Este año comenzó en viernes. Los gobernantes al inicio del año eran las mismas personas mencionadas en el año anterior. El lugarteniente del sultanato, Tengiz, partió de Damasco al inicio de este año, acompañado de soldados y catapultas, con el propósito de dirigirse a la fortaleza de Jaber. Tras permanecer alejado de Damasco durante un mes y cinco días, finalmente regresó sano y salvo con sus acompañantes.
El ocho del mes de Safar se inauguró el khānqāh (convento sufí) que Seyfeddin Kason al-Nāṣirī había mandado construir fuera de la puerta de Qurāfa. Para la función de shaykh de este lugar fue designado el teólogo Shams al-Dīn al-Iṣfahānī.
El diez de Safar, Ibn Jumla fue liberado de la mazmorra de la fortaleza.
En este mes, llegó a Damasco la noticia de que el jan tártaro Abū Saʿīd b. Harbenda b. Ergūn b. Abāqā b. Hülagū b. Töli b. Chinggis Khan había fallecido el doce de Rabīʿ al-Ākhir, un jueves, en el palacio real de Karabagh. Karabagh era su residencia de invierno. Su cadáver fue trasladado al mausoleo que había mandado construir cerca de Sultaniyya, la ciudad de su padre. Abū Saʿīd fue uno de los más virtuosos gobernantes de los tártaros. Era un dirigente de conducta ejemplar, que se mantenía firmemente en la sunna y se esforzaba mucho por mantenerla viva. En su época, la gente de la sunna se fortaleció y fue honrada, mientras que los rāfiḍīes (sectarios chiíes) fueron rebajados y humillados. En la época del gobierno de su padre, la situación era completamente opuesta. Tras su muerte, los tártaros no pudieron mantenerse en pie, se dividieron entre sí y se dispersaron. Cada uno se fue por su lado y esta dispersión continuó hasta nuestro tiempo. Después de él, Ertegün, de la descendencia de Abāqā, asumió el liderazgo de los tártaros. Su dominio también duró muy poco.
El diez del mes de Jumādā al-Awwal, un miércoles, Bedreddin al-Ardabīlī impartió clases en la madraza Nāṣiriyya al-Jawwāniyya, en sustitución de Kemaleddin b. Shirāzī, quien había fallecido allí. Los cadíes también estuvieron presentes en su lección.
Asimismo, en este mes, debido al traslado de Bedreddin al-Ardabīlī a la madraza Nāṣiriyya al-Jawwāniyya, el shaykh, imām y qāriʾ Seyfeddin Abū Bakr al-Ḥarīrī impartió clases en la madraza Ẓāhiriyya al-Barrāniyya. Al día siguiente, su secretario Ismāʿīl b. Kathīr impartió clases en la madraza Najībiyya. El shaykh Jamāl al-Dīn b. Qāḍī Zebedānī, al ser nombrado para la madraza Ẓāhiriyya al-Jawwāniyya, le cedió este puesto. En su lección estuvieron presentes los cadíes y miembros de la clase notables. También asistió una multitud de oyentes, quienes lo elogiaron. Se asombraron por la belleza de la composición y el orden de sus frases. En su lección, interpretó el siguiente versículo coránico:
"En verdad, de entre Sus siervos, sólo temen a Allah los sabios." (Fatir, 28).
Sin embargo, la lección se prolongó y se centró en la cuestión del ribāʾ al-faḍl (usura por exceso).
El cuatro de este mes, un domingo, Ibn Qāḍī al-Zebedānī impartió clases en la mencionada madraza Ẓāhiriyya, en sustitución de ʿAlāʾ al-Dīn b. Qalānisī, quien había fallecido allí. En su lección estuvieron presentes los cadíes y miembros de la clase notables. Ese día fue muy lluvioso.
