En este año, el califa al-Qādir bi-llāh ordenó la reparación de la Mezquita Harbiyya y la instalación de un miḥrāb en su interior, y tras consultar a los eruditos y obtener una fatwā apropiada, decretó que se le concediera el mismo estatus que a otras mezquitas en los khutbas y otros asuntos.
El khāṭib al-Baghdādī dijo: "El viernes, cuando fui a Bagdad, vi que se realizaban las oraciones del viernes en la ciudad en las mezquitas de Madīna, Rusafah, el palacio del califato, Barāsa, Kafciāt Umm Jaʿfar y Harbiyya. Esta situación continuó hasta el año 451 de la Hégira. Después, cesaron las oraciones del viernes en la mezquita de Barāsa.
En el mes de Jumādā al-ʾAwwal de este año, se completó el puente construido por Bahāʾ al-Dawla en el distrito de Mashraʿ al-Qaṭṭānīn. Él mismo cruzó el puente e inauguró la obra. Había embellecido esos lugares.
En Jumādā al-ʾĀkhira de este año, los turcos y daylamitas en la zona de Beled se sublevaron debido a que sus provisiones y salarios se retrasaron y por el aumento extremo de los precios. Informaron de esta situación a Bahāʾ al-Dawla, quien atendió sus necesidades y calmó los sucesos.
El segundo jueves del mes de Dhū al-Qaʿda de este año, el califa al-Qādir bi-llāh se casó con Sekīna, hija de Bahāʾ al-Dawla, entregando un mahr de 100.000 dinares. El representante de Bahāʾ al-Dawla fue Sharīf Abū Aḥmad al-Mūsawī. Sin embargo, la novia falleció antes de la consumación del matrimonio.
En este año, el visir Abū Naṣr Ṣabūr ibn ʿAzdishīr compró y reparó una casa en Karḥ. Trajo muchos libros allí y donó esta biblioteca a los juristas, llamándola Dār al-ʿIlm. Creo que esta fue la primera madrasa donada específicamente para juristas. Su establecimiento es mucho anterior a la Madrasa Nizāmiyya.
Hacia finales de este año, los precios subieron. Apareció la inflación, la subsistencia se volvió difícil y muchos niños pasaron hambre.