Cuando el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) expulsó a los judíos de Banū Naḍīr de Medina, todos estos judíos se dirigieron a Jaybar. Entre ellos estaban Ḥuyayy b. Aḥṭab y Banū Abū’l-Ḥuqayq. Eran personas adineradas y respetadas por sus tribus. En ese momento, Safiya aún era una niña que no había alcanzado la pubertad. Más tarde, cuando llegó a la edad de casarse, uno de sus primos paternos se casó con ella. Tras consumar el matrimonio y pasar algunas noches juntos, Safiya soñó que la luna del cielo descendía y caía en su regazo. Relató este sueño a su primo-esposo, quien le dio una bofetada en el rostro y le dijo: “¿Acaso deseas que el gobernante de Yasrib sea tu esposo?”
Cuando el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) llegó a Jaybar y los puso bajo asedio, después de la batalla, Safiya se encontraba entre los cautivos, mientras que su esposo estaba entre los muertos. El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) eligió a Safiya para sí y la tomó bajo su posesión. Tras la purificación de su matriz y la finalización de su istibrāʾ (período de espera para asegurar que no estaba embarazada), y después de haber cohabitado con ella, notó una marca en su rostro. Al preguntar por la causa de esa herida en su mejilla, Safiya relató al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) el sueño virtuoso que había tenido anteriormente. Que Allah esté complacido con ella y la satisfaga.
Al-Bujārī, a través de Sulaymān b. Ḥarb, narra de Anas b. Mālik que dijo: El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) realizó la oración del alba en el lugar de Ghālis, cerca de Jaybar. Luego dijo: “Allāhu Akbar, Jaybar ha sido destruida. En verdad, cuando descendemos sobre la tierra de un pueblo, ¡qué mala mañana es para quienes han sido advertidos!”
Cuando llegamos allí, los habitantes de Jaybar comenzaron a correr por las calles. El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) mató a sus guerreros y tomó cautivos a sus mujeres y niños. Entre los cautivos estaba Safiya. Inicialmente cayó en la parte de Dihya al-Kalbī, pero luego fue transferida al Profeta (la paz y las bendiciones sean con él). El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) la liberó como dote (mahr) y se casó con ella.
Al-Bujārī narra de Anas b. Mālik: “El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) tomó a Safiya como cautiva. La liberó y se casó con ella.”
Thābit preguntó a Anas:
– ¿Qué le dio el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) a Safiya como dote?
Anas respondió:
– El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) le dio su libertad como dote. Es decir, la liberó.
Al-Bujārī, a través de ʿAbd al-Ghaffār b. Dāwūd, narra de Anas b. Mālik: “Llegamos a Jaybar. Cuando el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) conquistó la fortaleza, le hablaron de la belleza de Safiya, hija de Ḥuyayy b. Aḥṭab. El esposo de Safiya había sido asesinado y ella era una recién casada. El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) la eligió para sí. Partió de Jaybar con Safiya. Cuando llegó a Ṣuddu’l-Sahbāʾ, la matriz de Safiya se purificó. El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) consumó el matrimonio con ella. Luego preparó un plato de ḥays (un plato de dátiles, queso y mantequilla clarificada) sobre una pequeña estera de cuero y me dijo: “Anúncialo a los hombres que te rodean.” Esta fue la comida de bodas que hizo por su matrimonio con Safiya. Después de la comida, partimos hacia Medina. Vi al Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) sosteniendo su manto detrás de Safiya. El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) se acercó a su camello y se sentó, levantó la rodilla, y Safiya puso su pie sobre la rodilla del Profeta y montó el camello.”
Al-Bujārī, a través de Saʿīd b. Abī Maryam y Muḥammad b. Jaʿfar b. Abī Kathīr, narra de Anas (que Allah esté complacido con él): “El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) permaneció tres noches entre Jaybar y Mud. Allí consumó el matrimonio con Safiya. Yo invité a los musulmanes al banquete de bodas, que incluía carne y pan. El Mensajero de Dios ordenó a Bilāl que trajera y extendiera esteras de cuero, sobre las cuales colocó dátiles, requesón y aceite. Los musulmanes comenzaron a discutir entre ellos:
– ¿Se casó el Mensajero de Dios con una mujer libre, para que sea madre de los creyentes, o consumó el matrimonio con una esclava?
