En este capítulo se relata la conversión al islam de ʿAmr b. al-ʿĀṣ, Jālid b. al-Walīd y ʿUthmān b. Ṭalḥa Abū Talḥa. Estos personajes llegaron a Medina y abrazaron el islam a comienzos del octavo año de la hégira.
Según Ibn Isḥāq, estos personajes se hicieron musulmanes tras la muerte del judío llamado Abū Rāfiʿ. Una breve explicación sobre esto ya se ha dado en páginas anteriores: el judío llamado Abū Rāfiʿ fue asesinado en el quinto año de la hégira.
Sin embargo, Ḥāfiẓ al-Bayhaqī narra este asunto aquí después del relato de ʿUmrat al-Qaḍāʾ. Él lo transmite por medio de al-Wāqidī, quien refiere que ʿAmr b. al-ʿĀṣ dijo:
"Yo era una persona obstinada y alejada del islam. Participé en la batalla de Badr junto a los politeístas. Sobreviví. Luego participé en la batalla de Uḥud y también sobreviví. En cierto momento, me dije a mí mismo: '¿Hasta cuándo seguiré tomando precauciones y luchando? Por Allah, Muḥammad prevalecerá sobre los qurayshíes.' Tras decir esto, fui a ocuparme de mis bienes en un lugar llamado Raht. Empecé a relacionarme menos con la gente. Cuando el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) hizo un tratado de paz con los qurayshíes en Ḥudaybiyya y regresó a Medina, y los qurayshíes volvieron a La Meca, nuevamente me dije a mí mismo:
'El año que viene, Muḥammad y sus compañeros entrarán en La Meca. Ya no puedo quedarme ni en La Meca ni en Ṭāʾif. No hay mejor opción que marcharme de estos lugares.'
En ese momento, aún estaba lejos del islam. Aunque todos los qurayshíes se hicieran musulmanes, no podía imaginarme a mí mismo abrazando el islam. Fui a La Meca y reuní a algunos hombres de mi tribu a mi alrededor. Ellos seguían mi opinión y escuchaban mis palabras. Cuando les ocurría algo, me ponían al frente. Les dije:
- ¿Qué clase de hombre soy entre vosotros?
- Eres nuestro hombre de opinión y nuestro defensor. En asuntos de bendición y buen augurio, tú expresas nuestro parecer.
- Sabéis que la causa de Muḥammad se fortalece y, en contra de nuestro deseo, avanza cada día un poco más. He pensado algo. Veamos qué opináis.
- ¿Qué has pensado?
- Digo que vayamos al Negus (al-Najāshī) y permanezcamos con él. Si Muḥammad vence a nuestro pueblo, nos quedaremos con el Negus. Vivir bajo su autoridad es mejor para nosotros que someternos a Muḥammad. Y si nuestro pueblo lo vence a él, somos conocidos entre ellos y no nos harán daño.
- Por Allah, es una idea correcta, razonable y apropiada.
- Entonces, ya que vamos a verlo, debemos llevarle un regalo.
Como el regalo más apreciado de nuestra tierra era el cuero, reunimos bastante cuero para llevar con nosotros. Por Allah, aún no habíamos entrado en su presencia cuando vi que llegó ʿAmr b. Umayya al-Ḍamrī. El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) lo había enviado al Negus con una carta, casándolo con Umm Ḥabība bint Abī Sufyān. ʿAmr fue ante el Negus y luego se marchó. Dije a mis compañeros: Este es ʿAmr b. Umayya. Cuando vayamos ante el Negus, déjenme pedirle que nos entregue a este hombre para matarlo. Como es el enviado de Muḥammad, si lo matamos, habremos prestado un gran servicio a los qurayshíes y ellos se alegrarán.
Cuando entré en su presencia, como siempre hacía, me postré. Me preguntó:
- Bienvenido, amigo mío. ¿Me has traído algún regalo de tu tierra?
- Sí, te he traído mucho cuero, respondí, y le mostré el cuero. Le gustó nuestro regalo y repartió parte entre sus comandantes. Ordenó a sus hombres guardar el resto. Estaba muy complacido con nuestro obsequio. Entonces le dije:
- ¡Oh rey! Vi que un hombre acaba de salir de tu presencia. Es el enviado de alguien que es nuestro enemigo. Entrégamelo para que lo mate. Porque ese enemigo ha matado a muchos de nuestros mayores y hombres buenos.
Ante esto, el Negus se enfadó y me golpeó la nariz tan fuerte que pensé que se había roto. La sangre empezó a brotar de mis fosas nasales. Comencé a limpiar la sangre con el borde de mi ropa. Me sentí tan humillado que deseé que la tierra me tragara. Por miedo, tal pensamiento cruzó por mi mente. Luego le dije:
- ¡Oh rey! Si hubiera sabido que no te gustaría, no te habría hecho tal petición.
Él se avergonzó y me dijo:
- ¡Oh ʿAmr! ¿Me pides que te entregue al enviado de aquel a quien vino el Namūs al-Akbar (Yibrīl, Gabriel), como vino a Musa e Isa, para que lo mates? ¿Qué clase de petición es esa?
