Según lo relatado por Ḥāfiẓ al-Dhahabī, los nombres de las personalidades que fallecieron en este año, ordenados alfabéticamente, son los siguientes:
Abān b. Saʿīd b. al-ʿĀṣ b. Umayya al-Umawī. Abū al-Walīd al-Makkī. Este personaje fue uno de los grandes Compañeros (ṣaḥāba). El día de Ḥudaybiyya, concedió protección a ʿUthmān b. ʿAffān y le permitió entrar en La Meca para transmitir el mensaje del Mensajero de Dios (la paz sea con él) a los mequíes. Se hizo musulmán después de que sus hermanos regresaran de Abisinia. Sus hermanos Khālid y ʿAmr lo invitaron al islam tras su regreso de Abisinia, y él respondió a su invitación. Juntos fueron a Medina y presenciaron la conquista de Jaybar por parte del Mensajero de Dios (la paz sea con él). El Mensajero de Dios (la paz sea con él) nombró a Abān gobernador de Bahréin en el noveno año de la hégira. Fue martirizado en la batalla de Ajnādayn.
Otro que falleció este año fue Anasa, el liberto del Mensajero de Dios (la paz sea con él). Según la opinión más conocida, fue martirizado en la batalla de Badr. Así lo afirman Bujārī y otros. Según al-Wāqidī, quien transmite de los sabios, este Compañero participó en la batalla de Uḥud. Al-Wāqidī dice: Ibn Abī Zinād me transmitió de Muḥammad b. Yūsuf que Anasa falleció durante el califato de Abū Bakr. Su kunya era Abū Masrūḥ. Según al-Zuhrī, Anasa era quien concedía permiso a las personas para entrar donde el Profeta (la paz sea con él); es decir, quienes deseaban entrevistarse con el Profeta debían pedirle permiso antes de entrar.
Entre los que fallecieron este año también están Tamīm b. Ḥāris b. Qays al-Sahmī y su hermano Qays. Ambos fueron valiosos Compañeros que emigraron a Abisinia y fueron martirizados en la batalla de Ajnādayn. Otro que falleció este año fue Ḥāris b. Aws b. ʿAtīq, uno de los emigrantes abisinios, quien también fue martirizado en Ajnādayn.
Otro que falleció este año fue Khālid b. al-ʿĀṣ b. al-Umayya, uno de los primeros en abrazar el islam. Emigró a Abisinia y residió allí más de diez años. Se cuenta que fue nombrado gobernador de Ṣanʿāʾ por el Mensajero de Dios (la paz sea con él). Como se mencionó antes, Abū Bakr lo designó comandante en algunas conquistas. Según una opinión, fue martirizado en la batalla de Marj al-Ṣufr. Según otra, huyó del combate y Abū Bakr le prohibió entrar en Medina como castigo. Permaneció fuera de Medina alrededor de un mes hasta que Abū Bakr le permitió entrar. Se relata que la persona que lo mató se hizo musulmana después y dijo sobre él: “Cuando lo maté, vi una luz que ascendía al cielo.” Que Allah esté complacido con él.
Otro que falleció este año fue Saʿd b. ʿUbāda b. Duleym b. Ḥāritha b. Abū Ḥuzayma (también se dice que el nombre Abū se omite en Ḥuzayma) b. Thāliba b. Ṭarīf b. Jazray b. Saʿida b. Kaʿb b. Jazray al-Anṣārī al-Jazrayī. Era el líder de los Jazray. Su kunya era Abū Thābit, aunque también se dice que era Abū Qays. Fue un gran Compañero. Fue uno de los representantes de los habitantes de Medina en el Pacto de ʿAqaba. Según ʿUrwa, Mūsā b. ʿUqba, Bujārī e Ibn Maqūla, estuvo presente en la batalla de Badr. Según una narración de Ibn ʿAsākir, transmitida de Ibn ʿAbbās, en Badr la bandera de los Muhājirūn la llevaba ʿAlī y la de los Anṣār la llevaba Saʿd b. ʿUbāda. Que Allah esté complacido con ambos.
Digo: Según la opinión más conocida, él llevó esta bandera el día de la conquista. Allah sabe mejor. Al-Wāqidī dijo: Saʿd b. ʿUbāda no estuvo presente en la conquista de La Meca porque fue mordido por una serpiente y, aunque se había preparado para unirse a la expedición, no pudo participar. Sin embargo, el Mensajero de Dios (la paz sea con él) le reservó una parte del botín y le informó que había obtenido la recompensa. Saʿd participó en la batalla de Uḥud y en las campañas posteriores. Jalīfa b. Jayyāṭ dijo: Saʿd tenía un plato que acompañaba al Mensajero de Dios (la paz sea con él) a la casa de cualquiera de sus esposas que visitara, conteniendo carne y tharīd, o leche y pan, o pan y aceite, o vinagre y aceite de oliva. Cada noche, cuando caía la oscuridad, Saʿd buscaba huéspedes. Era hábil escribiendo en árabe, en el tiro con arco y en la natación, y llamaba a quienes sobresalían en estas artes “personas perfectas y completas”. Según Abū ʿUmar b. ʿAbd al-Barr y muchos otros historiadores, Saʿd b. ʿUbāda no prestó bayʿa a Abū Bakr, sino que salió de Medina hacia Siria y murió en una aldea de Ḥawrān durante el califato de Abū Bakr, en el año decimotercero de la hégira. Ibn Isḥāq, al-Madāʾinī y Jalīfa también lo afirman. Según otra opinión, Saʿd murió al principio del califato de ʿUmar. Algunos dicen que murió en el año catorce o quince de la hégira, mientras que Fallās e Ibn Bakīr dicen que murió en el año dieciséis.
