Historia del Islam · julio 1, 2026

Personajes Famosos Fallecidos en el Año Undécimo de la Hégira

En este año fallecieron muchas figuras prominentes y célebres. Junto a ellos, también hemos mencionado a quienes murieron en la batalla de Yamama, ya que, según algunas opiniones, esta batalla tuvo lugar en el año …

En este año fallecieron muchas figuras prominentes y célebres. Junto a ellos, también hemos mencionado a quienes murieron en la batalla de Yamama, ya que, según algunas opiniones, esta batalla tuvo lugar en el año undécimo de la hégira. Sin embargo, según la opinión más reconocida, esta batalla ocurrió en el mes de Rabiʿ al-Awwal del año duodécimo de la hégira.

En el año undécimo de la hégira, el señor de la humanidad en este mundo y en el Más Allá, Muḥammad hijo de ʿAbd Allāh (la paz y las bendiciones sean con él), falleció el lunes siguiente a la duodécima noche del mes de Rabiʿ al-Awwal. Ya hemos dado una explicación sobre esto en secciones anteriores. Seis meses después de la muerte del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él), falleció su hija Fāṭima (que Allah esté complacido con ella). Ella fue apodada "la madre de su padre". Antes de su fallecimiento, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) informó a Fāṭima que ella sería la primera en morir después de él y la primera en reunirse con él. Al comunicarle esto, le preguntó: "¿No te gustaría ser la señora de las mujeres del Paraíso?" Según la opinión más reconocida, Fāṭima era la hija menor del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él). Tras la muerte del Profeta, ningún hijo suyo sobrevivió excepto Fāṭima. Por ello, el mérito de Fāṭima fue grande, pues enfrentó la inmensa tribulación de la muerte del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él). Se narra que Fāṭima nació como gemela junto con el hijo del Profeta, ʿAbd Allāh. La descendencia del Profeta continuó únicamente a través de Fāṭima.

Zubayr b. Bakkār dijo: Se narra que el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él), en la noche de bodas de Fāṭima y ʿAlī, realizó la ablución, roció el agua sobrante sobre Fāṭima y ʿAlī, y suplicó por la bendición de su descendencia.

ʿAlī, hijo de Abū Ṭālib y primo del Mensajero de Dios, se casó con Fāṭima después de la hégira, es decir, después de la batalla de Badr (según una narración débil, después de la batalla de Uḥud o cuatro meses y medio después del matrimonio del Profeta con ʿĀʾisha). Siete meses y medio después del contrato matrimonial, ʿAlī consumó el matrimonio con Fāṭima y le dio como mahr (dote nupcial) una cota de malla de Hatam, valorada en 400 dirhams. En el momento de su matrimonio, Fāṭima había cumplido quince años y tenía cinco meses de su decimosexto año. ʿAlī era seis años mayor que ella en ese momento. Se han transmitido hadices inventados sobre el matrimonio de ʿAlī y Fāṭima, que no hemos mencionado aquí por considerarlos inapropiados.

De este matrimonio nacieron tres hijos llamados Ḥasan, Ḥusayn y Muḥsin, y una hija llamada Umm Kulthūm. Posteriormente, ʿUmar se casó con Umm Kulthūm.

El imam Aḥmad b. Ḥanbal narró de Saʿīb, padre de ʿAṭāʾ, lo siguiente:

"Cuando el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) casó a ʿAlī con Fāṭima, le dio como dote una manta con flecos, una almohada de cuero rellena de fibra de palma, un molino de mano, un odre y dos tinajas. Un día, ʿAlī le dijo a Fāṭima:

- Por Allah, me duele el pecho de sacar agua del pozo. Allah ha enviado esclavos como cautivos a tu padre. Ve y pídele una sirvienta que nos ayude.

Fāṭima respondió:

- Por Allah, ya no tengo fuerzas de tanto girar el molino de mano, y fue al Profeta (la paz y las bendiciones sean con él). El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) preguntó:

- Hija mía, ¿por qué has venido? Fāṭima respondió:

- He venido a saludarte, dijo. Le dio vergüenza pedirle una sirvienta y regresó a casa. ʿAlī preguntó: - Fāṭima, ¿qué hiciste? Fāṭima respondió:

- Me dio vergüenza pedirle una sirvienta. Entonces ambos fueron juntos al Mensajero de Dios. ʿAlī dijo:

- Mensajero de Dios, por Allah, me duele el pecho de sacar agua del pozo.

Fāṭima dijo:

- Ya no tengo fuerzas de tanto girar el molino de mano. Allah te ha enviado sirvientes y riquezas. Danos una sirvienta.

El Mensajero de Dios respondió:

- Por Allah, mientras la gente de la Suffa se retuerce de hambre y no tengo nada que darles, no os daré nada.

Ante esta respuesta, regresaron a casa. Sin embargo, el Mensajero de Dios luego fue a verlos. Ambos estaban envueltos en una manta de terciopelo. Cuando se cubrían la cabeza, los pies quedaban al descubierto; cuando se cubrían los pies, la cabeza quedaba al descubierto. Al ver que el Mensajero de Dios llegaba, se levantaron. El Mensajero de Dios dijo:

- Quedaos donde estáis. Luego les preguntó:

- ¿Os digo algo mejor que lo que me pedisteis?

