Según lo que al-Madāʾinī narró de sus propios maestros, cuando el Kan turco fue asesinado durante el gobierno de Asad b. ʿAbd Allāh al-Qusarī en Jorasán, el orden entre los turcos se rompió. Comenzaron a atacarse y matarse entre sí. Su país estuvo al borde de la ruina. Ya no pudieron enfrentarse a los musulmanes y comenzaron a buscar soluciones por sí mismos. En ese momento, el pueblo de Sogd pidió al gobernador de Jorasán, Nasr b. Sayyār, que los enviara de regreso a su patria, y le presentaron ciertas condiciones—algunas de las cuales los sabios desaprobaron. Algunas de estas condiciones fueron las siguientes:
1- No castigaría a ninguno de ellos que, habiéndose hecho musulmán, luego apostatara y abandonara el Islam.
2- Los prisioneros musulmanes que tuvieran en su poder no les serían retirados.
Había otras condiciones similares. Considerando que estas condiciones causarían demasiadas dificultades a los musulmanes, Nasr dudó en aceptarlas, pero la gente protestó por su actitud. Entonces, Nasr escribió una carta a Hisham sobre este asunto y actuó con cierta vacilación. Luego, pensando que si los sogdianos persistían en su obstinación hacia los musulmanes, su daño sería aún mayor, aceptó sus peticiones.
El gobernador de Irak, Yusuf b. ʿUmar, envió una delegación al califa, solicitando que también se le confiara el gobierno de Jorasán. La delegación que fue al califa habló en contra de Nasr b. Sayyār, diciendo que aunque era audaz y valiente, había envejecido, su vista se había debilitado y solo podía reconocer a una persona por su voz cuando se acercaba. Dijeron muchas otras cosas también. Sin embargo, el califa Hisham no mostró interés en sus peticiones y no les prestó atención. Nasr continuó como gobernador de Jorasán.
Ibn Jarīr dijo: En este año, Yazīd b. Hishām b. ʿAbd al-Malik dirigió a la gente en la peregrinación. Los gobernadores de este año eran los mismos que los de años anteriores.
En este año, entre la gente de Damasco, fallecieron Rabīʿa b. Yazīd al-Qasīr, Abū Yūnus Sulaymān b. Jubayr, Sanīmāk b. Ḥarb y Muḥammad b. Wāsiʿ b. Ḥayyān; hemos relatado sus biografías en nuestra obra titulada "Takmil". Alabado sea Allah.
Muḥammad b. Wāsiʿ dijo: El Día de la Resurrección, los primeros en ser llamados a rendir cuentas serán los jueces.
Cinco cosas matan el qalb (el corazón):
1- Cometer pecado tras pecado.
2- Relacionarse con los muertos (cuando le preguntaron quiénes eran los muertos, respondió que los muertos son los ricos extravagantes y vanidosos, y los gobernantes tiranos).
3- Discutir mucho con las mujeres y mostrarles enemistad.
4- Hablar con mujeres.
5- Pasar demasiado tiempo con los miembros de la familia.
Mālik b. Dīnār dijo: «Envidio al hombre que tiene lo suficiente para sus necesidades y se contenta con ello.»
Muḥammad b. Wāsiʿ dijo: «Hay alguien a quien envidio aún más que al que tiene lo suficiente y se contenta con ello: aquel que comienza la mañana hambriento y, sin embargo, está complacido y satisfecho con Allah.»
Muḥammad b. Wāsiʿ dijo: «Solo me entristece dejar este mundo porque me veré privado de estas tres cosas:
1- Un amigo que me corrija cuando me desvíe.
2- Realizar la oración en congregación, porque cuando me equivoco, la responsabilidad recae en el imam y también obtengo el mérito de la congregación.
3- Un sustento suficiente para mis necesidades modestas en este mundo, de modo que no deba ningún favor a nadie y no tenga una pesada responsabilidad de parte de Allah en este asunto.»
Dāwūd b. al-Rabīʿ dijo: Vi a Muḥammad b. Wāsiʿ poniendo su burro a la venta en el mercado de Yezur. Un hombre le preguntó: «¿Crees que este burro es adecuado para mí? ¿Te complacería que lo comprara?» Él respondió: «¡Si me gustara, no lo estaría vendiendo!»
Cuando la enfermedad de Muḥammad b. Wāsiʿ se agravó, muchas personas lo visitaron. Uno de sus compañeros dijo: Cuando fui a verlo, vi que algunas personas estaban sentadas junto a él, mientras que otras, al no encontrar lugar para sentarse, estaban de pie. En ese momento, Muḥammad b. Wāsiʿ dijo: «Mañana, cuando me agarren por la frente y los pies y me arrojen al Fuego del Infierno, ¿de qué me servirán estos visitantes? ¿Pueden ellos salvarme?»
Uno de los califas envió una gran suma de dinero a Basora para ser distribuida entre los pobres. Quiso que se entregara a Muḥammad b. Wāsiʿ, pero él lo rechazó y no tomó ninguna parte del dinero enviado. Mālik b. Dīnār, sin embargo, aceptó la parte que le correspondía. Con ese dinero compró varios esclavos y los liberó, sin quedarse nada para sí. Muḥammad b. Wāsiʿ fue a reprocharle por aceptar el regalo del gobernante y le dijo:
- Oh Mālik, ¿aceptaste el regalo del gobernante?
- Oh padre de ʿAbd Allāh, lo acepté, pero pregunta a mis compañeros qué hice con el dinero.
Cuando sus compañeros le dijeron que Mālik había comprado esclavos con el dinero y los había liberado, Muḥammad b. Wāsiʿ se volvió hacia Mālik y le dijo:
- Oh Mālik, te pregunto, por Allah, dime la verdad: ¿No hay diferencia entre tus sentimientos hacia el gobernante ahora y tus sentimientos antes de que enviara el dinero?
Entonces Mālik se levantó, se echó polvo sobre la cabeza, se arrepintió y dijo: «Solo Muḥammad b. Wāsiʿ conoce verdaderamente a Allah; Mālik es un burro. Mālik no es más que un burro.»
Muḥammad b. Wāsiʿ tuvo realmente muchas palabras hermosas. Que Allah tenga misericordia de él.