Historia del Islam · julio 1, 2026

El Quingentésimo Año de la Hégira

En su obra titulada Sunan, Abū Dāwūd relata que el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: «Allah, el Altísimo, no dejará a mi comunidad impotente retrasándola ante su Señor más de medio día.» …

En su obra titulada Sunan, Abū Dāwūd relata que el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: «Allah, el Altísimo, no dejará a mi comunidad impotente retrasándola ante su Señor más de medio día.» Cuando se le preguntó a Saʿd: «¿Cuánto es medio día?», respondió: «Son 500 años.» Esto también es una de las pruebas de la profecía. El hecho de que en el hadiz se mencione medio día no impide que pueda vivirse un tiempo mayor. Porque así es la realidad. Pues el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él), al enumerar algunos signos del fin de los tiempos cuya ocurrencia es segura, pronunció este hadiz. Estos signos ciertamente se cumplirán letra por letra. La explicación sobre ellos se dará más adelante. Aquel a quien se recurre en busca de ayuda es el sublime Allah.

Uno de los acontecimientos ocurridos en este año es el siguiente: el sultán Muḥammad ibn Malikshāh puso bajo asedio una de las fortalezas de los Bāṭiníes. Conquistó muchos lugares en esas regiones. Mató a algunos de los Bāṭiníes. Una de las fortalezas que capturó era una que su padre había mandado construir en la cima de una montaña inaccesible cerca de Isfahán. La razón de la construcción de esta fortaleza fue la siguiente: su padre, estando de caza, perdió a su perro. Persiguió al perro y finalmente lo alcanzó en la cima de una montaña. Uno de los embajadores bizantinos que lo acompañaba le dijo: «Si esta montaña estuviera en nuestro país, sin duda construiríamos una fortaleza sobre ella.» Las palabras del embajador impulsaron al sultán a construir una fortaleza en esa cima. Gastó 1.200.000 dinares en la construcción de la fortaleza. Luego, uno de los Bāṭiníes llamado Aḥmad ibn ʿAbd Allāh Atā se apoderó de esta fortaleza. Por ello, los musulmanes sufrieron mucho. El hijo de Malikshāh, el sultán Muḥammad, vino y mantuvo la fortaleza sitiada durante un año. Luego la conquistó. Desolló al Bāṭinī que se había apoderado de la fortaleza, rellenó su piel con paja, le cortó la cabeza y la exhibió por todo el país. Luego, las piedras de la fortaleza fueron desmontadas una a una y la fortaleza fue destruida. La esposa del Bāṭinī también se arrojó desde la fortaleza y murió. Las valiosas joyas que llevaba consigo también se perdieron. La gente decía: «El que mostró el lugar de la fortaleza fue un perro. El que sugirió su construcción fue un infiel. El que se refugió en ella y buscó protección fue un hereje», señalando así que la fortaleza era de mal agüero.

En este año se produjeron muchas guerras entre los hijos de Ḥafāja y los hijos de ʿUbāda. Los ʿUbādíes derrotaron a los Ḥafājíes y tomaron venganza de antiguas enemistades.

En este año, Sayf al-Dawla Ṣadaqa, tras largas guerras, conquistó la ciudad de Tikrit.

En este año, el sultán Muḥammad envió al emir Chawlı Sakavu a Mosul. Le concedió la ciudad como iqṭāʿ (posesión feudal). Chawlı fue, luchó allí, derrotó y capturó a los hombres de Chökermish, y se la arrebató. Luego mató a Chökermish. Chökermish era uno de los emires virtuosos y distinguidos en administración, justicia e ihsan (la excelencia espiritual). Después, Kılıç Arslan, hijo de Kutalmış, vino y puso Mosul bajo asedio y se la arrebató a Chawlı. Chawlı fue entonces a Raḥba y la conquistó. Luego regresó y luchó contra Kılıç Arslan. Tras ser derrotado, Kılıç Arslan se arrojó al río Ḥabur y murió.

En este año se produjo una guerra entre los bizantinos y los francos. Lucharon durante mucho tiempo. Alabado sea Allah. Murieron muchos hombres de ambos bandos. Después, los francos fueron derrotados. Alabado sea Allah, Señor de los mundos.