Historia del Islam · julio 1, 2026

El Año Ciento Setenta de la Hégira

En este año, el califa Hādī quiso destituir a su hermano Hārūn al-Rashīd del cargo de heredero aparente (walī al-ʿahd) y nombrar en su lugar a su propio hijo Jaʿfar. Hārūn se sometió a esto y no se opuso. Hādī convocó a …

En este año, el califa Hādī quiso destituir a su hermano Hārūn al-Rashīd del cargo de heredero aparente (walī al-ʿahd) y nombrar en su lugar a su propio hijo Jaʿfar. Hārūn se sometió a esto y no se opuso. Hādī convocó a algunos de los comandantes y les expuso su intención; ellos la consideraron favorable. Sin embargo, la madre de Hārūn y Hādī, Jayzurān, se opuso a esto. Ella sentía más inclinación por su hijo Hārūn que por Hādī. Por su parte, Hādī no estaba satisfecho con la anterior intervención de su madre en el gobierno y en la administración de los asuntos del estado a través de ella, por lo que restringió su autoridad. Dijo: “Si algún comandante u oficial va a la puerta de mi madre, le haré decapitar y no aceptaré intercesión alguna por él.” Ante esto, Jayzurān dejó de hablar sobre el asunto y juró no volver a hablar nunca más con su hijo Hādī. Abandonó su casa y se mudó a otra residencia.

Tras estos acontecimientos, Hādī insistió en que su hermano Hārūn renunciara a su derecho a la sucesión. Envió a buscar a Yaḥyā b. Khālid b. Barmak, uno de los grandes comandantes y partidario de Hārūn, y lo hizo llamar a su presencia. Le preguntó: “¿Qué opinas de destituir a Hārūn de la sucesión y nombrar en su lugar a mi hijo Jaʿfar?” Khālid respondió: “Si haces esto, temo que la gente deje de respetar sus pactos. Pero en mi opinión, lo más adecuado es nombrar a Jaʿfar como heredero aparente después de Hārūn. Además, temo que la mayoría de la gente no preste juramento de lealtad a Jaʿfar como heredero, pues aún no ha alcanzado la madurez. Si procedes así, las cosas se complicarán, aumentará la discordia y la gente se dividirá.”

Al oír esta respuesta de Yaḥyā, Hādī bajó la cabeza y permaneció en silencio durante mucho tiempo. Era de noche. Luego ordenó que Yaḥyā fuera encarcelado, pero después lo liberó.

Un día, su hermano Hārūn al-Rashīd se presentó ante Hādī. Hādī estaba sentado, y Hārūn se sentó a su derecha, a cierta distancia. Hādī lo miró durante mucho tiempo y luego dijo:

– ¡Oh Hārūn! ¿Realmente deseas ser el heredero aparente?

– Sí, por Allah, lo deseo. Si llego a ser el heredero y luego accedo al califato, me ganaré el corazón de aquellos a quienes tú has alejado. Actuaré con justicia hacia quienes has agraviado. También casaré a tus hijas con mis hijos.

– En verdad, eso es lo que espero de ti.

Después de que Hādī dijera esto, Hārūn se levantó para besarle la mano, pero Hādī juró que debía sentarse junto a él en el trono. Hārūn se sentó con él en el trono. Luego Hādī ordenó que se le entregara un millón de dinares y que se le permitiera entrar en el tesoro y tomar lo que deseara. Mandó que, cuando llegaran los bienes del impuesto, la mitad se le diera a Hārūn. Cumplió todo lo que había dicho y quedó complacido con Hārūn al-Rashīd.

Tras esta reconciliación, Hādī fue a Ḥadīthatu’l-Musul. Al regresar, a mediados del mes de Rabīʿ al-Awwal de este año, en la noche del viernes, falleció en Isābād. Según otra narración, falleció al final de este año. Al morir, tenía veintitrés años. Su califato duró seis meses y veintitrés días. Era alto, de piel blanca y apuesto. Su labio superior era algo levantado y corto.

La noche de su muerte, murió un califa, otro califa (Hārūn al-Rashīd) ascendió al trono y otro califa (al-Maʾmūn) nació. La madre de Hādī y Hārūn, Jayzurān, dijo en las primeras horas de esa noche: “Según una noticia que me ha llegado, en esta noche nacerá un califa, otro califa morirá y otro califa ascenderá al trono.”

Se cuenta que Jayzurān escuchó esta noticia de al-Awzāʿī algún tiempo antes de la muerte de Hādī y la guardó como un secreto.

Al-Awzāʿī dijo: “Jayzurān envenenó a su hijo Hādī porque temía que hiciera daño a su otro hijo, Hārūn al-Rashīd. Pues cuando Hādī era califa, apartó a su madre de la dirección de los asuntos del estado, tomó a su favorita, Jalīsa, para su propio círculo y la honró. Allah sabe mejor la verdad.”