Al comienzo de este año, el Sultán Salah al-Din estaba sitiando Alepo. Los nobles le aconsejaron hacer la paz con los habitantes de Alepo. Él acordó un tratado de paz con ellos bajo la condición de que Alepo y sus distritos pertenecieran únicamente a Ṣāliḥ Ismāʿīl. Los habitantes de Alepo escribieron y firmaron su aceptación. Por la tarde, Malik Ṣāliḥ Ismāʿīl envió a su hermana pequeña, Ḥātun bint Nūr al-Dīn, al Sultán Salah al-Din para solicitar que la fortaleza de Azaz también le fuera entregada, además de Alepo y sus distritos, para facilitar la aceptación de esta petición y lograr su objetivo. Cuando el Sultán Salah al-Din vio a Ḥātun, se levantó, besó el suelo y cumplió su petición. Además, le dio una gran cantidad de joyas y regalos. Luego salió de Alepo para atacar a los fedāʾī que le habían agredido. Asedió la fortaleza de Misyāb donde residían. Mató a algunos, capturó a otros, quemó la fortaleza, tomó su ganado y devastó sus tierras. Después, su tío materno y también gobernador de Ḥamā, Shihāb al-Dīn Maḥmūd b. Tutush, rogó por su perdón porque los fedāʾī (Ismāʿīlīs) eran sus vecinos. El Sultán Salah al-Din aceptó la súplica de su tío.
Anteriormente, Shams al-Dīn Muḥammad b. Malik al-Muqaddam, gobernador de Baalbek y anteriormente gobernador de Damasco, le entregó un grupo de prisioneros cruzados que habían causado disturbios en Bika durante su ausencia. Esto avivó aún más su determinación de luchar nuevamente contra los cruzados. El Sultán Salah al-Din hizo la paz con los fedāʾī ismailíes, hombres de Sinān. Luego regresó a Damasco. Su hermano Shams al-Dawla Turān Shāh lo recibió y le otorgó el título de Malik al-Muʿaẓẓam. Después de esto, el Sultán Salah al-Din decidió ir a Egipto.
El Kadī Kemāleddīn Muḥammad de Shahrizor falleció el sexto de Muḥarram de este año. Fue uno de los jueces justos y distinguidos y uno de los hombres más cercanos al mártir Nūr al-Dīn. El mártir Nūr al-Dīn le había confiado la supervisión de la Mezquita de Damasco, la administración de la casa de la moneda, la reparación de las murallas de la ciudad y el bienestar general del pueblo. Cuando estaba a punto de morir, Kadī Kemāleddīn legó que después de él su sobrino Ziyāʾ al-Dīn b. Ṭāj al-Dīn al-Shahrizūrī fuera nombrado juez. Aunque el Sultán Salah al-Din no lo apreciaba mucho, aceptó este testamento y lo nombró juez. Porque mientras estaba en Damasco, el Sultán Salah al-Din lo había encarcelado; era un opositor y había tenido comportamientos inapropiados. Tras su nombramiento, se sentó en el consejo judicial según el método y la regla de su tío. Sin embargo, el Sultán Salah al-Din deseaba nombrar a Sharaf al-Dīn Abū Saʿīd ʿAbd Allāh b. Abī Asrūn al-Ḥalabī como juez. Porque él había ido a Damasco a ver al Sultán Salah al-Din, quien le había prometido nombrarlo juez de Damasco. El Sultán Salah al-Din confió esta intención en secreto al Kadī Fāḍil, quien fue a pedirle a Ziyāʾ al-Dīn que renunciara al cargo de juez. Él aceptó esta petición y renunció al cargo. Sin embargo, mantuvo el puesto de vicario del Bayt al-Māl. Después de esto, el Sultán Salah al-Din nombró a Ibn Abī Asrūn juez. Pero impuso la condición de que Kadī Muḥiddīn Abū'l-Maʿālī Muḥammad b. Zakiyy al-Dīn fuera nombrado su vicario. Esta condición se cumplió. Más tarde, debido a que Ibn Abī Asrūn (Sharaf al-Dīn) perdió la vista, Muḥiddīn Abū Ḥāmid, su vicario, se convirtió en juez independiente.
En el mes de Ṣafar de este año, el Sultán Salah al-Din dotó al pueblo de Ḥaznī como waqf a la tekke de Ghazāliyya. Los ingresos de este waqf se destinarían a quienes se dedicaran a las ciencias sharʿī allí. Las necesidades de los juristas se cubrirían con ello. Nombró a Quṭb al-Dīn al-Nīsābūrī como supervisor de este waqf. Quṭb al-Dīn era el maestro allí.