A comienzos del mes de Jumādā al-Ākhir, se produjo una grave hambruna en Egipto. Esta hambruna se intensificó aún más en el mes de ramadán. Muchas personas, aproximadamente 2.500, comenzaron a emigrar a La Meca en el mes de rajab a causa de ello. Entre los emigrantes a La Meca estaban ʿIzz al-Dīn b. Jamāʿa, Fakhr al-Dīn al-Nuwayrī, Ḥasan al-Sulamī y Abū al-Fatḥ al-Sulamī. En el mes de rajab se completó la reparación del puente Bāb al-Faraj. Se construyó un muro de protección alrededor del puente. Se decidió que, como las demás puertas, permaneciera abierto hasta después del anochecer. Anteriormente, se cerraba al atardecer. Al final del mes de rajab, se celebró la oración del viernes en la mezquita que Najm al-Dīn b. Ḥayilkhān había construido frente a Bāb Kaysān, en dirección a la qibla. Allí, el imām y erudito Shams al-Dīn b. Qayyim al-Jawziyya pronunció el sermón. El dos de shaʿbān, fue nombrado para el cargo de secretario de secretos de Damasco ʿAlam al-Dīn Muḥammad b. Qutb al-Dīn Aḥmad b. Mufaḍḍal, en sustitución de Kamāl al-Dīn b. Asīr, quien había sido destituido y emigró a Egipto.
El cuatro de ramadán, un miércoles, el shaykh Bahāʾ al-Dīn b. Imām al-Mashhad impartió clases en la madraza Amīniyya, en sustitución de ʿAlāʾ al-Dīn b. Qalānisī.
El veinte de ramadán, Sadr Najm al-Dīn b. Abī al-Ṭibb fue investido con el manto de honor por su nombramiento como supervisor del tesoro, además de su cargo de representante del bayt al-māl (tesoro público), algunos meses después del fallecimiento de Ibn Qalānisī.
El ocho de shawwāl, un lunes, la caravana de peregrinos de los damascenos partió bajo la dirección del emir Kutludemir al-Khalīlī. Entre los que partieron al ḥajj estaban el cadí de Trípoli, Muḥyī al-Dīn b. Jahbal, Fakhr al-Miṣrī, Ibn Qāḍī al-Jabedānī, Ibn Ḥanāfī, Ibn Ghanim, Sihāwī, Ibn Qayyim al-Jawziyya y Nāṣir al-Dīn b. Burbuh al-Ḥanafī.
En este mes, se produjo una revuelta entre los tártaros, y se informó que muchos tártaros murieron; que Alí Paşa y Musa Kāwun, quien lo había nombrado paşa, salieron victoriosos contra Orba Kāwun y sus hombres; que Orba Kāwun y el visir Ibn Rashīd al-Dawla fueron asesinados, y que ocurrieron otros sucesos cuya narración sería extensa. Por ello, en Damasco se tocaron tambores de alegría y buenas nuevas.
En el mes de Dhu al-Qaʿda, el supervisor de la mezquita Omeya, Shaykh ʿIzz al-Dīn b. Manjāʿ, fue investido con el manto de honor por haber revestido y enlucido el interior de los pórticos sur, oeste y este. Anteriormente, las partes interiores de estos pórticos no habían sido revestidas.
El siete de Dhu al-Ḥijja, un miércoles, el cadí Najm al-Dīn b. Qāḍī al-Quḍāt Imām al-Dīn al-Ṭarsūsī al-Ḥanafī impartió clases en la madraza Shabaliyya. En ese momento tenía diecisiete años. En su lección estuvieron presentes los cadíes y miembros de la clase notables. Se dijo con gratitud que era una persona atenta, despierta y virtuosa. Se envidió a su padre por tener un hijo así.
En este mes, Ibn Naqīb fue destituido del cargo de cadí de Alepo. Para este puesto fue nombrado Ibn Khaṭibrī al-Jisrayn. Ziyāʾ al-Dīn Yūsuf b. Abī Bakr b. Muḥammad fue nombrado muḥtasib (inspector de mercados) en El Cairo. Por ello, el sultán le hizo vestir el manto de honor. Su abuelo Muḥammad también había sido el predicador de Bayt al-Aʿbār.
En el mes de Dhu al-Qaʿda, el sultán decidió arrestar al califa Mustakfī y a su familia. Les prohibió el contacto con la gente.
Personajes Famosos Fallecidos en el Año Setecientos Treinta y Seis de la Hégira
Sultán Abū Saʿīd b. Harbenda
Los tártaros sólo lograron ordenarse y unirse por última vez en su época. Tras su fallecimiento en este año, los tártaros volvieron a dispersarse y desintegrarse.