Historia del Islam · julio 1, 2026

La Cabeza de al-Ḥusayn

Según la opinión más conocida entre los historiadores y biógrafos, Ibn Ziyad envió la cabeza cortada de al-Ḥusayn a Yazid, hijo de Muʿāwiya. Algunos rechazan esto, afirmando que tal cosa no ocurrió. En mi opinión, …

Según la opinión más conocida entre los historiadores y biógrafos, Ibn Ziyad envió la cabeza cortada de al-Ḥusayn a Yazid, hijo de Muʿāwiya. Algunos rechazan esto, afirmando que tal cosa no ocurrió. En mi opinión, siguiendo la visión prevalente, Ibn Ziyad sí envió su cabeza cortada a Yazid, hijo de Muʿāwiya. Allah sabe mejor la verdad del asunto.

Los sabios también han discrepado sobre el lugar donde fue enterrada la cabeza cortada de al-Ḥusayn. Según la narración de Muḥammad b. Saʿd, Yazid envió la cabeza cortada de al-Ḥusayn al gobernador de Medina, ʿAmr b. Saʿīd, quien la enterró junto a la tumba de Fāṭima en al-Baqīʿ.

En una narración transmitida por Ibn Abī al-Dunyā —de ʿUthmān b. ʿAbd al-Raḥmān y Muḥammad b. ʿAmr b. Ṣāliḥ, ambos transmisores débiles— se relata que la cabeza cortada de al-Ḥusayn permaneció en el tesoro de Yazid, hijo de Muʿāwiya, y no fue sacada de ese tesoro hasta la muerte de Yazid. Posteriormente, fue sacada, amortajada y enterrada en Bāb al-Farādis en Damasco.

Yo digo: El lugar donde fue enterrada hoy se conoce como la Mezquita de la Cabeza (Masjid al-Raʾs) dentro de la segunda Bāb al-Farādis. Ibn ʿAsākir, en su obra "Tārīkh", al tratar la biografía de la nodriza de Yazid b. Muʿāwiya, Rayyā, afirma que cuando la cabeza cortada de al-Ḥusayn fue colocada ante Yazid, este recitó el siguiente poema (atribuido a Ibn Zibāra):

"¡Ah, dónde están mis antepasados que fueron martirizados en Badr,

Los Khazraj entraron en pánico ante los golpes de sus lanzas."

Luego Yazid dejó la cabeza cortada de al-Ḥusayn montada en la punta de un bastón durante tres días. Después la colocó en el arsenal, donde permaneció hasta la época de Sulaymān b. ʿAbd al-Malik. Cuando Sulaymān b. ʿAbd al-Malik ascendió al trono, sacó la cabeza cortada del arsenal. Había quedado como un hueso completamente blanco. La amortajó, la perfumó, realizó la oración fúnebre sobre ella y la enterró en el cementerio musulmán. Cuando los abasíes llegaron al poder, exhumaron la cabeza cortada y se la llevaron consigo. Según Ibn ʿAsākir, la nodriza de Yazid, Rayyā, vivió más allá del final de la dinastía omeya y murió después de haber superado los cien años de edad. Allah sabe mejor. Desde antes del año 400 H hasta el 660 H,

los fatimíes, que gobernaron en Egipto, afirmaron que la cabeza cortada de al-Ḥusayn llegó a Egipto, que la enterraron allí y que el famoso santuario en Egipto fue construido en el lugar de su entierro. Este santuario se llama Tāj al-Ḥusayn. Lo construyeron después del año 500 H. Muchos imames destacados entre la gente de conocimiento han declarado que esta afirmación carece de fundamento y que los fatimíes hicieron tales afirmaciones para promover su falsa pretensión de descender de Fāṭima, la hija del Mensajero de Dios (la paz sea con él). La afirmación de los fatimíes es infundada y ellos mismos son traidores y mentirosos. Qāḍī al-Bāqillānī y muchos ulemas prominentes también han afirmado categóricamente que esto es una mentira absoluta. Cuando corresponda, lo explicaremos en detalle, si Allah quiere.

Yo digo: La mayoría de la gente ha sido engañada por las afirmaciones de los fatimíes. Supuestamente, llevaron la cabeza cortada a Egipto, la enterraron en el santuario de Tāj al-Ḥusayn y declararon: "Este es el lugar donde se encuentra la cabeza cortada de al-Ḥusayn." La gente creyó sus mentiras y llegó a convencerse de su veracidad. Allah sabe mejor.