Historia del Islam · julio 1, 2026

El Año Trescientos Treinta y Uno de la Hégira

En este año, Sayf al-Dawla entró en la ciudad de Wasit. Baridi y su hermano Abu l-Husayn fueron derrotados ante él. Luego, los turcos se opusieron a Sayf al-Dawla. Él huyó de Wasit y se dirigió a Bagdad. Cuando su …

En este año, Sayf al-Dawla entró en la ciudad de Wasit. Baridi y su hermano Abu l-Husayn fueron derrotados ante él. Luego, los turcos se opusieron a Sayf al-Dawla. Él huyó de Wasit y se dirigió a Bagdad. Cuando su hermano, el amir al-umara, se enteró de su situación, salió de Bagdad y fue a Mosul. Mientras tanto, su casa fue saqueada. Había gobernado en Bagdad durante trece a quince días. El hermano de Sayf al-Dawla, Sayyid al-Dawla, llegó a Bagdad después de su partida y se alojó en Bab al-Harb. Solicitó apoyo financiero al califa para luchar contra Tuzun. El califa le envió 400.000 dirhams para este propósito. Distribuyó este dinero entre sus hombres. Luego, al enterarse de que Tuzun venía, salió de Bagdad.

Tuzun entró en Bagdad el día 25 de Ramadán de este año. El califa le otorgó una khilʿa (túnica de honor) y lo nombró amir al-umara. Así, Tuzun se convirtió en el gobernante de Bagdad. Mientras tanto, Baridi también regresó a la ciudad de Wasit. Expulsó a los hombres de Tuzun de la ciudad. Entre los cautivos de Tuzun estaba el esclavo de Sayf al-Dawla llamado Sumal. Tuzun envió a Sumal a su amo Sayf al-Dawla para que pudiera explicarle la situación y aumentar su prestigio ante la familia Hamdan.

En este año, ocurrió un gran terremoto en la región de Nasha. Muchos edificios se derrumbaron. Muchas personas murieron.

Ibn al-Jawzi dijo: En los meses de septiembre y octubre de este año, Bagdad experimentó un calor intensamente sofocante. En el mes de Shaʿbān, llegaron noticias de que los romanos habían llegado a Erzen y Mayyafarikin (Silvan). También se informó que los romanos habían capturado personas en esas regiones.

En el mes de Rabiʿ al-Akhir de este año, el hijo del califa al-Muttaqi, Abu Mansur Ishaq, contrajo matrimonio con Ulwiya, hija de Nasir al-Dawla b. Hamdan, con un dote de 100.000 dinares y 1.000.000 de dirhams. Nasir al-Dawla no estuvo presente en este matrimonio; en su lugar, Abu Abd Allah Muhammad b. Abi Musa al-Hashimi estuvo presente como su representante.

Nasir al-Dawla acuñó monedas con la inscripción Nasiru d-Dawla Abd-i Ali Muhammad.

Ibn al-Jawzi dijo: "En este año, ocurrió una hambruna. Los precios aumentaron considerablemente. La gente se vio obligada a comer carne de perro. La gente sufrió mucho. Luego, en verdad, apareció una gran cantidad de langostas. Tanto que cincuenta ratl (23 kg) de langostas se vendieron por un dirham. La gente alivió un poco sus dificultades utilizando las langostas durante esta hambruna."

En este año, el emperador bizantino envió una carta al califa solicitando que le enviara el paño (mendil) perteneciente a Jesús (la paz sea con él), que se guardaba en la Iglesia de Urfa. Según la carta, Jesús el Profeta se limpió el rostro con este paño, y la imagen de su rostro estaba impresa en él. Declaró que si se le enviaba este paño, liberaría a muchos cautivos musulmanes. El califa convocó una reunión de eruditos y discutió este asunto con ellos. Algunos dijeron: "Somos más merecedores que ellos de Jesús y sus reliquias. Enviar el paño del Profeta Jesús al emperador bizantino es una humillación para los musulmanes y una laxitud en la religión."

El visir Ali b. Isa dijo: "Oh Comandante de los Creyentes, rescatar a los cautivos musulmanes de las manos de los infieles es más beneficioso y mejor para los musulmanes que que el paño permanezca en la Iglesia de Urfa."

Por lo tanto, el califa ordenó que el paño del Profeta Jesús fuera enviado a los bizantinos y que se hiciera lo necesario para liberar a los cautivos musulmanes de los bizantinos.

Suli dijo: "En este año, llegaron noticias a Bagdad de que había nacido un niño entre los Qarmatas y que Abu Abd Allah al-Baridi le había presentado muchos regalos, entre ellos una cuna bordada con joyas y oro. La ropa de cama de esta cuna estaba tejida y bordada con oro y rubíes, y había otros regalos también."

En este año, las protestas aumentaron en Bagdad, y se anunció que quienes hablaran mal de los Compañeros (ṣaḥāba) y los recordaran de manera negativa serían castigados.

El califa envió khilʿas a Imad al-Dawla b. Buwayh. Él aceptó estas khilʿas y las vistió en presencia del qadi y de los notables.

En este año, falleció el gobernador de Jorasán y Mavera al-Nahr, Sa'id Nasr b. Ahmad b. Ismail al-Samani. Trece meses antes de su muerte, contrajo tuberculosis. Había preparado una habitación en su casa que llamaba lugar de culto. Vestido con ropa limpia y descalzo, iba a ese lugar a orar, suplicar y realizar muchas oraciones. Hasta su muerte, se abstuvo de pecados y malas acciones. Que Allah tenga misericordia de él. Después de él, su hijo Nuh b. Nasr al-Samani lo sucedió y tomó el título de Amir al-Hamid.

Muhammad b. Ahmad al-Nasafi también fue asesinado este año. Fue ejecutado porque criticó a Nuh b. Nasr.

Personalidades Famosas que Murieron en el Año Trescientos Treinta y Uno de la Hégira