El día diez de Muharram de este año, el visir Abū Ḥasan ʿAlī b. Muḥammad al-Kawkabī — conocido como Ibn Muʿallim, quien era autoritario con el sultán y lo tenía bajo su control — ordenó a la gente de Karh y a los Rafidah que vivían en Bab al-Taq que no repitieran las innovaciones (bidʿa) que realizaban en el día de ʿĀshūrāʾ. Les ordenó estrictamente que no volvieran a practicar innovaciones tales como colgar pañuelos sobre las tiendas para llorar por Ḥusayn, cerrar los mercados y bazares, bajar las persianas y lamentarse. Ellos cesaron estas prácticas después de eso. Alabado sea Allah.
Este visir era de Ahl al-Sunnah. Sin embargo, era codicioso. Emitió un decreto por el cual no aceptaría los testimonios de testigos que tuvieran antecedentes de injusticia. Indicó que solo aceptaría el testimonio de Ibn Marūf. Estas personas gastaron mucho dinero para que sus testimonios fueran aceptados. Finalmente, juntaron una suma de dinero para el visir Abū l-Ḥasan y se la dieron como soborno. Él entonces decidió continuar aceptando sus testimonios.
En el mes de Jumādā al-Ākhirah de este año, los daylamitas y turcos se movilizaron contra Ibn Muʿallim (el visir Abū Ḥasan). Salieron de sus tiendas y fueron a Bab al-Shammāsiyyah. Allí enviaron un mensaje a Bahāʾ al-Dawlah solicitando que les entregara a Ibn Muʿallim. Dijeron que él los trataba mal. Bahāʾ al-Dawlah lo defendió durante días y lo mantuvo bajo protección. Los daylamitas y turcos insistieron en pedirlo. Finalmente, Bahāʾ al-Dawlah lo estranguló con una cuerda. Ibn Muʿallim murió y fue enterrado en Muharram.
En el mes de Rajab de este año, Tāʾī Lillāh, quien fue depuesto del califato, fue entregado al califa Qādir. El califa Qādir ordenó que lo colocaran en una habitación del palacio califal, que se le dieran regalos y presentes, y que se le llevara una gran cantidad de provisiones. También solicitó que se le proporcionaran las ropas que usaba durante su califato, los perfumes que empleaba y la comida que comía, y lo puso bajo protección. Se asignaron sirvientes. El ex califa Tāʾī, como si aún fuera califa, molestaba al califa Qādir pidiéndole muchas cosas en las comidas y en la vestimenta. El califa Qādir le proporcionó todo tipo de alimentos y ropa. Esta situación continuó hasta que murió en prisión.
En el mes de Shawwāl de este año, el califa Qādir tuvo un hijo varón. Lo nombraron Abū l-Faḍl Muḥammad b. Qādir Billāh. Fue designado como heredero para el período siguiente y se le otorgó el epíteto Ghālib Billāh. Sin embargo, no llegó a suceder en el califato.
Mientras tanto, apareció la inflación en Bagdad. Tanto que un ratl (460 gramos) de pan se vendía por cuarenta dirhams, y un rábano por un dirham.
En el mes de Dhū l-Qaʿdah de este año, Ṣāḥib al-Safra al-ʿArabī se rebeló y asumió la protección de los peregrinos en su ida y vuelta de la peregrinación. Se comprometió a que se leyera el khutbah en nombre del califa Qādir en Yamamah, Baréin y Kūfah. Su petición fue aceptada. El califa le envió un caftán, dinero, un cuenco y otros objetos.