Digo: En cuanto a su bayʿa a Abū Bakr, según una narración en el Musnad de Imām Aḥmad b. Ḥanbal, Saʿd b. ʿUbāda aceptó la declaración de Abū Bakr: “Los califas son de Quraysh.” En cuanto a su muerte en Siria, esto es seguro. Según la opinión más conocida, murió en Ḥawrān.
Muḥammad b. ʿAyz al-Dimashqī transmitió de Saʿīd b. ʿAbd al-ʿAzīz lo siguiente:
“La primera ciudad conquistada en Siria fue Buṣrā, y Saʿd b. ʿUbāda murió allí. Según la mayoría de la gente de nuestro tiempo, fue enterrado en una aldea de la región de Ghūṭa de Damasco llamada Manīḥa, donde hay una tumba famosa que se dice que es la suya.”
No encontré que Ḥāfiẓ Ibn ʿAsākir mencionara esta tumba en su biografía de Saʿd b. ʿUbāda.
Ibn ʿAbd al-Barr dijo: “Encontraron a Saʿd b. ʿUbāda muerto en el baño. Su cuerpo se había puesto completamente verde. No se dieron cuenta de que había muerto. En ese momento, oyeron a alguien recitar los siguientes versos:
‘Hemos matado al jefe de Jazray, Saʿd b. ʿUbāda.
Le alcanzamos con una flecha que le atravesó el corazón.’”
Ibn Jurayj transmitió de ʿAṭāʾ: “Escuché que los yinn recitaron estos dos versos sobre Saʿd b. ʿUbāda.”
Saʿd transmitió algunos hadices del Profeta (la paz sea con él). Que Allah esté complacido con él. Era uno de los hombres más celosos. Siempre se casaba con vírgenes, y si repudiaba a una mujer, ningún otro hombre se atrevía a casarse con ella.
Se relata que cuando salió de Medina, repartió sus bienes entre sus hijos, pero cuando murió, nació un hijo suyo. Ante esto, Abū Bakr y ʿUmar fueron a su hijo Qays y le dijeron que incluyera al recién nacido en la herencia de su padre. Qays respondió:
—No cambiaré la división que hizo mi padre Saʿd, pero cedo mi parte a este nuevo hermano mío.
Otro que falleció en el año decimotercero de la hégira fue Salama b. Hishām b. al-Mughīra, hermano de Abū Jahl. Se hizo musulmán en los primeros tiempos del islam. Al regresar de Abisinia, su hermano Abū Jahl lo encarceló y lo dejó sin comer. El Mensajero de Dios (la paz sea con él) hacía dua (la súplica) en el qunūt por su liberación y la de otros musulmanes oprimidos. Luego fue liberado y, tras la batalla del Foso, fue a Medina junto al Mensajero de Dios (la paz sea con él). Participó en la batalla de Ajnādayn, donde fue martirizado. Que Allah esté complacido con él.
Otro que falleció este año fue Ḍirār b. Azwar al-Asadī, un célebre héroe y valiente guerrero. Fue conocido por sus cualidades loables y hazañas notables. Según Mūsā b. ʿUqba y ʿUrwa, fue martirizado en Ajnādayn. Transmitió un hadiz sobre la recomendación de dejar un poco de leche en la ubre al ordeñar.
Otro que falleció este año fue Tulayb b. Umayr b. Wahb b. Kathīr b. Hind Qusay al-Qurashī al-ʿAbdī. Su madre era Arwā bint ʿAbd al-Muṭṭalib, tía paterna del Mensajero de Dios (la paz sea con él). Tulayb se hizo musulmán en los primeros tiempos y emigró a Abisinia en la segunda emigración. Participó en la batalla de Badr. Se dice que fue el primero en golpear a los politeístas, pues cuando Abū Jahl insultó al Profeta (la paz sea con él), Tulayb le golpeó la cabeza con la quijada de un camello, partiéndole la cabeza. Tulayb, ya anciano, participó en la batalla de Ajnādayn y allí fue martirizado. Otro que falleció este año fue ʿAbdullāh b. Zubayr b. ʿAbd al-Muṭṭalib b. Hāshim al-Qurashī al-Hāshimī, tío del Profeta (la paz sea con él), célebre héroe y valiente guerrero. En la batalla de Ajnādayn, luchó en duelo contra diez comandantes bizantinos, los mató y luego fue martirizado. Tenía entonces poco más de treinta años.
