En el mes de Muharram de este año, los peregrinos regresaron a Bagdad. Hadim Munis también había ido en peregrinación con una gran unidad militar. Debido a que temía a los Karmatíes, llevó a estos soldados como protección. Los musulmanes se alegraron mucho por esto. Ese día decoraron Bagdad. Se instalaron tiendas y pabellones para Hadim Munis. Mientras Munis estaba en el camino, al recibir la noticia de que los Karmatíes estaban cerca, se apartó del camino principal con sus acompañantes. Entró en los desfiladeros y valles. Durante días viajó por caminos remotos. Los peregrinos que lo acompañaban vieron muchas cosas extrañas, criaturas nunca vistas y huesos extremadamente grandes mientras atravesaban estos lugares remotos y desolados. También vieron algunas personas petrificadas. Vieron a una mujer de pie sobre un tandur en el que se estaba horneando pan, convirtiéndose en piedra de esta manera, y el tandur también se petrificó. Hadim Munis tomó algunas de estas cosas que vio y las llevó al califa para que el califa creyera y confirmara lo que iba a narrar.
Ibn al-Jawzi dice esto en su obra "al-Muntazam."
Según se narra, estas personas petrificadas que vieron Hadim Munis y los peregrinos con él eran del pueblo de ʿĀd o del pueblo de Shuʿayb o del pueblo de Thamūd. Allah sabe mejor.
En este año, el califa al-Muqtadir destituyó a su visir Sulayman b. Hasan después de un año, dos meses y nueve días de servicio. Nombró en su lugar a Abu al-Qasim ʿAbdullah b. Muhammad al-Kalwazani como visir. También lo destituyó después de dos meses y tres días. Luego nombró a Husayn b. Qasim. Después de un tiempo, también lo removió del cargo. En este año surgió una discordia entre el califa y Hadim Munis. Porque el califa había nombrado a Muhammad b. Yakut, comandante de las fuerzas de seguridad, como muhtasib (inspector del mercado). Hadim Munis le dijo: "Solo los jueces y personas justas pueden ser nombrados muhtasib. Este hombre no es adecuado para este cargo." Insistió en esta opinión ante el califa. Finalmente, el califa destituyó a Muhammad b. Yakut tanto de la muhtasibiya como del mando de las fuerzas de seguridad. La situación mejoró así. Se reconciliaron. Pero en el mes de Dhu al-Hijjah de este año volvieron a enemistarse. Esta enemistad aumentó gradualmente. Finalmente, como se narrará más adelante, resultó en el asesinato del califa al-Muqtadir.
En este año, el gobernador de Tarsus, Sumail, realizó una gran incursión contra los romanos. Mató a muchos de ellos y capturó alrededor de 3.000 romanos como prisioneros. Obtuvo una considerable cantidad de oro, plata y seda como botín. Después de un tiempo, realizó una segunda incursión contra ellos.
El armenio Ibn al-Dayrani escribió una carta a los romanos animándolos a entrar en el Islam. Les prometió ayuda contra los musulmanes. En consecuencia, los romanos invadieron las tierras islámicas con un gran ejército. Los armenios también se unieron a ellos. En respuesta, el gobernador de Azerbaiyán en ese momento y esclavo de Yusuf b. Abi al-Saj, Munih, marchó contra ellos. Con muchos voluntarios que se unieron a él, atacó la tierra natal de Ibn al-Dayrani. Mató a unos 100.000 armenios y tomó muchos prisioneros. Obtuvo una gran cantidad de botín. Ibn al-Dayrani se refugió en una fortaleza allí para protegerse. Informó a los romanos de esta situación por carta y pidió ayuda. Los romanos llegaron a Sumaysat y la sitiaron. Los habitantes de Sumaysat enviaron un mensaje al gobernador de Mosul, Saʿid b. Hamdan, pidiendo ayuda. El gobernador acudió rápidamente en su ayuda y vio que los romanos estaban a punto de conquistar Sumaysat. Cuando los romanos escucharon su llegada, huyeron inmediatamente de Sumaysat y se dirigieron a Malatya. Saquearon la ciudad y luego regresaron a su país en ruinas. Entre ellos estaba Ibn al-Nafis, un bagdadí que se había convertido al cristianismo. Ibn Hamdan los persiguió, entró en territorio bizantino, mató a muchos romanos, tomó muchos prisioneros y obtuvo una gran cantidad de botín.
Ibn al-Athir dijo: En el mes de Shawwal de este año, se vio una gran inundación en la ciudad de Tikrit. Cuatrocientas casas quedaron sumergidas. Un número de personas se ahogó que solo Allah conoce. Debido a que no pudieron distinguirse unos de otros, musulmanes y cristianos fueron enterrados juntos.
En este año, en Mosul sopló un viento violento que tiñó el ambiente de rojo. Luego el ambiente se volvió negro. Se volvió tan oscuro que durante el día las personas no podían verse entre sí y pensaron que había llegado el Día del Juicio. Luego, con una lluvia enviada por Allah sobre Mosul, la oscuridad se disipó y apareció la luz.
Personajes Famosos que Murieron en el Año 309 de la Hégira
Husayn b. ʿAbdurrahman al-Antaki
Husayn b. ʿAbdurrahman Abu ʿAbdillah al-Antaki fue juez de las regiones fronterizas de Damasco. Era conocido como Ibn al-Sabuni. Fue un narrador de hadiz famoso y confiable. Vino a Bagdad y allí recopiló hadices.