Historia del Islam · julio 1, 2026

Las Esposas, Hijos e Hijas de ʿAlī (que Allah esté complacido con él)

El imam Ahmad b. Hanbal transmitió que ʿAlī (que Allah esté complacido con él) dijo: «Cuando nació Hasan, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) vino y dijo: 'Mostradme a mi hijo. ¿Qué nombre le …

El imam Ahmad b. Hanbal transmitió que ʿAlī (que Allah esté complacido con él) dijo: «Cuando nació Hasan, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) vino y dijo: 'Mostradme a mi hijo. ¿Qué nombre le habéis puesto?' Yo respondí: 'Le he puesto el nombre de Harb.' El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: 'No, él es Hasan.' Cuando nació Husayn, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) vino y dijo: 'Mostradme a mi hijo. ¿Qué nombre le habéis puesto?' Yo respondí: 'Le he puesto el nombre de Harb.' El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: 'No, él es Husayn.' Cuando nació el tercer hijo, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) vino de nuevo y dijo: 'Mostradme a mi hijo. ¿Qué nombre le habéis puesto?' Yo respondí: 'Le he puesto el nombre de Harb.' Él dijo: 'No, él es Muhsin.' Y luego continuó: 'He dado a tus hijos los nombres de los hijos de Harún: Shibr, Shubayr y Mushbir.'

Muhammad b. Saʿd transmitió que ʿAlī (que Allah esté complacido con él) dijo:

«Yo era un hombre que amaba el nombre Harb. Cuando nació Hasan, quise ponerle el nombre de Harb.»

En esta transmisión, ʿAlī (que Allah esté complacido con él) relata las declaraciones anteriores, pero no menciona a su tercer hijo. Según algunos hadices, ʿAlī (que Allah esté complacido con él) inicialmente dio a su hijo Hasan el nombre de Hamza y a Husayn el de Jaʿfar, pero el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) cambió ambos nombres.

La primera esposa con la que se casó ʿAlī (que Allah esté complacido con él) fue Fátima, la hija del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él). Consumaron el matrimonio después de la batalla de Badr. De este matrimonio nacieron dos hijos: Hasan y Husayn. Se dice que también nació un hijo llamado Muhsin, pero murió siendo niño. Además, de este matrimonio nacieron la mayor Zaynab y Umm Kulthum, y, como se mencionó en páginas anteriores, ʿUmar (que Allah esté complacido con él) se casó con Umm Kulthum. ʿAlī (que Allah esté complacido con él) no se casó con ninguna otra mujer durante la vida de Fátima, quien falleció seis meses después del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él). Tras la muerte de Fátima, ʿAlī (que Allah esté complacido con él) se casó con varias mujeres. Algunas de ellas murieron durante su vida, y a otras las divorció. Al morir, tenía cuatro esposas vivas.

Una de sus esposas fue Umm al-Banīn bint Haram b. Muhil b. Jalid b. Rabīʿa b. Kaʿb b. Amir b. Kilab. De este matrimonio nacieron cuatro hijos: Abbas, Jaʿfar, Abdullah y Uthmán. Estos hijos murieron en Karbalá junto con su hermano Husayn. De ellos, solo la descendencia de Abbas continuó.

Otra de las esposas de ʿAlī fue Layla bint Masud b. Jalid b. Malik. Ella era de la tribu Banu Tamim. Dio a ʿAlī dos hijos: Ubaydullah y Abu Bakr. Según Hisham b. Kalbi, tanto Ubaydullah como Abu Bakr también murieron en Karbalá. Según al-Waqidí, Ubaydullah fue muerto por Mukhtar b. Abi Ubayd en el suceso de Yawm ad-Dar.

Otra de las esposas de ʿAlī fue Asma bint Umays al-Hasʿamiyya. Según Kalbi, ella le dio a Yahya y Muhammad al-Asghar. Según al-Waqidí, le dio a Yahya y Awn.

Al-Waqidí dijo: La madre de Muhammad al-Asghar era una Umm Walad (esclava que dio un hijo a su amo). Ella era propiedad de ʿAlī (que Allah esté complacido con él).

Otra de las esposas de ʿAlī fue Umm Habiba bint Zamʿa b. Bahr b. Abd b. Alkama. Ella fue una de las esclavas capturadas cuando Jalid b. Walid atacó la tribu Banu Taghlib en Ayn al-Tamr. Dio a ʿAlī (que Allah esté complacido con él) dos hijos: Umar y Ruqayya, y vivió treinta y cinco años.

Otra de las esposas de ʿAlī fue Umm Said bint Urwa b. Masud b. Mugis b. Malik al-Saqafí. Ella le dio a Umm al-Hasan y Ramlat al-Kubra.

