Esta es una fortaleza cerca de Ṣifd. Luego el Sultán Ṣalāḥ ad-Dīn partió el año pasado para asaltar la fortaleza que los Cruzados habían construido y en la que cavaron un pozo, convirtiéndola en una base de vigilancia para ellos, y luego la entregaron a los Dāwīya (la Orden de los Templarios). Fue y sitió la fortaleza. Derribó sus muros desde todos los lados. Disparó dentro y destruyó la fortaleza hasta sus cimientos. Tomó todo lo que había allí como botín. La fortaleza contenía 100,000 piezas de armamento y una gran cantidad de comida. Capturó a 700 personas en la fortaleza. Mató a algunos y envió a los demás a Dimashq. Luego él mismo regresó a Dimashq victorioso y fortalecido. Sin embargo, durante el asedio, diez de sus comandantes murieron debido a la peste y al calor extremo. El asedio duró catorce días. Después, la gente visitó la tumba de Ḥazrat Yaʿqūb ubicada allí, como era su costumbre. Los poetas alabaron al Sultán Ṣalāḥ ad-Dīn por esta campaña:
“Gracias a tu celo y seriedad, las puntas de tus lanzas se dirigieron hacia los enemigos.
Ante tu honor, los ojos de los enemigos se deslumbran.
Eres una estrella en las noches oscuras que emite luces penetrantes.
Eres una espada tal que cuando Allah te agita, desgarras y cortas a los enemigos.
Estuviste sobre Ḥiṣn al-Mahad. Esa fortaleza,
Es tal fortaleza que ningún lugar se le parece ni la iguala.
Ni una pulgada de tierra era visible debido a la multitud de soldados. Todo estaba lleno de soldados.
Esos soldados eran como leones rugientes.
Caballos altos, armaduras en capas. La batalla se libró con espadas afiladas de fabricación india y lanzas penetrantes.
Las espadas no pudieron hacer retroceder tus estandartes ni por un momento.
Ante tus estandartes, los corazones negros de los enemigos temblaron violentamente.
Las iglesias, sinagogas y monasterios de los enemigos fueron sacudidos. Pero gracias a esto, la religión ḥanīf y el mushaf se fortalecieron. Cuando la Cruz y los siervos de la Cruz abandonaron sus lugares y tierras, esos lugares quedaron en ruinas.
Un pueblo que jura falsamente al hacer un juramento, ¿cómo puede vivir en la tierra de los profetas? Os he aconsejado. Dar consejo en la religión es obligatorio. Dejad la casa de Yaʿqūb, aquí viene Yūsuf.”
Otro poeta dijo:
“La destrucción de los Cruzados ha llegado urgentemente. También ha llegado el momento de romper sus cruces. Si no hubiera llegado el momento de su muerte, Bayt al-Aḥzān no habría sido reparado y animado.”
En una carta que el Qāḍī Fāḍil envió a Bagdad sobre la destrucción de esta fortaleza, encontramos la siguiente información:
El grosor de los muros de la fortaleza era de más de diez zīrāʿ. Grandes piedras, cada una de siete zīrāʿ o más o menos de longitud, fueron adquiridas para los muros de esta fortaleza. Se usaron más de 20,000 piedras. Cada una de estas piedras fue colocada en el edificio con un costo de al menos cuatro dinares. Se usaron piedras sólidas e insonoras entre dos muros. Estas fueron traídas desde la colina de Jibāl ash-Shām. El mortero en el muro fue mezclado con cal, de modo que al aplicarse a una piedra se volvía una sola pieza con ella. Ya no era posible separarlo. Incluso era imposible destruir estos muros con hierro.
En este año, el Sultán Ṣalāḥ ad-Dīn otorgó la ciudad de Baalbek como iqṭāʿ a su sobrino ʿIzz ad-Dīn Farrukh-shāh. Asaltó Ṣifd y sus distritos. Mató a la mayoría de los guerreros allí. Farrukh-shāh estaba entre los héroes más destacados.
En este año, el Qāḍī Fāḍil fue de Dimashq a Ḥajj. A su regreso, llegó a Miṣr. Encontró muchas dificultades en el camino. Se entristeció. Se cansó. Quedó exhausto. El año anterior también había ido de Miṣr a Ḥajj y regresado a Shām. El viaje de este año fue más difícil en comparación con el anterior.
En este año, ocurrió un gran terremoto. Debido a esto, muchas fortalezas y pueblos fueron destruidos. Muchas personas murieron. Grandes rocas se desprendieron y rodaron desde las montañas. Aunque había largas distancias entre montañas y tierras, estos grandes fragmentos de roca que se desprendieron y rodaron desde las colinas chocaron en los desiertos y páramos.
En este año, la gente fue sometida a una severa hambruna y pobreza. Se agotaron y extenuaron. Por esto, muchas personas murieron. Inna lillāh wa inna ilayhi rājiʿūn (En verdad, pertenecemos a Allah y a Él regresamos).