En el mes de Ṣafar de este año, el Sultán Salah al-Din se casó con Ḥātun Ismat al-Dīn, hija de Muʿin al-Dīn ʿUnūr. Esta Ḥātun había sido anteriormente esposa de Nūr al-Dīn Maḥmūd y residía en la fortaleza. Su hermano, Emir Ṣad al-Dīn b. ʿUnūr, actuó como su wali en el contrato matrimonial. El Kadī Ibn Asrūn y otros hombres justos estuvieron presentes en el contrato matrimonial. El Sultán Salah al-Din permaneció con Ḥātun Ismat al-Dīn la noche en que se celebró el contrato y la noche siguiente. Luego se dirigió a Egipto. Partió antes de la oración del viernes, pernoctó en Marjūsafīr, continuó su viaje y pasó la noche cerca de Ṣiffīn. Volvió a partir y entró en Egipto el sábado dieciséis de Rabīʿ al-Awwal de este año. Su hermano y vicario de Egipto, Malik al-ʿĀdil Sayf al-Dīn Abū Bakr, lo recibió cerca del mar de Kalzūm. Traía consigo numerosos regalos compuestos por diversos alimentos y otros objetos. El escriba ʿImād también formaba parte de la comitiva del Sultán Salah al-Din. Él no había estado antes en Egipto. Comenzó a describir las bellezas y características de Egipto, las pirámides y otros lugares deslumbrantes. Los comparó con diversas cosas y exageró mucho, como también se relata en la obra al-Rawḍatayn.
En el mes de Shaʿbān de este año, el Sultán Salah al-Din fue a Alejandría. Llevó a sus hijos Fāḍil ʿAlī y ʿAzīz ʿUthmān a Ḥāfiẓ al-Sūlafī para recibir lecciones. Los llevó a Ḥāfiẓ durante tres días: jueves, viernes y sábado. El último día de lecciones, sábado, fue el cuarto día de Ramaḍān. El Sultán Salah al-Din tenía la intención de pasar el mes de Ramaḍān en Alejandría. Completó la reparación de las murallas de la ciudad. Ordenó la renovación de la armada, la reparación de los barcos, su dotación con guerreros y el envío de una expedición naval a Argel para realizar ghazw (incursiones). Concedió a los soldados navales abundantes iqṭāʿs para estos fines. Proporcionó suficientes fondos para la armada del Bayt al-Māl. Luego regresó a El Cairo durante Ramaḍān y completó su ayuno allí.
Este año el Sultán Salah al-Din ordenó la construcción de una madrasa para los shāfiʿīs junto a la tumba del Imam al-Shāfiʿī. Nombró a Shaykh Najm al-Dīn al-Ḥabūshānī como su maestro y supervisor.
Este año el Sultán Salah al-Din ordenó la construcción de un hospital en El Cairo y estableció muchos waqfs para él. Este año, el vicario de la fortaleza de Mosul, Emir Mujāhid al-Dīn Kaymaz, construyó fuera de la ciudad una hermosa mezquita, un khānqāh, una madrasa y un hospital uno al lado del otro. Esta persona falleció en el año 595 de la Hégira. Que Allah tenga misericordia de él. Además de estos, construyó otras madrasas, khānqāhs y mezquitas. Era un hombre piadoso, virtuoso y perteneciente a la madhhab Ḥanafī. Practicaba la literatura, la poesía y discusiones jurídicas. Ayunaba frecuentemente y pasaba las noches en oración.
Este año el califa ordenó que los leprosos fueran aislados de las personas sanas y reunidos en un distrito fuera de Bagdad. Pedimos a Allah bienestar.
En la obra al-Muntazam de Ibn al-Jawzī se relata que una mujer dijo:
"Mientras caminaba por el camino, un hombre me acosaba cada vez que pasaba junto a él. Le dije: 'Sólo puedes obtener lo que quieres de mí mediante el matrimonio y testigos; por lo tanto, cásate conmigo ante el juez.' Después de casarme, estuve con él un tiempo. Luego su vientre se hinchó. Pensábamos que era por la enfermedad de istiskāʾ (descarga urinaria continua). Pero después de un tiempo dio a luz a un niño como las demás mujeres. ¡Resultó ser un hermafrodita!" Esto es uno de los casos muy extraños.