Allah, el Altísimo, dijo:
"Y él había invocado a su Señor diciendo: 'En verdad, estoy vencido, así que ayúdame.'"
"Entonces abrimos las puertas del cielo con agua torrencial y hicimos que la tierra brotara con manantiales, y las aguas se encontraron para un asunto ya predestinado. Y lo llevamos en una [construcción de] tablas y clavos, navegando bajo Nuestra observación como recompensa para aquel que había sido negado. Y la dejamos como un signo, ¿hay quien quiera reflexionar?" (al-Qamar 54:10–15)
Ya hemos relatado la historia del Diluvio en detalle al principio de este libro: cómo el profeta Nūḥ (Noé) invocó una maldición sobre su pueblo, cómo Allah lo salvó a él y a los creyentes que le siguieron, cómo ninguno de los creyentes pereció, cómo los que se opusieron a Nūḥ y eran incrédulos se ahogaron, y cómo ninguno de los incrédulos—including el hijo de Nūḥ—se salvó.
Nuestro shaykh, el erudito Allāma Abū'l-Maʿālī Muḥammad b. ʿAlī al-Anṣārī az-Zamlakānī, ha dicho: "Todo milagro concedido a cualquier profeta, nuestro Profeta también posee un milagro similar." Si intentáramos relatar todos sus milagros en detalle, sería necesario llenar volúmenes de libros. Sin embargo, señalaremos algunos de ellos y llamaremos su atención sobre estos asuntos, mencionando solo algunos de los milagros más significativos de los profetas. Por ejemplo, consideremos cómo el profeta Nūḥ fue salvado del ahogamiento en el Diluvio al abordar el Arca con los creyentes. Sin duda, que las personas caminen sobre el agua sin ningún medio es un milagro aún mayor que viajar sobre el agua en un barco. Muchos de los awliyāʾ (amigos de Dios) han caminado sobre el agua sin ningún medio. La historia de ʿAlāʾ b. Ziyād entre los Compañeros (ṣaḥāba) lo atestigua. Munjab dijo:
Fuimos en una expedición militar a Dārīn con ʿAlāʾ b. Ḥaḍramī. Él hizo tres súplicas (dua), y todas fueron respondidas. Llegamos a una estación y acampamos. Buscó agua pero no encontró. Se levantó, rezó dos rakʿas y luego suplicó:
"¡Oh Allah, somos Tus siervos y luchamos contra Tus enemigos en Tu camino! ¡Oh Allah, envíanos lluvia para que podamos hacer la ablución y beber de ella, pero que nadie más que nosotros se beneficie de esa agua!"
Caminamos un poco y encontramos agua. Había llovido, pero la lluvia había cesado y se había formado un pequeño charco. Hicimos la ablución con él, llenamos nuestros recipientes de agua, y yo llené mi jarra y la dejé allí, con la intención de ver si la súplica de Ḥaḍramī realmente había sido respondida. Después de dejar mi jarra, caminamos un poco más, y luego les dije a mis compañeros:
"Olvidé mi jarra junto al agua."
Regresé y la encontré como si no hubiera tocado el agua. Luego continuamos nuestro camino. Cuando llegamos a Dārīn, había un mar entre nosotros y el enemigo. ʿAlāʾ b. Ḥaḍramī suplicó:
"¡Oh Altísimo, oh Sabio! En verdad, somos Tus siervos y luchamos contra Tus enemigos en Tu camino. ¡Oh Allah, crea un camino para que podamos llegar a ellos!" Después de esta súplica, entramos en el mar, y el agua ni siquiera alcanzó las esteras bajo nosotros. Continuamos sobre el agua, y ninguno de nosotros se mojó.
