En este año, el líder de los Karmatíes, Abū Ṭāhir Sulaymān b. Abī Saʿīd al-Janābī, causó corrupción en el país. Asedió Rahba y entró por la fuerza, matando a algunos de sus habitantes. Los habitantes de Karkisiyah le pidieron protección. Él les concedió seguridad. Envió sus destacamentos a los beduinos circundantes y mató a algunos de ellos. Llegó a tal punto que la gente huía en cuanto escuchaba su nombre. Impuso un impuesto a los beduinos. Debían enviar este impuesto anualmente a Ḥajar. Estaban obligados a pagar un impuesto de cabeza de dos dinares por persona.
El líder Karmatí también causó corrupción alrededor de Mosul. Sumió a Sancār y sus habitantes en el caos. Devastó estas regiones, mató gente y saqueó sus bienes. Ḥadim Munīs marchó contra él. * sin embargo, los dos no pudieron enfrentarse cara a cara.
Abū Ṭāhir, el líder Karmatí, regresó a su tierra natal Ḥajar y allí construyó un palacio que llamó Dār al-Hijra. Llamó a la gente a prestar bayʿa al Mahdī que residía en la ciudad de Mahdīya en la región del Magreb. Su posición se fortaleció. Sus seguidores aumentaron. Asaltaban aldeas y pueblos en las tierras fértiles de Irak, matando a los habitantes y saqueando sus posesiones. Intentó entrar en Kūfa. Quiso capturarla pero fracasó. El visir ʿAlī b. ʿĪsā, al ver las acciones de este líder Karmatí en las tierras islámicas y no encontrar fuerza para oponerse, renunció al visirato. Porque vio que el califa y su ejército eran demasiado débiles para enfrentarse a este hombre. Por ello, renunció al visirato.
Mientras tanto, el famoso escriba ʿAlī b. Mukallā se esforzó por ser nombrado visir. Tras la recomendación de Naṣr al-Ḥājib y ʿAbdullāh al-Barīdī, fue nombrado visir. Luego el califa envió un gran ejército bajo el mando de Ḥadim Munīs contra los Karmatíes. Este ejército mató a muchos hombres en la batalla contra los Karmatíes. Muchos Karmatíes prominentes también fueron capturados. Ḥadim Munīs los llevó a Bagdad. Sus estandartes fueron puestos en el suelo y sobre ellos se escribió el siguiente versículo:
"En verdad, quisimos hacer bien a los que eran considerados débiles en la tierra." (al-Qaṣaṣ 28:5)
El pueblo se alegró mucho por la muerte y captura de algunos Karmatíes. Los habitantes de Bagdad quedaron muy satisfechos. Los Karmatíes, que se habían fortalecido y extendido por la tierra de Irak, ahora estaban rotos y derrotados.
Después de esto, los Karmatíes nombraron a Ḥirrīs b. Masʿūd como su líder. Llamaron a la gente a prestar bayʿa al Mahdī que apareció en la región del Magreb y que era el antepasado de los fatimíes. Estos eran falsos reclamantes. De hecho, algunos eruditos han dicho así. Se darán explicaciones detalladas al respecto cuando sea oportuno.
En este año, surgió una frialdad entre Ḥadim Munīs y el califa al-Muqtaḍir. Porque ocurrió un conflicto entre el comandante de las fuerzas de seguridad, Nāzūk, y el primo del califa, Harūn b. ʿĀrib. Harūn derrotó a Nāzūk, y se difundió un rumor entre la gente de que Harūn sería amīr al-umarāʾ. Cuando Ḥadim Munīs escuchó esto, regresó apresuradamente de Raqqa a Bagdad. Se reunió con el califa y llegaron a un acuerdo. Luego el califa trasladó a Harūn al palacio del califato. Así, la frialdad entre el califa y Ḥadim Munīs aumentó aún más. Algunos comandantes se pusieron del lado de Ḥadim Munīs por esto. Enviados iban y venían entre Ḥadim Munīs y el califa. El año terminó en este estado. Todos estos acontecimientos ocurrieron debido a la debilidad de la administración, el desorden, el aumento de la discordia y su propagación por todo el país.
En este año, el gobernador de Rayy, Ḥusayn b. Qāsim, uno de los misioneros alíes, fue asesinado por el gobernador de Pīrān. Su sultán era el criminal y pecador Mardāwīj. Que Allah lo maldiga.