En este año, Tuğrul Bey escribió cartas a los gobernantes de los países circundantes y al Qāḍī al-quḍāt ad-Dāmigānī, quejándose de la falta de equidad del califa y de que éste no le mostraba conformidad, y expresó que había ofrecido al califa una gran cantidad de dinero, provisiones y regalos. Cuando el califa se enteró de esto y supo que el sultán Tuğrul Bey había enviado cartas a sus propios gobernadores ordenándoles apoderarse de los bienes del califa, escribió una carta al sultán Tuğrul Bey dándole una respuesta positiva a su deseo de casarse con su hija. Cuando el sultán Tuğrul Bey recibió esta carta, se alegró mucho y envió aviso a sus gobernadores para que no tocaran los bienes del califa, y si ya se habían apoderado de ellos, que los dejaran en libertad.
Después de que surgió una diferencia de opinión entre el califa y Tuğrul Bey, volvieron a llegar a un acuerdo. El califa otorgó poder a otra persona para que realizara el contrato matrimonial de su hija. El contrato matrimonial se celebró en presencia del sultán Tuğrul Bey en Tabriz. Se organizó un gran banquete. Cuando llegó el poder notarial, el sultán Tuğrul Bey se levantó y mostró respeto. Al ver el poder notarial, besó el suelo y mostró gran deferencia al califa. Luego, el contrato matrimonial se celebró con una dote de 400.000 dinares, y el acto tuvo lugar el jueves trece del mes de shaʿbān de ese año. El sultán Tuğrul Bey, en el mes de shawwāl, envió al califa muchos regalos, gran cantidad de oro y muchas joyas preciosas a través de la hija de su hermano Dawud, que era esposa del califa.
Y el sultán Tuğrul Bey declaró públicamente: «Mientras viva, soy el siervo del califa. No poseo nada más que las ropas que llevo puestas».
En este año, el califa destituyó a su visir. Hizo traer desde Silvan a Abū Naṣr Muḥammad b. Muḥammad b. Juhayr y lo nombró visir.
En este año, se observó abundancia y prosperidad en todo el país. Hubo una gran bajada de precios. Tanto fue así que en la ciudad de Basora, mil ratl (460 kg) de dátiles se vendían por ocho qirāṭ.
En este año, nadie fue a la peregrinación (ḥajj).