Al comienzo de este año se realizó la expedición de Nejd. También se le llama la expedición de Zi-Emer.
Ibn Ishaq dijo: Cuando el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) regresó de la expedición de Sawiq, residió en Medina durante el resto del mes de Dhu l-hijja o un tiempo cercano a ello. Luego, dirigiéndose contra los Gatafan, partió hacia la expedición de Nejd. También se le llama la expedición de Zi-Emer. Zi-Emer es el nombre de un lugar en la región de Gatafan.
Ibn Hisham dijo: El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él), al salir para esta expedición, dejó en su lugar en Medina a ‘Uthman b. ‘Affan como su representante.
Ibn Ishaq dijo: Nuestro Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) pasó todo el mes de Safar o una parte cercana a ello en Nejd. Luego regresó sin haber encontrado ninguna trampa ni engaño.
Al-Waqidí dijo: Llegó al Profeta la noticia de que un grupo de los hijos de Thalaba b. Muharib de la tribu de Gatafan se había reunido en la región de Zi-Emer y querían combatir contra el Mensajero de Dios. Entonces, él salió en campaña contra ellos el jueves, doce de Rabi‘ al-awwal del tercer año de la hégira. Dejó en su lugar en Medina a ‘Uthman b. ‘Affan como su representante. Permaneció fuera de Medina durante once días. Le acompañaban 450 hombres. Los beduinos, por temor, huyeron a las cimas de las montañas. Finalmente, el Mensajero de Dios y sus compañeros llegaron a una fuente llamada Zi-Emer. Allí establecieron el campamento. Les sorprendió una fuerte lluvia. Las ropas del Mensajero de Dios se empaparon completamente. Se refugió bajo un árbol y colgó sus ropas en las ramas para secarlas. Los politeístas observaban esto.
Pero estaban ocupados con sus propios asuntos. Enviaron a uno de sus valientes, llamado Ghawrath b. Harith o Du’sur b. Harith, para matar al Mensajero de Dios. Le dijeron: «Allah te concederá la oportunidad de matar a Muhammad.» Ese hombre partió con su brillante espada. Se acercó al Mensajero de Dios, desenvainó su espada y preguntó: «¡Oh Muhammad! ¿Quién te protegerá de mí hoy?» El Mensajero de Dios respondió: «Allah me protegerá.» En ese momento, Yibril (Gabriel) golpeó el pecho del hombre, y la espada cayó de su mano. El Mensajero de Dios tomó la espada caída y le preguntó: «¿Y ahora, quién te protegerá de mí?» El hombre respondió: «Nadie puede protegerme. Atestiguo que no hay divinidad sino Allah y que Muhammad es el Mensajero de Allah. Por Allah, jamás me uniré a los enemigos en tu contra.» El Mensajero de Dios le devolvió la espada. Cuando el hombre regresó junto a sus compañeros, le preguntaron:
«¡Ay de ti! ¿Qué te ha pasado?»
Él respondió:
«Vi que un hombre alto me golpeó el pecho. Sentí el efecto de ese golpe en mi espalda. Por eso comprendí que quien me golpeó era un ángel. Así que atestigüé que Muhammad es el Mensajero de Allah. Por Allah, no me uniré jamás a ningún grupo que se oponga a él.» Después de decir esto, invitó a su tribu al Islam. Entonces, Allah, el Altísimo, reveló la siguiente aleya:
«¡Oh creyentes! Recordad la gracia de Allah sobre vosotros: cuando un grupo intentó agrediross, y Allah los contuvo.» (al-Ma’ida, 11)
Al-Bayhaqí dijo: En la expedición de Dhat al-Riqa‘ también se narrará una historia similar. Tal vez sean dos relatos diferentes.
Yo digo: Si esto es así, entonces se trata de otro relato distinto, porque el agresor llamado Ghawrath b. Harith no se hizo musulmán, sino que insistió en permanecer en su antigua religión y no prometió al Mensajero de Dios abstenerse de combatirle. Allah es quien mejor sabe la verdad.