Historia del Islam · julio 1, 2026

El Trescientos Treinta y Segundo Año de la Hégira

En este año, el califa al-Muttaqī, enfadado con Tuzūn, salió de Bagdad y se dirigió a Mosul. En ese momento, Tuzūn se encontraba en Wasit. Había casado a su hija con Abū ʿAbdillāh al-Barīdī y, aliándose con él, había …

En este año, el califa al-Muttaqī, enfadado con Tuzūn, salió de Bagdad y se dirigió a Mosul. En ese momento, Tuzūn se encontraba en Wasit. Había casado a su hija con Abū ʿAbdillāh al-Barīdī y, aliándose con él, había formado un poder contra el califa. Luego envió a Ibn Shirzād con 300 soldados a Bagdad; Ibn Shirzād causó desórdenes allí, rompió diversas relaciones y estableció nuevas por su cuenta. Gobernó independientemente sin consultar al califa al-Muttaqī. Debido a que el califa se enfadó por estos hechos, tomó a sus familiares, hijos, su visir y a los emires que le eran leales y se dirigió a la familia Banu Hamdan en Mosul. Sayf al-Dawla recibió al califa en Tikrit. Luego Nasir al-Dawla también llegó a Tikrit para unirse a él.

Cuando el califa al-Muttaqī salió de Bagdad, Ibn Shirzād había provocado gran confusión allí, oprimió al pueblo y confiscó sus bienes. Informó de estas acciones a Tuzūn. Luego se dirigió rápidamente hacia Tikrit, luchó contra Sayf al-Dawla allí, lo derrotó y capturó los campamentos tanto de Sayf al-Dawla como de su hermano Nasir al-Dawla. Posteriormente, Sayf al-Dawla atacó de nuevo a Tuzūn, pero Tuzūn lo derrotó otra vez. Tras sus derrotas, el califa al-Muttaqī, Nasir al-Dawla y Sayf al-Dawla salieron de Mosul y se dirigieron a Nusaybin.

Tuzūn los siguió y entró en la ciudad de Mosul, enviando un mensaje al califa solicitando su consentimiento. El califa respondió: "No puedes obtener mi consentimiento a menos que hagas la paz con los Banu Hamdan." Ante esto, Tuzūn hizo la paz con ellos. Nasir al-Dawla tomó la ciudad de Mosul como un iṭṭizām (contrato de recaudación de impuestos) por 3.600.000 dinares. Tuzūn b. Buwayh regresó a Bagdad; el califa continuó residiendo con los Banu Hamdan.

Mientras tanto, Muʿizz al-Dawla b. Buwayh, aprovechando la ausencia de Tuzūn, llegó a la ciudad de Wasit con muchos soldados daylamíes. Tuzūn regresó apresuradamente a Wasit y luchó contra Muʿizz al-Dawla durante más de diez días. Finalmente, Muʿizz al-Dawla fue derrotado; sus bienes fueron saqueados, la mayoría de sus soldados murieron y un líder destacado de sus hombres fue capturado. Luego Tuzūn volvió a contraer la enfermedad de la viruela que había padecido antes y, preocupado por su vida, regresó a Bagdad.

En este año, Abū ʿAbdillāh al-Barīdī mató a su hermano Abū Yūsuf. La razón fue la siguiente: la riqueza y el dinero en posesión de Barīdī habían disminuido; pidió prestado a su hermano Abū Yūsuf, quien le prestó una pequeña cantidad pero luego lo reprendió por no administrar bien el dinero de los soldados. Como resultado, los soldados se inclinaron hacia Abū Yūsuf, y Abū Yūsuf separó a muchos de ellos de su hermano. Temiendo que sus soldados prestaran juramento de lealtad a Abū Yūsuf, Abū ʿAbdillāh al-Barīdī envió a algunos de sus esclavos para asesinarlo. Después de esto, Abū ʿAbdillāh al-Barīdī fue a la casa de su hermano y tomó todas sus posesiones y pertenencias, valoradas en aproximadamente 300.000.000 dinares. Sin embargo, él mismo vivió solo ocho meses más. Luego contrajo una fiebre intensa y murió en el mes de Shawwāl de este año.

