Historia del Islam · julio 1, 2026

El Trescientos Veintisieteavo Año de la Hégira

En el mes de Muharram de este año, el califa al-Rāḍī partió hacia Mosul para luchar contra el gobernador de Mosul, Nāṣir al-Dawla Ḥasan b. ʿAbdallāh b. Ḥamdān. Ya había enviado por delante al amīr al-umarāʾ Beckem. …

En el mes de Muharram de este año, el califa al-Rāḍī partió hacia Mosul para luchar contra el gobernador de Mosul, Nāṣir al-Dawla Ḥasan b. ʿAbdallāh b. Ḥamdān. Ya había enviado por delante al amīr al-umarāʾ Beckem. Además, el qāḍī al-quḍāt Abū al-Ḥusayn ʿUmar b. Muḥammad b. Yūsuf fue enviado junto con Beckem. Por orden del califa, el qāḍī al-quḍāt Abū al-Ḥusayn dejó a su hijo, el qāḍī Abū Naṣr Yūsuf b. ʿUmar, como su representante en Bagdad. Era una persona virtuosa y erudita. Cuando Beckem llegó a Mosul, comenzó a luchar contra Ḥasan b. ʿAbdallāh b. Ḥamdān y lo derrotó. El califa entonces le dejó Mosul y al-Jazīra, y Beckem comenzó su gobernación allí.

En cuanto a Muḥammad b. Raik, aprovechando la ausencia del califa en Bagdad, se alió con unos mil Karmatíes y entró en Bagdad, causando mucho desorden, aunque no atacó el palacio del califato. Luego envió un mensaje al califa solicitando paz y perdón por los crímenes que había cometido. El califa aceptó su petición. Le envió al qāḍī al-quḍāt Abū Ḥusayn ʿUmar b. Yūsuf. Ibn Raik luego emigró de Bagdad. El califa entró en Bagdad en el mes de Jamāzī al-ʾAwwal, y los musulmanes se alegraron mucho por ello.

En el mes de Jamāzī al-ʾAwwal de este año (1 de marzo), cayeron lluvias abundantes y granizos grandes, cada granizo pesaba cerca de dos okkas. Las precipitaciones continuaron por un tiempo. Debido a esto, muchas casas en Bagdad fueron destruidas.

Este año se vieron grandes cantidades de langostas en Bagdad.

Desde el año 317 de la Hégira hasta este año, las peregrinaciones no se realizaban por la ruta de Irak. Sharīf Abū ʿAlī Muḥammad b. Yaḥyā al-ʿAlawī solicitó a los Karmatíes que permitieran a la gente ir en peregrinación. Los Karmatíes lo querían mucho por su valentía y noble carácter. Él propuso a los Karmatíes que cada peregrino pagara cinco dinares por un camello, y siete dinares por los camellos de los mahfils (caravanas), y ellos aceptaron esta condición. Este año, los peregrinos partieron para la peregrinación cumpliendo esta condición. Entre los que partieron estaba el Shaykh Abū ʿAlī b. Abī Ḥurayra, quien era uno de los imames shāfiʿīes. Al pasar por los Karmatíes, estos le pidieron una especie de tarifa de vigilancia. Él volvió la cabeza de su camello y regresó a Bagdad, diciendo: "No regresé por tacañería, sino porque cuando se exige un impuesto territorial, la obligación de la peregrinación queda eximida para mí."

Este año ocurrió una fitna (sedición) en al-Ándalus. El gobernante de al-Ándalus, ʿAbd al-Raḥmān al-ʾUmayyad, conocido con el epíteto Nāṣir Lidīn Allāh, mató a su visir Aḥmad. El gobernador de la ciudad de Shantarīn, muy enojado por esto, fue Aumayya b. Isḥāq, hermano de Aḥmad, quien se apostató. Entró en el país cristiano y se reunió con su gobernante Rodmir. Les informó de las brechas y lugares abiertos en las fronteras musulmanas. Con un gran ejército de Galicia, marchó contra los musulmanes.

ʿAbd al-Raḥmān los enfrentó y lanzó ataques feroces, matando a la mayoría de los soldados gallegos. Luego los francos renovaron sus ataques contra los musulmanes, matando a casi tantos soldados musulmanes como ellos perdieron. Después, los musulmanes lanzaron ataques sucesivos contra Galicia y mataron a incontables soldados.

Más tarde, Aumayya b. Isḥāq se arrepintió de lo que había hecho y pidió amān (seguridad) a ʿAbd al-Raḥmān. ʿAbd al-Raḥmān le envió una carta concediéndole amān. Cuando Aumayya llegó, ʿAbd al-Raḥmān lo recibió y le mostró respeto.

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