ʿAmr dijo: Entonces Allah cambió los pensamientos en mi corazón. Me dije: 'Árabes y no árabes han aceptado esta verdad. ¿Vas a oponerte tú?'
Entonces le dije al rey:
- ¡Oh rey! ¿Tú también das testimonio de esto?
- Sí, oh ʿAmr. Por Allah, yo también doy testimonio de ello. Obedéceme y sigue a ese mensajero. Por Allah, él está en la verdad. Así como Mūsā b. ʿImrān venció al Faraón y a sus soldados, él también vencerá a sus oponentes y será victorioso.
- Entonces, ¿tomarás mi bayʿa (juramento de lealtad) al islam en su nombre?
- Sí.
Dijo esto y extendió su mano. Yo le presté juramento. Luego ordenó que trajeran una palangana, lavó la sangre de mi rostro y me vistió con ropas nuevas. Mi ropa anterior estaba manchada de sangre, así que me la quité y la tiré. Luego salí y fui con mis compañeros. Cuando vieron la ropa que el Negus me había dado, se alegraron y dijeron:
- ¿Conseguiste lo que querías de tu amigo?
- No consideré apropiado mencionarlo en el primer encuentro. Pero le dije que volvería a verlo.
- En verdad, lo que dices es correcto.
Me aparté de ellos y fui a ocuparme de un asunto. Al llegar al puerto, vi un barco cargado y listo para partir. Subí a bordo con ellos y el barco zarpó. Finalmente, llegaron a Shʿuba. Bajé del barco, llevando mis provisiones. Compré un camello y partí hacia Medina. Viajé hasta llegar a Marr al-Ẓahrān, luego continué hasta Hiddah. Allí vi a dos hombres buscando una casa antes que yo. Uno había entrado en una tienda y el otro sujetaba dos monturas afuera. Al mirar con atención, vi que el hombre era Jālid b. al-Walīd. Le dije:
- ¿A dónde vas?
- Voy a Muḥammad. Todos se han hecho musulmanes. De los que valen la pena, no queda ninguno sin convertirse. Por Allah, me parece que si espero un poco más, así como se saca a una hiena de su guarida tomándola del cuello, él vendrá y nos sacará de nuestras casas.
- Por Allah, yo también voy a Muḥammad para hacerme musulmán. Después de decir esto, salió ʿUthmān b. Ṭalḥa. Me saludó. Luego los tres entramos juntos en la casa. Decidimos viajar juntos y partimos hacia Medina. Nunca lo olvidaré: cuando llegamos al pozo de Abū ʿUtba, alguien llamaba a su esclavo: '¡Ya Rebāḥ, Ya Rebāḥ, Ya Rebāḥ!' Lo tomamos como un buen augurio y seguimos caminando. El hombre entonces nos miró—al parecer refiriéndose a mí y a Jālid b. al-Walīd—y dijo:
- Ahora que han llegado estos dos hombres, la llave de La Meca ya ha sido entregada, y corrió hacia la mezquita.
Pensé que iba a la mezquita para anunciar nuestra llegada al Profeta (la paz y las bendiciones sean con él)—y no me equivoqué—y fuimos y nos detuvimos en Ḥarrāʾ. Mientras nos cambiábamos de ropa, se hizo la llamada a la oración de ʿaṣr. Luego fuimos al Profeta. Cuando entramos, había un resplandor en su rostro. Los musulmanes se habían reunido a su alrededor y estaban felices por nuestra llegada. Primero Jālid b. al-Walīd, luego ʿUthmān b. Ṭalḥa avanzaron y prestaron juramento. Después de ellos, avancé y de repente me encontré sentado a sus pies. Por vergüenza, no podía levantar la cabeza para mirarlo. Le presté juramento con la condición de que me fueran perdonados los pecados pasados. Mis pecados futuros ni siquiera se me pasaron por la mente.
El Profeta dijo:
- Ciertamente, el islam borra lo que hubo antes. La hégira también borra lo que hubo antes.
Por Allah, después de que Jālid b. al-Walīd y yo nos hicimos musulmanes, el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) nos valoraba en los asuntos importantes más que a nadie. También tuvimos ese estatus con Abū Bakr. En tiempos de ʿUmar, estábamos en la misma posición, aunque ʿUmar a veces reprochaba a Jālid."
Al-Wāqidī transmite de su maestro ʿAbd al-Ḥamīd: "Pregunté a Yazīd b. Abī Ḥabīb:
- ¿Puedes decirme cuándo llegaron ʿAmr b. al-ʿĀṣ y Jālid b. al-Walīd a Medina?
- No. Pero llegaron antes de la Conquista (de La Meca)."
Digo: Mi padre me informó que ʿAmr b. al-ʿĀṣ, Jālid b. al-Walīd y ʿUthmān b. Ṭalḥa llegaron a Medina en el mes de Ṣafar del octavo año de la hégira.