Su hermano Abū'l-Ḥusayn le sucedió. Que Allah lo maldiga. Trató mal a sus hombres, quienes se rebelaron contra él. Buscó refugio con los Karmati y les pidió protección. Que Allah los maldiga también. Después de él, Abū'l-Qāsim b. Abī ʿAbdillāh al-Barīdī asumió el gobierno de Wasit, Basora, Ahwāz y otras regiones vinculadas.

Cuando el califa al-Muttaqī llegó a Lillah, residiendo con los Banu Hamdan en Mosul, la familia Banu Hamdan expresó abiertamente su descontento con él y su deseo de que se marchara. Él escribió una carta a Tuzūn indicando su deseo de hacer la paz. Tuzūn celebró una reunión con el qāḍī y los notables. Cuando leyeron la carta del califa, declararon que obedecerían su mandato y se someterían a él. Escribieron una carta prometiendo mostrar respeto y hospitalidad a él y a sus seguidores y juraron un juramento. Discutiremos los eventos del año siguiente, incluyendo la entrada del califa en Bagdad.

En este año, un grupo de soldados rusos llegó por mar a la región de Azerbaiyán. Atacaron y sitiaron Bardāʾ, y tras derrotarla, mataron a todos de principio a fin. Tomaron los bienes como botín y capturaron a las mujeres que encontraron hermosas. Luego se dirigieron hacia Marāgha, donde encontraron y comieron una gran cantidad de frutas y productos. Sin embargo, contrajeron una plaga severa y muchos murieron. Cuando un soldado ruso moría, lo enterraban con su ropa y armas, que luego los musulmanes tomaban. Después, Marzubān b. Muḥammad los atacó y mató a algunos de ellos. En el mes de Rabīʿ al-Awwal de este año, el gobernante bizantino Domestikos llegó a Raʾs al-ʿAyn con 80,000 soldados. Entró por la fuerza en la ciudad, saqueó los bienes, mató a musulmanes, tomó alrededor de 15,000 prisioneros y permaneció allí tres días. Los árabes atacaron desde todos lados y lucharon ferozmente, y finalmente se retiró de Raʾs al-ʿAyn.

En el mes de Jamādī al-Awwal de este año, los precios en Bagdad subieron excesivamente. Luego llovió tanto que algunos edificios se derrumbaron, matando a muchas personas bajo los escombros. La mayoría de los baños y mezquitas cerraron por falta de gente. El valor del ʿakar (un tipo de moneda) disminuyó tanto que un ʿakar que valía un dinar se vendía por un dirham. Las casas quedaron vacías. Los pregoneros pagaban a personas para que cuidaran las casas y evitaran su ruina. Por la noche, los ladrones comenzaron a asaltar casas, por lo que la gente tuvo que vigilar sus hogares con tambores y zurnas. Los disturbios aumentaron por todas partes. En verdad, pertenecemos a Allah y en verdad a Él regresaremos. Buscamos refugio en Allah del mal de nuestro nafs y de la maldad de nuestras acciones.

En el mes de Ramaḍān de este año, murió Abū Ṭāhir Sulaymān b. Abī Saʿīd Ḥasan al-Janābī al-Ḥajarī al-Karmātī. Era el líder de los Karmati. Que Allah lo maldiga. Fue quien mató a los peregrinos dentro y alrededor de la Kaʿba, saqueó el revestimiento de la Kaʿba, se llevó su puerta y adornos, y sacó la Piedra Negra (Ḥajar al-Aswad) de su lugar y la llevó a la ciudad de Ḥajar. La Piedra Negra permaneció con él durante diecinueve años. Que Allah lo maldiga.

Tras la muerte de este líder karmati, sus tres hermanos Abū'l-ʿAbbās al-Faḍl, Abū'l-Qāsim Saʿīd y Abū Yaʿqūb Yūsuf le sucedieron. Abū'l-ʿAbbās era una persona de cuerpo débil inclinada a la lectura. Abū Yaʿqūb se inclinaba al juego y la diversión. Sin embargo, las opiniones y puntos de vista de estos tres hermanos eran unánimes y no discrepaban en ningún asunto. Tenían siete visires, que también estaban en acuerdo. En el mes de Shawwāl de este año, murió Abū ʿAbdillāh al-Barīdī. Así como los musulmanes encontraron alivio de uno, también encontraron alivio de este.

En este año, también falleció la figura famosa Ḥāfiẓ Abū'l-ʿAbbās b. ʿUkda.