En este año, Abū Raqwa se rebeló contra el Gobernador de Egipto, Ḥakīm al-ʿUbaydī. El resumen de la historia de esta rebelión es el siguiente:
Abū Raqwa era de la línea umeya de Hishām b. ʿAbd al-Malik b. Marwān, y su nombre original era Walīd. En sus campañas, seguía a los sufíes y llevaba una pequeña bota de agua (raqwa), de donde le vino el apodo Abū Raqwa. Escuchó y recopiló ḥadīth en Egipto. Luego fue a La Meca y se estableció allí. De allí emigró a Yemen. Más tarde fue a Damasco. Durante este tiempo, tomó bayʿa (lealtad) de quienes lo seguían, viendo que eran diligentes y entusiastas y adecuados para apoyar la línea de Hishām. Después se estableció en una de las regiones habitadas por árabes en Egipto, presentándose como una persona de taqwā (conciencia de Dios) y adoración, comenzó a enseñar a los niños y a transmitir algunos informes del oculto. Tanto que la gente se sometió a él y le mostró un respeto sincero.
Luego invitó a la gente a dar bayʿa a él mismo, afirmando que era un omeya y una persona llamada al califato, y llamó a la gente a prestar juramento de lealtad. La gente respondió a su llamado y comenzó a dirigirse a él como "Amīr al-Muʾminīn" (Comandante de los Creyentes). Tomó el apodo bi Amrillāh al-Muntaṣir min ʿAdāllāh. Con una gran multitud, fue a Raqqa. La gente de Raqqa reunió alrededor de 200,000 dinares para él. Luego capturó a un judío acusado de negar algunos depósitos y le tomó también 200,000 dinares. La gente de Raqqa acuñó dirhams y dinares en su nombre. En viernes, pronunció un khuṭba (sermón) a la gente. En su khuṭba, maldijo al Gobernador de Egipto, Ḥakīm, y lo hizo con mucha elocuencia.
Alrededor de 16,000 soldados se reunieron alrededor de Abū Raqwa. Cuando Ḥakīm se enteró de su situación y de los soldados reunidos a su alrededor, envió 500,000 dinares y 5,000 prendas a Fāḍl b. ʿAbdullāh, comandante de las fuerzas de vanguardia de Abū Raqwa, para ganarse su corazón y tratar de separarlo de Abū Raqwa. Cuando este dinero y bienes llegaron a Abū Fāḍl, él abandonó el bando de Abū Raqwa y le dijo: "No podemos vencer al Gobernador de Egipto, Ḥakīm. Mientras estés entre nosotros, él nos perseguirá por tu causa. Es mejor que elijas un lugar para ti." Abū Raqwa pidió que lo enviaran a Nūba acompañado por dos jinetes. Explicó que tenía amistad y compañerismo con el gobernante de Nūba. Abū Fāḍl lo puso en camino a Nūba con dos jinetes. Pero luego envió hombres tras él y lo entregó al Gobernador de Egipto, Ḥakīm. Cuando Abū Raqwa llegó a la presencia de Ḥakīm, Ḥakīm lo montó en un camello y lo paseó por la ciudad, exhibiéndolo públicamente, y al segundo día lo mató. Después de esto, Ḥakīm honró a Abū Fāḍl y le otorgó muchas tierras como iqṭāʿ (concesiones territoriales). Cuando Abū Fāḍl enfermó, Ḥakīm lo visitó una vez. Cuando se recuperó, lo mató y enterró a su amigo donde había muerto. Esta es la recompensa del cocodrilo.
En el mes de Ramaḍān, Karwāsh fue destituido de su cargo. En su lugar, fue nombrado ʿAjj b. Yazīd. Se le dio el título Sanad al-Dawla. En este año, Yamīmī al-Dawla Maḥmūd b. Sabuktigin, el gobernante turco, fue derrotado y expulsado de la tierra de Jorasán, y mató a algunos turcos.
En este año, Abū al-ʿAbbās b. Wāṣil fue asesinado, y su cabeza fue enviada a Bahāʾ al-Dawla. Luego fue exhibida en Jorasán y Fārs. En el mismo año, quienes iban de peregrinación fueron realmente azotados por una tormenta oscura y feroz en el camino. Además, el líder beduino Ibn Jarwāḥ bloqueó sus caminos y les impidió ir a la peregrinación. Por esta razón, no pudieron realizar la peregrinación y regresaron a su tierra natal. Llegaron a su tierra natal en el día de Tarwiyah (8 de Dhū al-Ḥijjah). En este año, se leyeron khuṭbas en La Meca y Medina en nombre del Gobernador de Egipto.