Otro que falleció este año fue ʿAbdullāh b. ʿAmr al-Dawsī. Fue martirizado en Ajnādayn. No se sabe mucho sobre él; no es una figura conocida.
Otro que falleció este año fue ʿUthmān b. Ṭalḥa al-ʿAbdarī al-Ḥajabī. Se relata que fue martirizado en Ajnādayn, aunque según la opinión más sólida, vivió más allá del año cuarenta de la hégira.
Otro que falleció este año fue ʿAttāb b. Usayd b. Abū al-ʿĪṣ b. Umayya al-Umawī, Abū ʿAbd al-Raḥmān. Fue el primer gobernador de La Meca designado por el Mensajero de Dios (la paz sea con él) en el año de la conquista, con veinte años de edad. Ese mismo año dirigió a la gente en el ḥajj. Tras el Profeta, Abū Bakr también lo nombró gobernador de La Meca, donde falleció. Se relata que murió después de Abū Bakr. Tiene un hadiz transmitido por los cuatro compiladores de Sunan. Otro que falleció este año fue ʿIkrima b. Abū Jahl ʿAmr b. Hishām b. al-Mughīra b. ʿAbdullāh b. ʿUmar b. Majzūm, Abū ʿUthmān al-Qurashī al-Majzūmī. Como su padre, fue una figura destacada en la época preislámica. En el año de la conquista, inicialmente huyó, pero luego regresó a la verdad y se hizo musulmán. Durante los acontecimientos de la apostasía, Abū Bakr lo nombró gobernador de ʿUmān. Tras someter a los apóstatas allí, fue a Siria y comandó algunas unidades militares. Se relata que, tras hacerse musulmán, no volvió a pecar. Besaba el muṣḥaf y lloraba, diciendo: “Esta es la palabra de mi Señor.” Imām Aḥmad b. Ḥanbal consideró esto como prueba de la licitud y legitimidad de besar el muṣḥaf. Imām al-Shāfiʿī dijo: “ʿIkrima, tras hacerse musulmán, pasó una prueba hermosa y digna de elogio.” ʿUrwa dijo que fue martirizado en Ajnādayn, con unas setenta heridas en su cuerpo.
Otro que falleció en el año decimotercero de la hégira fue Faḍl b. ʿAbbās b. ʿAbd al-Muṭṭalib. Aunque se dice que murió este año, según la opinión más sólida, vivió hasta el año dieciocho de la hégira.
Otro que falleció en el año decimotercero de la hégira fue Nuʿaym b. ʿAbdullāh b. Naḥḥām de la tribu Banū ʿAdī. Se hizo musulmán antes que ʿUmar, pero solo pudo emigrar después de Ḥudaybiyya, ya que era conocido por su buen trato a sus parientes. Los qurayshíes le dijeron: “Quédate con nosotros y sé de la religión que quieras. Por Allah, si alguien te hace daño, arriesgaremos nuestras vidas para protegerte.”
Fue martirizado en Ajnādayn. Algunos dicen que fue martirizado en Yarmūk.
Otro que falleció este año fue Habbār b. Aswad b. Asad Abū al-Aswad al-Qurashī al-Asadī. Hirió la montura de Zaynab durante su viaje de La Meca a Medina, lo que provocó que ella cayera. Sin embargo, Habbār se hizo musulmán después y vivió bien su islam. Fue martirizado en Ajnādayn. Que Allah esté complacido con él.
Otro que falleció este año fue Habbār b. Sufyān b. ʿAbd al-Aswad al-Majzūmī, sobrino de Umm Salama. Se hizo musulmán en los primeros tiempos del islam y emigró a Abisinia. Según la opinión más sólida, fue martirizado en Ajnādayn, aunque algunos dicen que fue martirizado en Muʾta. Allah sabe mejor.
Otro que falleció este año fue Hishām b. al-ʿĀṣ b. Wāʾil al-Sahmī, hermano de ʿAmr b. al-ʿĀṣ. Según una narración de al-Tirmidhī, el Mensajero de Dios (la paz sea con él) dijo: “Ambos hijos de al-ʿĀṣ son creyentes.” Hishām se hizo musulmán antes que ʿAmr b. al-ʿĀṣ. Emigró a Abisinia y, al regresar, fue encarcelado en La Meca. Tras la batalla del Foso, emigró a Medina. Abū Bakr lo envió como emisario al emperador bizantino. Fue un célebre héroe. Fue martirizado en Ajnādayn, aunque algunos dicen que en Yarmūk; la opinión de que fue martirizado en Ajnādayn es más correcta. Allah sabe mejor.
Entre los que fallecieron en el año decimotercero de la hégira está también Abū Bakr al-Ṣiddīq (que Allah esté complacido con él). Su biografía se trata en una sección aparte. Alabado sea Allah.