En este año, Yūsuf b. ʿAbak al-Turkmanī llegó a Bagdad como enviado de Tutush, el gobernador de Damasco, para hacer propaganda en su nombre. Tutush había ido a luchar contra su sobrino en la región de Rayy. Cuando el enviado de Tutush llegó a Bagdad, la gente se asustó de él. El Califa lo invitó a su palacio y lo sentó en un lugar de honor. El enviado besó el suelo ante el Califa. El pueblo de Bagdad se preparaba para matarlo porque temían que saquease sus bienes. Mientras Berkyaruk estaba en esta situación, el enviado de su sobrino vino y le informó que Tutush había sido asesinado en la primera fase de la batalla. Tutush murió el diecisiete de Ṣafar de este año. El poder de Berkyaruk aumentó y se convirtió en la única autoridad en el gobierno. Cuando su padre fue asesinado, el hijo de Tutush, Dukak, también estaba presente. Dukak fue a Damasco y tomó el control de la ciudad. En Damasco estaba el lugarteniente de su padre, el emir Sawtakin. Dukak nombró a Abū'l-Qāsim al-Khwarizmī como su visir. El hijo de Tutush, ʿAbdallāh, tomó el control de la ciudad de Ḥalab. Los asuntos del estado los gestionaba Janāhü'd-Dawla b. Aytakin. En ese momento, el gobernador de la ciudad de Ḥamā era Riḍwān b. Tutush. Los hijos de Riḍwān se atribuyen a esta persona.
El diecinueve de Rabīʿ al-Awwal, un viernes, se pronunció un sermón en nombre del heredero Abū Manṣūr Faḍl b. Mustazhir. Se le dio el epíteto Zāhiratü'd-Dīn. En el mes de Rabīʿ al-Ākhir de este año, el visir Ibn Juhayr decidió construir un muro alrededor de Bagdad. Permitió que la gente viniera a pasear y trabajar allí. Los que acudieron cometieron muchos escándalos, locuras y tonterías. Hicieron muchas fechorías. Ibn Ukayl le escribió una carta con palabras muy duras y protestó con ira.
En el mes de Ramaḍān de este año, cuando el sultán Berkyaruk salió del palacio, intentaron asesinarlo. Sin embargo, sobrevivió. Su herida fue tratada. Cuando el asesino fue capturado y torturado, dijo que otras dos personas le habían apoyado en este acto, por lo que también fueron interrogadas. Sin embargo, no confesaron sus crímenes. No obstante, los tres fueron ejecutados finalmente.
El Califa envió a Tawāshī al sultán Berkyaruk para felicitarlo por su supervivencia.
En el mes de Dhū al-Qaʿda de este año, el imán Ghazzālī renunció a su puesto de enseñanza en la Nizāmiyya de Bagdad y se fue a Jerusalén. Renunció al mundo y se entregó a la ascética. Abandonó las ropas lujosas y comenzó a vestir prendas toscas y baratas. Su hermano lo sustituyó en la enseñanza. Al año siguiente, el imán Ghazzālī hizo la peregrinación y luego regresó a su ciudad. Durante este período, compuso el libro Iḥyāʾ ʿUlūm al-Dīn. Cada día, una gran multitud acudía a su hospicio para escuchar sus sermones y consejos.
En el día de ʿArafa de este año, el juez Abū'l-Faraǧ ʿAbdurraḥmān b. Ḥibatullāh b. al-Bistī fue investido con la túnica de honor y se le dio el epíteto Sharafü'l-Quḍāt. Fue nombrado para cargos judiciales en Bagdad y otros lugares.
En este año, los rafidíes y los sunitas del barrio de Karḥ hicieron la paz. Sin embargo, continuaron enfrentándose y oponiéndose mutuamente de vez en cuando. Esto es uno de los sucesos extraños.
En este año, el gobernador de Samarcanda, Aḥmad b. Ḥākān, fue asesinado. La razón de su muerte fue que, tras testificar en su contra por ser un zindīq (hereje), fue estrangulado. Su sucesor fue Masʿūd, hijo del tío.
En este año, los turcos entraron en Ifriqiya. Traicionaron a Yaḥyā b. Tamīm b. Muʿizz b. Badīs, lo capturaron y tomaron su país. Mataron a parte de la población. Tras largas y violentas guerras entre ambas partes, se hicieron con el control del país. El líder de los turcos se llamaba Shāhmalik. Era hijo de uno de los amires del Mashriq. Llegó a Egipto y sirvió allí, pero luego huyó al Magreb, a Ifriqiya. Iba acompañado de un grupo de turcos y causó los acontecimientos mencionados.
En este año, nadie de Irak hizo la peregrinación.