Esto es aún más asombroso que viajar sobre el agua en un barco, porque viajar en barco es algo habitual, mientras que caminar sobre el agua sin ningún medio es aún más maravilloso que cuando el mar se abrió para el profeta Mūsā (Moisés). En ese momento, el mar se dividió para Mūsā y los que estaban con él, y caminaron sobre tierra seca. El milagro fue la apertura y retirada del agua. Pero en la historia de ʿAlāʾ b. Ḥaḍramī y sus compañeros, el agua era como si estuviera congelada, y la gente caminaba sobre ella como si fuera tierra. Este milagro también pertenece al Profeta (la paz y las bendiciones sean con él), y ocurrió por su bendición. Al-Bayhaqī narró de Anas b. Mālik que dijo: "He visto tres cosas en esta umma (comunidad). Si estas cosas hubieran ocurrido entre los Hijos de Israel, sus pueblos no las habrían compartido." Le preguntaron:
"Oh Abū Ḥamza (este es el kunya de Anas b. Mālik), ¿cuáles son esas tres cosas?" Anas dijo:
"Estábamos con el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) en la fila (ṣaff). Una mujer emigrante vino al Mensajero de Dios con su hijo, que había alcanzado la pubertad. El Mensajero de Dios colocó a la mujer entre las demás mujeres y nos dio a su hijo. Poco después, el muchacho contrajo la peste de Medina. Después de unos días de enfermedad, murió. El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) cubrió el rostro del muchacho y ordenó que se preparara para el entierro. Cuando quisimos lavarlo, el Mensajero de Dios me dijo:
"Oh Anas, ve a la madre de este niño e infórmale de la situación." Fui y le informé. Ella vino y se sentó a los pies de su hijo, tomó sus pies y dijo:
"¡Oh Allah, me he sometido a Ti de buena voluntad y me he hecho musulmana. He dejado a un lado los ídolos. ¡No me cargues con una calamidad que no pueda soportar!"
Tan pronto como terminó sus palabras, su hijo movió los pies y se quitó la cubierta del rostro. Se levantó y comenzó a vivir. Vivió hasta después de la muerte del Profeta y de su madre.
Más tarde, ʿUmar b. al-Khaṭṭāb preparó un ejército y nombró a ʿAlāʾ b. Ḥaḍramī como su comandante. Yo estaba entre los soldados. Cuando llegamos al lugar de la batalla, vimos que el enemigo había llegado antes que nosotros y había bloqueado y destruido las fuentes de agua. El clima era muy caluroso, y la sed nos afligía a nosotros y a nuestras monturas. Era viernes. Cuando el sol comenzó a ponerse, ʿAlāʾ b. Ḥaḍramī nos dirigió en dos rakʿas de oración, luego levantó las manos al cielo y comenzó a suplicar. En ese momento, no había ni una nube en el cielo. Por Allah, tan pronto como bajó las manos, Allah envió un viento, aparecieron nubes en el cielo y comenzó a llover. Los valles y los lugares bajos se llenaron y desbordaron de agua. Bebimos, dimos de beber a nuestras monturas y llenamos nuestros recipientes. Luego avanzamos hacia el enemigo, pero ellos habían cruzado el estrecho en el mar y llegado a la isla. ʿAlāʾ b. Ḥaḍramī se detuvo en el estrecho y suplicó:
"¡Oh Altísimo, oh Grande, oh Benigno, oh Generoso!" Después de suplicar así, se volvió hacia nosotros y dijo:
"Crucen diciendo 'En el nombre de Allah (Bismillah).'" Nos lanzamos sobre el agua y comenzamos a caminar. Cruzamos a la isla, y el agua ni siquiera mojó las pezuñas de nuestras monturas. Pronto nos enfrentamos al enemigo, matamos a algunos y capturamos a otros. Luego regresamos al estrecho. ʿAlāʾ b. Ḥaḍramī hizo de nuevo la misma súplica y nos dijo:
"Crucen diciendo 'En el nombre de Allah (Bismillah).'" Nos lanzamos sobre el agua y comenzamos a caminar. Cruzamos al otro lado, y el agua ni siquiera mojó las pezuñas de nuestras monturas."
Aquí Anas relata que después de la muerte de ʿAlāʾ b. Ḥaḍramī, fue enterrado en una tierra que no aceptaba a los muertos. Cuando regresaron para trasladarlo a otro lugar, encontraron su tumba brillando con luz, pero su cuerpo no estaba allí. Cerraron la tumba de nuevo y continuaron su camino.