- Sí, dínoslo.

- Lo que os diré son unas palabras que Yibrīl me enseñó: Después de cada oración, decid Subḥānallāh diez veces, Alḥamdulillāh diez veces y Allāhu Akbar diez veces. Al acostaros, decid Subḥānallāh treinta y tres veces, Alḥamdulillāh treinta y tres veces y Allāhu Akbar treinta y cuatro veces.

ʿAlī dijo: "Por Allah, desde que el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) me enseñó estas palabras, nunca las he abandonado." Ibn al-Kawāʾ le dijo:

- ¡ʿAlī! ¿Ni siquiera la noche de Ṣiffīn las abandonaste? ʿAlī respondió:

- ¡Que Allah os maldiga, iraquíes! No, ni siquiera la noche de Ṣiffīn las abandoné.

Fāṭima soportó la pobreza y las dificultades junto a ʿAlī y aguantó toda clase de privaciones con paciencia hasta su muerte. Hasta su fallecimiento, ʿAlī no se casó con otra mujer además de ella. Sin embargo, en una ocasión quiso casarse con Badra, hija de Abū Jahl, pero el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) se disgustó por ello y pronunció el siguiente discurso ante la comunidad:

"No hago lo lícito ilícito, ni lo ilícito lícito. Fāṭima es una parte de mí. Lo que le causa sospecha a ella, me la causa a mí. Lo que la molesta a ella, me molesta a mí. Temo que caigáis en discordia por su sangre. Pero deseo que el hijo de Abū Ṭālib la divorcie y luego se case con la hija de Abū Jahl. Por Allah, la hija del Mensajero de Allah y la hija del enemigo de Allah jamás podrán estar bajo el mismo hombre." Ante esto, ʿAlī renunció a casarse con la hija de Abū Jahl.

Cuando falleció el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él), Fāṭima pidió a Abū Bakr la herencia de su padre. Sin embargo, Abū Bakr le informó que el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) había dicho: "No se nos hereda. Lo que dejamos es caridad."

Ante esto, Fāṭima solicitó que su esposo ʿAlī fuera designado como administrador de esa caridad. Sin embargo, Abū Bakr tampoco aceptó esta petición y dijo:

"Proveeré para quienes el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) solía proveer. Temo desviarme si no hago lo que el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) solía hacer. Por Allah, cuidar de los parientes del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) me es más querido que cuidar de mis propios parientes."

Fāṭima se sintió herida por estas palabras de Abū Bakr y permaneció enojada con él el resto de su vida. Cuando enfermó, Abū Bakr la visitó e intentó reconciliarse, diciendo:

"Por Allah, abandoné mi tierra, mi riqueza, mi familia y mi tribu solo para complacer a Allah, a Su Mensajero y a la familia del Mensajero." Al oír esto, Fāṭima se reconcilió. Que Allah esté complacido con ambos.

En su lecho de muerte, Fāṭima pidió que la lavara Asmāʾ bint ʿUmays, esposa de Abū Bakr. Tras su muerte, fue lavada por Asmāʾ, ʿAlī y Salmā Umm Rāfiʿ. También se dice que ʿAbbās b. ʿAbd al-Muṭṭalib estuvo entre quienes la lavaron. La narración de que Fāṭima se lavó a sí misma antes de morir y pidió que nadie la lavara después de su muerte es débil y no es confiable. Allah sabe mejor.

La oración fúnebre por Fāṭima fue dirigida por su esposo ʿAlī. Según otra narración, la dirigió su tío ʿAbbās. Según otra narración, la dirigió Abū Bakr al-Ṣiddīq. Allah sabe mejor. Fue enterrada la noche del miércoles, la tercera noche del mes de Ramaḍān del año undécimo de la hégira. Falleció dos meses después de la muerte del Profeta, según otra narración setenta días, y según otra narración débil setenta y cinco días después. También hay narraciones débiles de que murió tres u ocho meses después de la muerte del Profeta. Según la opinión más sólida, Fāṭima murió seis meses después del Profeta y fue enterrada de noche. Se dice que desde la muerte de su padre hasta la suya, nunca volvió a sonreír. Día tras día se consumía de tristeza y anhelo por su padre. Hay desacuerdo sobre la edad que tenía al morir: algunos dicen veintisiete, otros veintiocho, otros veintinueve, otros treinta y otros treinta y cinco. Sin embargo, treinta y cinco es poco probable; los números anteriores son más cercanos a la verdad. Allah sabe mejor.

Fāṭima fue enterrada en el cementerio de Baqīʿ. Fue la primera mujer cuyo cuerpo fue velado y cubierto. Según una narración auténtica en el "Ṣaḥīḥ al-Bujārī", ʿAlī vivió apartado de la gente durante la vida de Fāṭima. Tras su muerte, ʿAlī buscó la manera de prestar juramento de lealtad a Abū Bakr al-Ṣiddīq y, como se narra en al-Bujārī, le prestó juramento. Este fue un segundo juramento, destinado a resolver el distanciamiento que surgió entre ellos por el tema de la herencia. No contradice la narración de que ʿAlī ya había jurado lealtad a Abū Bakr anteriormente. Como también hemos dicho, Allah sabe mejor.