Al comienzo de este año, los gobernantes de las tierras islámicas eran aquellos cuyos nombres se habían mencionado en el año anterior.
Al inicio del mes de Muharram, se desató una tormenta severa en Damasco. Debido a esto, algunos muros se derrumbaron. Muchos árboles fueron arrancados de raíz.
El veintiséis de Muharram, martes, Cemaleddin b. Kalanisî, quien fue nombrado vicario de Bayt al-Māl en lugar de Ibn Sharīshī, recibió la hilʿa (túnica de honor).
El cinco de Ṣafar, miércoles, Ibn Sasarī, nombrado profesor en la Madraza Nāṣiriyyat al-ʿAwwāniyya en lugar de Ibn Sharīshī, impartió una lección. Como de costumbre, la gente escuchó su clase.
El diez de Ṣafar, Cemaleddin Akkuş ar-Raḥbī, nombrado jefe de los divanes de Damasco en lugar de Fahreddin ʿIyās, comenzó su cargo. Akkuş había servido como mutawallī (administrador) de Damasco desde el año 707 de la Hégira. En su lugar fue nombrado Emir ʿAlamüddīn Türkeş, residente en Akabiyya. Ese mismo día se hizo un anuncio en la ciudad para que la gente ayunara con el fin de salir a la súplica por la lluvia. Se comenzó la lectura de al-Bujārī. La gente hizo sus preparativos. Después de las oraciones y los khutbas (sermones), oraron y suplicaron al Altísimo Allah para que enviara lluvia. A mediados de Ṣafar (7 de abril), sábado, toda la población de la ciudad se dirigió junto a la Mezquita al-Qādimīn. El vicario del sultanato y los emires llegaron a pie, llorando y lamentándose, suplicando y clamando, al lugar de la oración. La gente se reunió allí. Realmente fue una gran asamblea. El qāḍī Ṣadr ad-Dīn Sulaymān al-Jaʿfarī pronunció un khutba ante la congregación. La gente dijo “Amín” a su súplica. A la mañana del segundo día, con el permiso, la misericordia y la compasión de Allah, cayó la lluvia. Esto no fue por la fuerza y el poder de la gente. La gente se alegró mucho. La lluvia cayó por todo el país. Alabanza y gratitud pertenecen a Allah, el Único y Sin Igual.
Al final de Ṣafar, comenzó la reparación de los mármoles de la Mezquita de los Omeyas, así como la decoración de sus puertas y el embellecimiento de los lugares dentro de la mezquita. El catorce de Rabīʿ al-Ākhir, por decreto del sultán, Ibn Sasarī fue reemplazado por Ibn Shirāzī, quien impartió clases en la Madraza Nāṣiriyyat al-Jawwāniyya. Allí sirvió hasta su fallecimiento.
El dieciséis de Jumādā al-ʾAwwal, jueves, Fahreddin, hijo del shayj de Sulamiyya, comenzó su cargo como muḥtasib (inspector del mercado) en Damasco, en lugar de Ibn Ḥaddād. Este era hermano del inspector del ejército. Ibn Ḥaddād, quien fue destituido, comenzó el cargo de supervisor de la Mezquita de los Omeyas en lugar de Fahreddin, hijo del shayj de Sulamiyya. Ambos recibieron la hilʿa.
El cinco de Jumādā al-ʾĀkhir, martes por la mañana, Qāḍī al-Quḍāt Sharafuddīn Abū ʿAbdullāh Muḥammad b. Qāḍī al-Quḍāt Muʿinuddīn Abū Bakr b. Shaykh Zakiyyuddīn Ẓāfir al-Ḥimadanī al-Mālikī llegó desde Egipto para comenzar su cargo como qāḍī de los Mālikīs de Damasco, en lugar del fallecido Ibn Sulaymān. Hubo un intervalo de seis meses entre la muerte de Ibn Sulaymān y Sharafuddīn. Sin embargo, la fecha del decreto de nombramiento de Sharafuddīn fue a finales de Rabīʿ al-Awwal. Sharafuddīn recibió la hilʿa. El decreto de nombramiento fue leído en la Mezquita de los Omeyas.
