En el mes de Ṣafar de este año, Naṣr b. Shabath entró en Bagdad. Había sido enviado por ʿAbdallāh b. Ṭāhir. No se encontró con ningún soldado. Entró solo en la ciudad y se instaló en el palacio de Abū Jaʿfar. Después, se trasladó a otro lugar.
En este año, al-Maʾmūn capturó a un grupo de figuras destacadas que habían prestado bayʿa (juramento de lealtad) a Ibrāhīm b. Mahdī. Los torturó y los condenó a cadena perpetua.
La noche del domingo, 13 de Rabīʿ al-Ākhir de este año, Ibrāhīm b. Mahdī, que llevaba oculto seis años y varios meses, escapó de la casa donde se ocultaba, disfrazado de mujer. Tomó consigo a dos de sus esposas. Al pasar por una de las calles de Bagdad durante la noche, un vigilante los detuvo y preguntó: “¿De dónde vienen y a dónde van a estas horas de la noche?” Cuando intentó detenerlos, Ibrāhīm le dio un anillo de rubí. El vigilante, al examinar el anillo, sospechó y dijo: “Este anillo debe pertenecer a un hombre de gran renombre.” Los llevó ante el comandante nocturno de la guardia. Cuando el comandante ordenó que se descubrieran el rostro, Ibrāhīm se negó. Pero cuando los obligaron a descubrirse, vieron que era Ibrāhīm, y lo entregaron al comandante del distrito del puente, quien lo envió a un superior, y así fue llevado al palacio de al-Maʾmūn.
En el palacio califal, Ibrāhīm fue retenido con el velo en la cabeza y el manto sobre él, para que la gente lo viera en ese estado y comprendiera cómo había sido capturado. Al-Maʾmūn ordenó que Ibrāhīm fuera custodiado durante un tiempo. Después lo liberó y quedó complacido con él. Cabe señalar también que un grupo de personas encarceladas a causa de Ibrāhīm fueron interrogadas por intentar matar a los guardianes, y cuatro de ellas fueron ejecutadas.
Se cuenta que cuando Ibrāhīm entró en presencia de su sobrino al-Maʾmūn, el califa lo reprendió por sus actos. Sin embargo, Ibrāhīm le pidió misericordia y, humillándose, dijo:
– Oh Comendador de los Creyentes, si me castigas, es tu derecho; pero si me perdonas, eso es tu favor.
– Al contrario, te perdonaré, ¡oh Ibrāhīm! Porque tener poder hace innecesaria la precaución. Arrepentirse y lamentarse—
son lo mismo. Entre ambos está el perdón de Allah, el Poderoso y Majestuoso, que es mucho mayor que lo que tú pides.
Al oír estas palabras de al-Maʾmūn, Ibrāhīm pronunció el takbīr y se postró en agradecimiento a Allah, el Poderoso y Majestuoso.
Luego, Ibrāhīm b. Mahdī recitó a su sobrino al-Maʾmūn una qaṣīda (oda) llena de elogios poderosos y exagerados. Cuando al-Maʾmūn escuchó este elogio, respondió: Yo digo lo que el profeta Yūsuf dijo a sus hermanos: «Hoy no hay reproche contra vosotros. Allah os perdonará; y Él es el más misericordioso de los misericordiosos.» (Yūsuf 12:92)
Según Ibn ʿAsākir, cuando el califa al-Maʾmūn perdonó a su tío Ibrāhīm, ordenó que se le diera suficiente riqueza para hacerlo rico. Ibrāhīm respondió: “He renunciado a la riqueza.” Cuando al-Maʾmūn insistió en que la aceptara, Ibrāhīm tomó un bastón, lo puso en su regazo y dijo:
“Este es un momento de alegría y un maqām (estación espiritual). Mis enemigos, que sus casas queden en ruinas, me calumniaron ante el califa. Mi señor me castigó.”
Luego continuó recitando el siguiente poema:
“Me he marchado del mundo. He perdido la vista.
El tiempo me ha doblado y retorcido. Se llevó mis ojos. Si he de llorar, lloro por una persona noble.
Si he de despreciarlo, lo hago por mi propio rencor.
Aunque he hecho mal a mis propios ojos,
Tengo firme iman (la fe) en mi Señor y mantengo buena opinión de Él.
He sido enemigo de mi nafs (el ego / alma inferior), pero Él me ha perdonado.
Al perdonar, nos ha colmado de favor tras favor.”
Al-Maʾmūn le dijo: “Realmente has hablado bien.” Ibrāhīm arrojó el bastón que tenía en el regazo y, temiendo las consecuencias de sus palabras, se levantó de su sitio.
Pero al-Maʾmūn le dijo: “Tranquilo, permanece sentado. Te digo: Bienvenido, nos traes alegría. Estas palabras no deben causarte temor. Por Allah, durante mi califato, no te ocurrirá nada que debas temer.” Ordenó que se entregaran 10.000 dinares a su tío Ibrāhīm y le hizo vestir una túnica. Luego ordenó que se le devolvieran todas sus propiedades, haciendas y casas confiscadas. Así, Ibrāhīm salió de la presencia del califa al-Maʾmūn honrado y respetado.