Historia del Islam · julio 1, 2026

El Año 571 de la Hégira

En este año, los Cruzados solicitaron la paz al Sultán Salah ad-Dīn, quien residía en Marj al-Saffar. Él aceptó su petición debido a la sequía en Damasco. También envió a sus soldados bajo el mando del Qāḍī Fāḍil a la …

En este año, los Cruzados solicitaron la paz al Sultán Salah ad-Dīn, quien residía en Marj al-Saffar. Él aceptó su petición debido a la sequía en Damasco. También envió a sus soldados bajo el mando del Qāḍī Fāḍil a la tierra de Egipto para recoger los ingresos y productos allí y regresar. Él mismo decidió residir en Damasco. Confió en su secretario ʿImād en lugar de Qāḍī Fāḍil, porque a su juicio no había nadie más valioso que Qāḍī Fāḍil:

“No estaba dispuesto a entregar a Süleymā de manera diferente con el consentimiento de mi corazón. Pero a veces las necesidades obligan a una persona a estar bajo dominio.”

La decisión del Sultán Salah ad-Dīn de residir en Damasco y enviar a sus soldados a Egipto bajo el mando de Qāḍī Fāḍil fue un acto sabio y prudente. Porque solo así podía mantener el temor que los gobernantes circundantes le tenían. En cuanto a enviar a sus soldados a Egipto y quedarse en Damasco con un pequeño grupo de soldados, Dios Todopoderoso le había garantizado la victoria. El emir de Mosul, Sayf ad-Dīn Ghāzī (quien era hijo del hermano de Malik Nūr ad-Dīn), escribió una carta a la gente de Alepo, reprochándoles por la paz que habían hecho con el Sultán Salah ad-Dīn. En ese momento, estaba sitiando a su hermano, el emir de Sinjār, ʿImād ad-Dīn Zangī. No era correcto luchar contra su hermano. Lo estaba haciendo solo porque se había sometido a Salah ad-Dīn. Pero cuando comprendió la fuerza y la ayuda del Sultán Salah ad-Dīn, hizo las paces con su hermano.

Luego incitó y animó a la gente de Alepo a romper el tratado de paz que habían hecho con el Sultán Salah ad-Dīn. Finalmente, la gente de Alepo informó al Sultán Salah ad-Dīn que habían roto el tratado de paz. Él pidió ayuda a Allah contra ellos y llamó a sus soldados en Egipto a su lado. El emir de Mosul partió con todos sus soldados y se unió a su primo, Malik al-Ṣāliḥ ʿImād ad-Dīn Ismāʿīl, y con 20,000 guerreros a caballo rápido, partieron. El Sultán Salah ad-Dīn los atacó como un león rugiente que destroza todo. Solo tenía 1,000 jinetes con él. Pero hay muchos grupos pequeños que, con el permiso de Allah, han derrotado a grandes grupos. El ejército de Mosul también estaba en camino para reforzar al Sultán Salah ad-Dīn. El Sultán Salah ad-Dīn tenía un ejército grande y numeroso que parecía montañas y sus auxiliares.

Las dos partes se enfrentaron y se desafiaron mutuamente a la batalla. Este desafío se hizo el jueves, día diez de Shawwāl. Finalmente, las dos partes entablaron un combate feroz. El Sultán Salah ad-Dīn mismo estaba haciendo avances en las líneas del frente. Con el permiso de Allah, sus oponentes fueron derrotados. Los soldados del Sultán Salah ad-Dīn mataron a algunos de los habitantes de Alepo y Mosul. Capturaron a los guerreros y materiales de guerra de Malik Sayf ad-Dīn Ghāzī. Tomaron prisioneros a algunos de sus comandantes principales. El Sultán Salah ad-Dīn, después de afeitar sus cabezas y cuerpos, los liberó. Durante la batalla, estos hombres habían pedido ayuda a un grupo de Cruzados. Esto no es propio del heroísmo. El Sultán Salah ad-Dīn vio seis jaulas con pájaros que cantaban hermosamente en la tienda de Sayf ad-Dīn. Estas jaulas estaban presentes en su asamblea de bebida.

¿Cómo podría un comandante en tal estado ser victorioso? El Sultán Salah ad-Dīn ordenó que estas también fueran enviadas a Sayf ad-Dīn y dio esta instrucción al enviado que las llevaba: “Cuando llegues a Sayf ad-Dīn, salúdalo y dile: ‘Jugar con estos pájaros es mejor para ti que entrar en estas situaciones peligrosas y batallas.’” El Sultán Salah ad-Dīn obtuvo una gran cantidad de botín de ellos. Distribuyó estos botines entre sus soldados y hombres, tanto los que participaron en la batalla como los que no. Regaló la tienda de Malik Sayf ad-Dīn Ghāzī a su sobrino ʿIzz ad-Dīn Farrukhshāh Najm ad-Dīn. Envió a las concubinas y mujeres cantantes en la tienda de regreso a su dueño, porque Sayf ad-Dīn tenía más de cien mujeres cantantes con él. También envió los instrumentos y herramientas de entretenimiento y música a Alepo, y dio esta instrucción al funcionario que los llevaba: “Diles que tales cosas son más agradables para ustedes que la inclinación y la postración.”

Los soldados de transporte vieron una gran cantidad de vino, pólvora y herramientas de entretenimiento en el campamento enemigo. El campamento enemigo se parecía a una taberna. Este es el camino de los pecadores, amantes del placer y personas indisciplinadas.