En el mes de Muharram de este año, el Sultán Süleymānshāh b. Muḥammad b. Malikshāh llegó a Bagdad, con un dosel sostenido sobre su cabeza. El visir Ibn Hubayra lo recibió y lo llevó ante la presencia del califa, donde tomó su lugar.
Besó el suelo y juró lealtad al califa, afirmando que su qalb (corazón) era sincero, y que estaba comprometido con la bondad y la amistad. El califa entonces lo vistió con un kaftán propio de un gobernante. Reconoció que Irak pertenecía al califa, mientras que las tierras por conquistar en Jorasán pertenecían a Süleymān (es decir, a él mismo). Después, en Bagdad, se leyó la khutba (sermón del viernes) en nombre de Malik Sanjar, y en Rabiʿ al-Awwal partió de Bagdad. Luchó contra el Sultán Muḥammad b. Maḥmūd b. Malikshāh, quien lo derrotó a él y a sus soldados. Fue vencido y huyó. El gobernador de Mosul, Quṭb al-Dīn Maydūd b. Zangī, lo capturó y lo tomó prisionero. Lo encarceló en la fortaleza de Mosul. Mientras estuvo en prisión, lo trató con generosidad y le prestó servicio. Esto es una de esas coincidencias muy extrañas.
En este año, tras un asedio feroz, los cruzados capturaron la ciudad de Mahdiyya en el Magreb.
En este año, Nūr al-Dīn Maḥmūd b. Zangī conquistó la fortaleza de Ṭalḥarīm. La tomó de los cruzados. Era la más fortificada de las fortalezas y la más segura de las regiones. Naturalmente, esta conquista se logró tras una gran batalla y circunstancias temibles, y fue una de las mayores conquistas. Debido a esta conquista, los poetas elogiaron a Nūr al-Dīn Maḥmūd b. Zangī.
En este año, el Sultán Sanjar escapó de la cautividad y regresó a la ciudad de Merv. Ascendió a su trono. El Sultán Sanjar había estado cautivo de sus enemigos durante unos cuatro años.
En este año, ʿAbd al-Muʾmin, el gobernante de la región del Magreb, nombró a sus hijos como naʿibs (delegados) sobre los distritos de su propio país. A cada uno de ellos lo nombró naʿib sobre una ciudad importante y un territorio amplio.