carta de Mālik Mansūr Qalāwūn. En esta carta dirigida al emir Sanjar, Mālik Mansūr lo reprendía y censuraba por maltratar al pueblo y le ordenaba perdonar a todos. El pueblo perdonado hizo abundante dua (la súplica) por Mālik Mansūr. Llegó el decreto de que el emir Ḥusāmuddīn Lačin al-Silāḫtarī al-Manṣūrī había sido nombrado lugarteniente de Šām. ʿĀlamuddīn Sanjar al-Ḥalabī vino con él a Dār al-Saʿāda y le notificó el inicio de su cargo. El emir Sanjar ordenó a Ibn Hallikān que desalojara la gran madrasa ʿĀdiliyya para que allí se instalara Najmuddīn b.
Saniyyu'd-Devle, insistiendo en esta orden. Hizo traer camellos para transportar sus pertenencias. Las pertenencias cargadas en los camellos fueron llevadas a Ṣāliḥiyya. En ese momento, un mensajero trajo una carta de Sultán Mālik Mansūr Qalāwūn dirigida al emir Sanjar. En esta carta se ordenaba que el cadí Ibn Hallikān fuera restituido a su antiguo cargo y perdonado, que se le tratara con bondad y gratitud, y se mencionaban sus antiguos servicios. Además, se envió a Ibn Hallikān un valioso ropaje de honor. Ibn Hallikān se puso este ropaje y realizó la oración del viernes vistiéndolo. Saludó a los emires, quienes le mostraron respeto y le agasajaron. La gente también se alegró mucho por esta bondad y generosidad de Sultán Mālik Mansūr.
En cuanto a Sungur al-Ašqar, cuando los soldados salieron en su persecución, él se separó de Emir ʿĪsā b. Muhannā y se dirigió a las ciudades costeras de Šām. En esas regiones conquistó muchas fortalezas, entre ellas la fortaleza de Ṣahyūn, donde tenía a sus hijos y pertenencias. Además, conquistó Balāṭis, Barziyya, ʿAkkā, Jable, Lāḏqiyya, Šifṭī Bikas y Šayzar. Allí nombró como lugarteniente al emir del ḥaŷŷ ʿIzzuddīn Özdemir.
Sultán Mālik Mansūr envió un grupo de soldados para sitiar Šayzar. Mientras tanto, los tártaros, al enterarse de que los musulmanes estaban en desacuerdo entre sí, se dirigieron hacia esa región. Al oír que los tártaros se acercaban, la gente se retiró de otras ciudades hacia Šām. Desde Šām también se fueron a Egipto. Los tártaros llegaron a Alepo. Allí mataron a mucha gente. Derrotaron a un gran ejército y saquearon sus bienes. Pensaban que los soldados de Sungur al-Ašqar se unirían a ellos para enfrentarse a Mansūr. Pero vieron que sucedió lo contrario. La razón fue la siguiente: Sultán Mālik Mansūr envió una carta a Sungur al-Ašqar diciendo: «Los tártaros se dirigen contra los musulmanes. Por el bien de los musulmanes, debemos aliarnos para que no perezcan por nuestra causa.
Si los tártaros dominan el país, no dejarán a ninguno de nosotros con vida.» Cuando Sungur recibió y leyó esta carta, escribió a Sultán Mālik Mansūr informándole que obedecería su orden y le sería leal. Descendió de su fortaleza. Estableció su campamento para estar listo a responder cuando fuera llamado. Sus lugartenientes también descendieron de sus fortalezas. Se prepararon para combatir a los tártaros. A finales del mes de Ǧumādā al-Ākhira, Sultán Mālik Mansūr salió de Egipto con sus soldados. El viernes tres de Ǧumādā al-Ākhira, en el púlpito de la mezquita de Dimašq, se leyó la carta del sultán en la que designaba a su hijo ʿAlī como heredero para el periodo posterior a él y le confería el título de Mālik Ṣāliḥ. Al terminar la lectura de la carta, llegó un mensajero con la noticia de que los tártaros se habían retirado de Alepo y habían regresado a su país. Porque los tártaros habían oído que los musulmanes se habían aliado entre sí.
Los musulmanes se alegraron mucho de esta situación. Alabado sea Allah. Sultán Mālik Mansūr, que había llegado hasta Gaza, regresó a Egipto. Con ello pretendía aliviar la pesada carga sobre Šām. A mediados de Šaʿbān llegó a Egipto.
En el mes de Ǧumādā al-Ākhira, Burhānuddīn Sinjarī fue restituido al cargo de visir de Egipto. Faḫruddīn b. Luqmān también volvió a su puesto de secretario de redacción. A finales del mes de Ramaḍān, debido a la destitución de Ibn Bintü'l-Eazz, Ibn Rezin fue restituido al cargo de cadí. El cadí Nafīsuddīn b. Šükür al-Mālikī y Muʿīnuddīn al-Ḥanafī también fueron restituidos a sus cargos. ʿIzzuddīn al-Maqdisī fue nombrado cadí de los Ḥanbalíes.
En el mes de Ḏū l-Ḥiŷŷa de este año, llegó el decreto de que, además de los cargos bajo la responsabilidad de Ibn Hallikān, se añadía también la jurisdicción de la región de Alepo. Según este decreto, se le permitía nombrar los lugartenientes que deseara en esas regiones.
A comienzos del mes de Ḏū l-Ḥiŷŷa, Sultán Mālik Mansūr partió de Egipto con sus soldados y se dirigió a Šām. Hasta su regreso, dejó como representante en Egipto a su hijo Mālik Ṣāliḥ ʿAlī b. Mansūr.
Šaykh Quṭbuddīn dijo: «El día de ʿArafa de este año, en Egipto cayeron grandes granizos. Estos granizos destruyeron muchos cultivos. En Alejandría cayó un rayo. Ese mismo día, un rayo cayó sobre una roca en la parte baja de Ŷabal al-Aḥmar y la quemó. El hierro allí fue recogido y fundido, y se obtuvieron muchas okkas de hierro según el rıtl egipcio.
Sultán Mansūr llegó y acampó con sus soldados frente a ʿAkkā. Los cruzados le temieron mucho. Enviaron emisarios para renovar la tregua. Desde Irak también llegó el emir ʿĪsā b. Muhannā para servir a Sultán Mālik Mansūr. El sultán lo recibió con sus soldados. Le mostró respeto y lo agasajó. Le perdonó y absolvió de los delitos cometidos y le concedió favores.