También en este mes, el qāḍī de veinticinco años Badruddīn b. Nūwayra al-Ḥanafī impartió clases en la Madraza Ḥātūniyya al-Birrāniyya en lugar del fallecido qāḍī de Malatya, Shamsuddīn Muḥammad. El cinco de Ramaḍān, sábado, una gran inundación azotó Damasco. Destruyó muchas pertenencias. Subió desde Bāb al-Faraj entrando a la ciudad y alcanzó Akabiyya. La gente entró en pánico y abandonó sus hogares, trasladándose a otros lugares. Pero esta inundación no duró mucho porque fue causada por la lluvia que cayó en los distritos de Wābil al-Sūq y Ḥusaynīyya. Ese mismo día, tras la muerte de Cemaleddin ar-Raḥbī, Türkeşī comenzó el cargo de jefe del diván de Damasco.
También ese día, Sarimuddīn al-Jugandār comenzó su cargo como gobernador de la ciudad de Damasco. Ambos recibieron la hilʿa.
El veintinueve de Ramaḍān, martes, los principales qāḍīs y fuqahāʾ (juristas) se reunieron en Dār al-Saʿāda en presencia del vicario del sultanato. Se les leyó la carta del sultán que prohibía a Shaykh Taqiyyuddīn Ibn Taymiyya emitir fatwās sobre el divorcio. La sesión terminó con la decisión de reforzar esta prohibición.
El nueve de Shawwāl, viernes, Qāḍī Ṣadruddīn ad-Darānī pronunció un khutba en la Mezquita Jarrah en lugar de Badruddīn b. Nāṣiruddīn b. ʿAbdussalām. Ṣadruddīn ad-Darānī ya había servido como predicador allí. Sin embargo, Badruddīn Ḥasan al-ʿAqrabānī había sido nombrado para este cargo, y su hijo continuó en este puesto después de él. El diez de Shawwāl, sábado, partió la caravana de peregrinación. Su emir era ʿIzzuddīn Aybak al-Mansūrī. Entre los que fueron a la peregrinación este año estaban el qāḍī al-quḍāt Ḥanafī Ṣadruddīn, Burhānuddīn b. ʿAbdulḥak, Sharafuddīn Ibn Taymiyya, el qāḍī de la caravana Najmuddīn ad-Dimashqī, Rāḍiyyuddīn al-Manṭiqī, el predicador de la mezquita Kubaybāt Shamsuddīn b. Razīn, ʿAbdullāh b. Rashīk al-Mālikī y otros. Este año, el sultán de las tierras islámicas, Malik Nāṣir Muḥammad b. Qalāwūn, también fue a la peregrinación. Iba acompañado por muchos ʿumaraʾ (príncipes). Su vicario era Karīmuddīn, el escriba del reino Fahreddīn, y el secretario secreto era Ibn al-ʿAsīr. El qāḍī al-quḍāt Ibn Jamāʿa, el gobernante de Ḥamā Malik Imāmuddīn y el gobernante Shamsuddīn Gabriel también estaban al servicio del sultán. Habían ido en peregrinación con él. Muchas personas de la clase notable se unieron a la comitiva del sultán y fueron a la peregrinación.
Este año, ocurrió un gran acontecimiento entre los tártaros. Fue lo siguiente: El kan tártaro Abū Saʿīd estaba preocupado por Ḍubbān y no pudo capturarlo. Un grupo de ʿumaraʾ prometió a Abū Saʿīd que se encargarían de Ḍubbān. Entre los que prometieron estaban su tío paterno Abū Yaḥyā, los dignatarios estatales Dukmak y Qurayshī. Querían capturar a Ḍubbān. Sin embargo, Ḍubbān huyó y fue al sultán. Le contó lo que los tártaros habían hecho. El visir ʿAlī Shāh también estaba con él. Continuó explicando el asunto al sultán y no se apartó de su lado. Finalmente, el sultán quedó complacido con Ḍubbān y le dio un gran ejército como refuerzo. El sultán mismo también salió en campaña con él. Se enfrentaron a los tártaros. Combatieron y los derrotaron. Capturaron a algunos prisioneros. Ḍubbān dominó sobre ellos. Mató a algunos de ellos. En la guerra que continuó hasta el final de este año, había matado a unos cuarenta de sus emires.