Dijeron: Si la cubre, es libre y madre de los creyentes. Si no la cubre, es una de sus esclavas.
Cuando el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) partió de allí, se colocó detrás de Safiya y la cubrió, colocando el velo sobre ella.”
Este hadiz solo lo narra al-Bujārī.
Abū Dāwūd, a través de Musaddad y Ḥammād b. Zayd, narra de Anas b. Mālik: Inicialmente, Safiya cayó en la parte de Dihya al-Kalbī. Luego fue transferida al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él).
Abū Dāwūd, a través de Yaʿqūb b. Ibrāhīm, narra de Anas: Se reunieron los cautivos en Jaybar. Dihya vino y dijo:
– Oh Mensajero de Dios, dame una de las esclavas cautivas.
El Mensajero de Dios dijo:
– Ve y toma una esclava para ti.
Dihya tomó para sí a Safiya bint Ḥuyayy.
Un hombre vino y dijo: Oh Mensajero de Dios, ¿le diste a Safiya a Dihya? Yaʿqūb dijo: “Safiya bint Ḥuyayy es la señora de las tribus de Qurayẓa y Naḍīr. Solo es digna de ti.” Entonces el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: “Llamen a Safiya.” Cuando Safiya llegó, el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) la miró y le dijo a Dihya: “Toma otra esclava para ti.” El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) liberó a Safiya y se casó con ella.
Abū Dāwūd narra de Anas: “Entre los cautivos, una esclava hermosa cayó en la parte de Dihya. El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) la compró a Dihya por siete cabezas (de ganado). Luego la dejó con Umm Salama para que la preparara. Esta esclava (Safiya) esperó su ʿidda (período de espera) en la casa de Umm Salama.” Ibn Isḥāq dijo: Cuando el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) conquistó la fortaleza de Banū Abī Ḥuqayq, llamada Qamūṣ, Safiya bint Ḥuyayy b. Aḥṭab y otra joven fueron llevadas ante el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él). Bilāl las encontró y las trajo de entre los cadáveres de los judíos muertos. La joven que estaba con Safiya, al ver a los judíos muertos, gritó, se arañó el rostro y se echó tierra en la cabeza. Cuando el Mensajero de Dios la vio en ese estado, dijo: “Alejad de mí a esta diablesa.”
Después de esto, llamó a Safiya, la tomó tras de sí y la cubrió con su manto. Así, los musulmanes entendieron que el Mensajero de Dios la había elegido para sí.
El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él)—según lo que me ha llegado—cuando vio el estado de esa mujer judía, dijo a Bilāl:
– ¡Oh Bilāl! ¿Acaso no te queda compasión que las trajiste junto a los judíos muertos?
Mientras Safiya era la nueva esposa de Kināna b. Rabīʿ b. Abū’l-Ḥuqayq, soñó que la luna caía en su regazo. Relató este sueño a su esposo, quien le dijo: “¿Acaso deseas a Muḥammad, el gobernante de Ḥijāz?” y le dio una bofetada en el rostro, lo que le causó un moretón en el ojo. Cuando Safiya fue llevada ante el Mensajero de Dios, la marca de ese golpe aún era visible en su rostro. Cuando el Mensajero de Dios preguntó por ello, Safiya le relató su sueño.
Ibn Isḥāq dijo: Kināna b. Rabīʿ fue llevado ante el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él). El tesoro de Banū Naḍīr estaba con él. Le preguntaron por el tesoro, pero afirmó no saber dónde estaba. Entonces un hombre de entre los judíos fue al Mensajero de Dios y dijo:
– Solía ver a Kināna paseando por esta ruina cada mañana.
Entonces el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo a Kināna: ¿Debemos matarte?
– Sí.
El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) ordenó excavar la ruina, y se encontró parte del tesoro. Luego pidió el resto, pero Kināna se negó a revelarlo. El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) entonces ordenó a al-Zubayr b. al-ʿAwwām: “Tortúralo hasta que encuentres todo el tesoro.” Al-Zubayr encendió fuego con un pedernal sobre su pecho, hasta que temió que muriera. Luego el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) entregó a Kināna a Muḥammad b. Maslama, quien lo mató en represalia por la muerte de su hermano Maḥmūd b. Maslama.