En este año, ʿAbd al-Raḥmān b. Aḥmad b. ʿAbd Allāh b. Muḥammad b. ʿUmar b. ʿAlī b. Ṭāliḥ apareció en las ciudades de Akh, dependientes de Yemen, y llamó a la gente a prestar juramento de lealtad (bayʿa) a al-Riḍā de la familia de Muḥammad (Āl-i Muḥammad). La razón de esto fue el mal trato y la opresión de los gobernadores locales hacia el pueblo. La gente le prestó juramento de lealtad. Ante esto, al-Maʾmūn envió un gran ejército bajo el mando de Dīnār b. ʿAbd Allāh. Dīnār b. ʿAbd Allāh llevaba consigo una carta que declaraba que se concedía salvoconducto (amān) a ʿAbd al-Raḥmān. La carta especificaba que si obedecía la orden y se sometía, el califa le concedería amān. El ejército bajo el mando de Dīnār b. ʿAbd Allāh realizó la peregrinación (ḥajj) y luego se dirigió a Yemen. Enviaron la carta del califa a ʿAbd al-Raḥmān, quien obedeció la orden, se sometió y fue a estrechar la mano de Dīnār b. ʿAbd Allāh. Todos juntos fueron a Bagdad. Al llegar, ʿAbd al-Raḥmān se vistió de negro.
En este año, Ṭāhir b. Ḥusayn b. Musʿab, el delegado (nāʾib) de Irak y de todo Jorasán, falleció. Ṭāhir fue hallado muerto, envuelto en su lecho, después de realizar la oración nocturna (ʿishāʾ). Cuando su familia notó que se retrasaba para la oración del alba (ṣubḥ), sospecharon. Su hermano y su tío entraron en su habitación y lo encontraron muerto. Cuando al-Maʾmūn supo de su muerte, dijo: «Que las manos que lo mataron y la boca que nos trajo esta noticia no sufran. Alabado sea Allah, que hizo que Ṭāhir muriera antes que nosotros y nos dejó después de él.» Esto fue porque al-Maʾmūn había oído que un día Ṭāhir pronunció un sermón (khuṭba) y no hizo súplica por al-Maʾmūn desde el púlpito. Sin embargo, nombró al hijo de Ṭāhir, ʿAbd Allāh, en lugar de su padre y también le otorgó el gobierno de al-Jazīra y al-Shām.
En Jorasán, ʿAbd Allāh nombró a su hermano Ṭalḥa como su delegado (nāʾib) en su propio nombre. Ṭalḥa ocupó este cargo durante siete años. Tras la muerte de Ṭalḥa, ʿAbd Allāh gobernó solo todas esas tierras.
Su delegado en Bagdad era Isḥāq b. Ibrāhīm. Quien arrebató Bagdad e Irak de manos de al-Amīn y lo mató fue Ṭāhir b. Ḥusayn.
Un día, Ṭāhir entró en presencia del califa al-Maʾmūn e hizo una petición, que al-Maʾmūn concedió. Luego al-Maʾmūn lo miró y sus ojos se llenaron de lágrimas. Cuando Ṭāhir preguntó: «Oh, Comandante de los Creyentes, ¿qué te hace llorar?», el califa no reveló la razón de sus lágrimas. Entonces, Ṭāhir entregó 200.000 dirhams a un sirviente llamado Ḥusayn y le pidió que averiguara la razón del llanto del califa y se la comunicara. En un momento, el sirviente preguntó al califa, y al-Maʾmūn le explicó por qué lloraba, diciendo: «¡No se lo digas a nadie, o te mataré! Recordé que Ṭāhir mató a mi hermano al-Amīn. Recordé los insultos que mi hermano sufrió de él. ¡Por Allah, Ṭāhir no escapará de mi mano!»
Cuando Ṭāhir supo lo que había dicho al-Maʾmūn, se esforzó por alejarse del centro del califato y solicitó insistentemente esto a al-Maʾmūn. Finalmente, al-Maʾmūn lo nombró gobernador de Jorasán. Al partir hacia Jorasán, al-Maʾmūn asignó a uno de sus sirvientes para que lo acompañara y le ordenó: «¡Si ves algo sospechoso en Ṭāhir, envenénalo!» También le dio un veneno del que no había escape si se bebía. Mientras estaba en Jorasán, cuando Ṭāhir pronunció un sermón y no hizo súplica por al-Maʾmūn, el sirviente mezcló el veneno en un jarabe apetitoso y se lo dio a beber a Ṭāhir, quien murió esa misma noche.
A este Ṭāhir, del que hemos hablado, se le llamaba «el de dos manos derechas y un solo ojo».
Sobre él, el poeta ʿAmr b. Nabata dijo:
«¡Oh tú, de dos manos derechas y un solo ojo! Por un momento, te falta un ojo, pero tienes una mano de más.»
En una ocasión golpeó a un hombre con la mano izquierda y lo partió en dos; por eso se le llamó «el de dos manos derechas». Según otro relato, se le llamó así porque fue nombrado gobernador tanto de Irak como de Jorasán. Era noble, elogiado, amaba a los poetas y les daba generosos regalos. Un día subió a un barco, y un poeta dijo sobre esto:
«Me asombra el barco del hijo de Ḥusayn (Ṭāhir). ¿Cómo no habría de hundirse, si hay dos mares: uno arriba y otro abajo? Más extraño aún son los mástiles del barco; ¿cómo no habrían de brotar hojas si Ṭāhir los ha tocado con su mano?»
Al oír esto, Ṭāhir dio al poeta 3.000 dinares y dijo: «Si nos hubieras elogiado más, te habríamos dado más.»
Ibn Jalliqān dijo: ¡Qué hermoso es el poema recitado por un poeta sobre un capitán que navegó el mar!
«Cuando embarcó en el mar, supliqué a Allah diciendo: Oh Allah, que haces soplar los vientos por Tu gracia;
Hiciste la generosidad en la mano de este capitán como las olas del mar. Protege al capitán y haz que las olas del mar sean como su mano.»
El Ṭāhir b. Ḥusayn cuya biografía hemos relatado murió el sábado, cinco días antes del final del mes de Jumādā al-Ākhira del año 207 de la hégira. Había nacido en el año 175 de la hégira.
Por orden del califa al-Maʾmūn, el juez (qāḍī) Yaḥyā b. Aktham fue a su hijo ʿAbd Allāh, que estaba en Raqqa, para ofrecerle el pésame por la muerte de su padre y felicitarlo por su nombramiento como gobernador de esas tierras.
En este año, los precios subieron en Bagdad, Kufa y Basora, tanto que una medida de trigo llegó a costar cuarenta dirhams.
En este año, el hermano de al-Maʾmūn, Abū ʿAlī b. Rashīd, dirigió a la gente en la peregrinación (ḥajj).
En este año, fallecieron personajes famosos como Bishr b. ʿUmar al-Zahrānī, Jaʿfar b. ʿAwn, ʿAbd al-Ṣamad b. ʿAbd al-Wāris, Qurad b. Nūḥ, Kathīr b. Hishām, Muḥammad b. Kunāsa, el juez de Bagdad y erudito de sīra y maghāzī Muḥammad b. ʿUmar al-Wāqidī, Abū al-Nadr Hāshim b. Qāsim y el prolífico autor Haytham b. ʿAdiyy.