En este año, Mesʿud b. Muḥammad b. Malikshāh llegó a Bagdad. Karaca as-Saqī también llegó allí. Después, Selçukshāh b. Muḥammad también llegó. Cada uno de ellos aspiraba al poder. Para unirse a ellos, ʿImād ad-Dīn Zengī también había venido a Bagdad. Karaca as-Saqī salió a su encuentro. Pero cuando ʿImād ad-Dīn lo derrotó, Karaca huyó a Tikrit. El gobernador de la fortaleza de Tikrit, Naǧm ad-Dīn Ayyūb, padre de Ṣalāḥ ad-Dīn Ayyūbī, le sirvió. Luego, Karaca regresó a su propio país. Esto fue la causa de que Naǧm ad-Dīn Ayyūb fuera con él, es decir, a Alepo. Allí sirvió a Karaca. Después ocurrieron algunos acontecimientos. Si Allah quiere, hablaremos de ellos más adelante.
Después de esto, el sultán Mesʿud y el sultán Selçukshāh se reunieron y dialogaron, y se reconciliaron. Juntos marcharon contra el sultán Sanǧar y combatieron contra él. El sultán Sanǧar tenía 160.000 soldados. Los ejércitos de ambos sumaban cerca de 30.000. El número de soldados muertos entre ambos bandos fue de unos 40.000. Uno de los soldados de Sanǧar capturó a Karaca as-Saqī. El sultán Sanǧar mandó ejecutar a Karaca, atado de manos y pies, en su presencia. Luego entronizó a Tuğrul b. Muḥammad. Hizo que se pronunciara la ḫutba (el sermón oficial) en su nombre en los púlpitos. Después de esto, el sultán Sanǧar regresó a su país.
Tuğrul escribió a Debīs y a Zengī proponiéndoles marchar sobre Bagdad para tomarla. Ambos avanzaron hacia Bagdad con un gran ejército. El califa salió a su encuentro. En la batalla que se libró, el califa los derrotó a ambos. Mandó ejecutar a algunos de sus hombres. Así, Allah alejó el mal de estos dos del califa. Alabado sea Allah.
En este año fue asesinado Abū ʿAlī b. Afḍal b. Badr al-Ǧamālī. Este era el visir de Ḥāfiẓ al-Fāṭimī. Los bienes y objetos que había usurpado, Ḥāfiẓ al-Fāṭimī los hizo trasladar a su propio palacio. Tras su asesinato, nombró como visir a Abū’l-Fatḥ Yanis al-Ḥāfiẓī y le otorgó el título de Amīr al-ǧuyūsh (Comandante de los ejércitos). Luego, aprovechando una oportunidad, mandó matarlo. Nombró a su hijo Ḥasan como visir. Hizo que se pronunciara la ḫutba en su nombre como heredero.
En este año, al-Mustarshid destituyó a su visir ʿAlī b. Ṭarrād az-Zaynabī y, a pesar de la negativa de Anūshirwān b. Khālid, lo nombró visir en su lugar. En este año, Shams al-Mulūk Ismāʿīl b. Būrī b. Tuğtakin, tras la muerte de su padre, se hizo con el gobierno de Damasco. Nombró a Yūsuf b. Fayrūz como visir. Shams al-Mulūk Ismāʿīl era una persona virtuosa. Llegó a poseer muchas ciudades. Sus hermanos también le obedecieron.