Otra de las esposas de ʿAlī fue la hija de Imruʾ al-Qays b. Adiy b. Aws b. Jabir b. Kaʿb b. Alim b. Kalb al-Kalbiya. Ella le dio una hija llamada Jariya. Esta hija, cuando era pequeña, solía ir a la mezquita con ʿAlī (que Allah esté complacido con él). Cuando le preguntaban: «¿Quiénes son tus tíos maternos?», ella respondía, refiriéndose a la tribu Banu Kalb, «¡Vuh vuh!».

Otra de las esposas de ʿAlī fue Umama bint Abi al-As b. ar-Rabi b. Abd Shams b. Abd Manaf b. Qusay. La madre de Umama era Zaynab, hija del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él). Ella era la niña que el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) llevaba sobre sus hombros mientras rezaba; cuando se ponía de pie, la levantaba, y cuando se postraba, la dejaba en el suelo. Umama dio a ʿAlī (que Allah esté complacido con él) a Muhammad al-Awsat (el Muhammad mediano).

En cuanto a Muhammad al-Akbar (el Muhammad mayor), él es Muhammad b. al-Hanafiyya. El verdadero nombre de su madre, al-Hanafiyya, era Jawla bint Jaʿfar b. Qays b. Maslama b. Ubayd b. Thalaba b. Yarbuʿ b. Thalaba b. Duʾal b. Hanifa b. Lujaym b. Saʿb b. Ali b. Bakr b. Wail. Durante las guerras de la apostasía en la época de Abu Bakr, Jalid b. Walid la capturó de la tribu Banu Hanifa y cayó en la parte de ʿAlī. Ella le dio este Muhammad mayor. Algunos entre los chiíes afirman que este Muhammad era un imam infalible. En verdad, fue uno de los grandes musulmanes, pero ni él ni su padre fueron infalibles. Incluso los califas rectamente guiados anteriores a ʿAlī no eran necesariamente infalibles. Allah sabe mejor.

ʿAlī (que Allah esté complacido con él) tuvo muchos hijos de varias esposas. Al morir, dejó cuatro esposas y diecinueve esclavas. Que Allah esté complacido con él. Se desconoce el nombre de la madre de los siguientes hijos: Umm Hani, Maymuna, la Zaynab menor, la Ramla mayor, la Umm Kulthum menor, Fátima, Umama, Jatija, Umm al-Kiram, Umm Jaʿfar, Umm Salama y Jumana.

Ibn Yarir dijo: ʿAlī (que Allah esté complacido con él) tuvo en total catorce hijos y diecisiete hijas.

Al-Waqidí dijo: La descendencia de ʿAlī (que Allah esté complacido con él) continuó a través de Hasan, Husayn, Muhammad b. al-Hanafiyya, Abbas b. al-Kalbiya y Umar b. al-Taglibiya. Que Allah esté complacido con todos ellos.

Ibn Yarir transmitió de Jalid b. Jabir: «El día que ʿAlī (que Allah esté complacido con él) fue asesinado, oí a su hijo Hasan levantarse y pronunciar un sermón ante la gente, en el que dijo: 'Esta noche habéis matado a un hombre tal que, en la noche en que fue asesinado, se reveló el Corán, Jesús hijo de María fue elevado al cielo y Yusha b. Nun, el servidor del profeta Moisés, murió. El hombre que habéis matado (ʿAlī) fue tal que ninguno antes que él lo superó, ni ninguno después de él alcanzará su rango. Por Allah, cada vez que el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) lo enviaba con un destacamento, Gabriel estaba a su derecha y Miguel a su izquierda. Por Allah, al morir no dejó nada salvo 800 o 900 dirhams o dinares reservados para una calamidad inesperada.'»

Este es realmente un relato extraño y contiene elementos objetables. Allah sabe mejor.

El imam Ahmad b. Hanbal transmitió que Hasan, hijo de ʿAlī (que Allah esté complacido con él), dijo:

«Ayer, un hombre (ʿAlī) partió de entre nosotros. Los anteriores a él no lo superaron en conocimiento, y los posteriores no lo alcanzarán. El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) le daba la bandera y lo enviaba a la batalla. Gabriel estaba a su derecha y Miguel a su izquierda. No regresaba de la batalla hasta que se le concedía la victoria.» Abu Ishaq añadió a la narración anterior: «No dejó herencia salvo 700 dirhams reservados para comprar un sirviente.»

El imam Ahmad b. Hanbal transmitió que ʿAlī (que Allah esté complacido con él) dijo: «Me vi a mí mismo con el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él), y por el hambre me ataba una piedra al estómago. Sin embargo, hoy la cantidad de caridad que he dado alcanza los 40.000.»

Al-Aswad transmitió de Shurayk sobre este asunto: «La cantidad de caridad que he dado alcanza los 40.000 dinares.»