En el día de ʿĀshūrāʾ de este año, Uceyf entró en Bagdad en barcos, acompañado de 27.000 personas de los Zut. Estos habían acudido al califa bajo garantía de seguridad. Al principio, se establecieron en la orilla oriental de Bagdad. Más tarde, fueron exiliados a ʿAyn al-Rumiyya. Los bizantinos los atacaron y los aplastaron por completo; no sobrevivió ni uno solo. Esta fue la última vez que vieron Bagdad.
En este año, al-Muʿtaṣim envió a Afshīn Bey, cuyo verdadero nombre era Ḥaydar b. Kawush, con un gran ejército para luchar contra el maldito Bābak al-Khurramī. La influencia de Bābak había crecido realmente, su poder se había incrementado y sus seguidores se habían extendido por Azerbaiyán y sus alrededores. Apareció por primera vez en el año 201 de la hégira. Era un gran zindīq (hereje) y un demonio maldito.
Afshīn partió. Era un guerrero experto en reconocimiento, reparación de fortalezas y mantener fuerzas de reserva listas. Al-Muʿtaṣim, junto con Būyūk Boğa (el Gran Toro), le envió a él, a sus soldados y a sus seguidores abundantes provisiones y estipendios. Afshīn y Bābak se enfrentaron, y entre ellos se libraron feroces batallas. Afshīn mató a más de 100.000 de los zindīqs que rodeaban a Bābak. Bābak huyó a su propia ciudad, donde se ocultó en estado de humillación y derrota. Fue en esta batalla cuando el poder de Bābak se quebró por primera vez. Hubo más batallas entre Bābak y Afshīn, cuyo relato sería demasiado extenso aquí. Ibn Jarīr ha descrito estas batallas con detalle.
En este año, al-Muʿtaṣim salió de Bagdad y fue a Katol, donde residió.
En este año, a pesar de su gran prestigio, al-Muʿtaṣim se enojó con Faḍl b. Marwān, lo destituyó del cargo de visir, lo encarceló y confiscó sus bienes. En su lugar, nombró a Muḥammad b. ʿAbd al-Malik b. Zayyād.
En este año, el amīr del ḥajj del año anterior, Ṣāliḥ b. ʿAlī b. Muḥammad, dirigió a la gente en la peregrinación.
En este año, fallecieron figuras destacadas como Ādam b. Abī Iyās, ʿAbd Allāh b. Rajāʾ, ʿAffān b. Muslimah, y famosos qurrāʾ (recitadores coránicos) como Qālūn y Abū Ḥudhayfa al-Hindī.

