Al-Wāqidī, Ibn al-Kalbī y otros dijeron: En la época preislámica, ʿUmar se casó con Zaynab, la hermana de ʿUthmān b. Maẓʿūn. Zaynab le dio a luz a ʿAbdullāh, ʿAbd al-Raḥmān y Ḥafṣa. ʿUmar también se casó con Malika bint Jarwal. Malika le dio a luz a ʿUbaydullāh. ʿUmar la repudió durante el Tratado de Ḥudaybiyya. Después, Malika se casó con Abū Jalīm b. Ḥuzayfa. Esto lo afirmó al-Madāʾinī. Al-Wāqidī dijo: El verdadero nombre de esta mujer es Umm Kulthūm bint Jarwal. Cuando estaba casada con ʿUmar, le dio a luz a ʿUbaydullāh y Zayd.
Al-Madāʾinī dijo: ʿUmar se casó con Qarība, hija de Abū Umayya al-Majzūmī. Después del Tratado de Ḥudaybiyya, se separó de ella. Luego, ʿAbd al-Raḥmān b. Abī Bakr se casó con Qarība.
Dijeron: ʿUmar se casó con Umm Ḥakīm, hija de Ḥārith b. Hishām, después de que su esposo muriera en Siria. Umm Ḥakīm le dio a luz a Fāṭima. Luego, ʿUmar la repudió. Según la transmisión de al-Madāʾinī, también hay quienes dicen que ʿUmar no la repudió.
Dijeron: ʿUmar también se casó con Jamīla bint ʿĀṣim b. Thābit b. Abī al-Aflāḥ de la tribu Aws. También se casó con ʿĀtika bint Zayd b. ʿAmr b. Nufayl. Esta mujer fue antes esposa de ʿAbdullāh b. Abī Malika. Tras el martirio de ʿUmar, al-Zubayr b. al-ʿAwwām se casó con ʿĀtika. Se dice que ella fue la madre del hijo de al-Zubayr, ʿIyāḍ.
Al-Madāʾinī dijo: ʿUmar envió a ʿĀʾisha como intermediaria para pedir la mano de Umm Kulthūm, hija de Abū Bakr al-Ṣiddīq, que aún era joven.
Como
intermediaria,
ʿĀʾisha
fue
a ella.
Umm
Kulthūm: fue solicitada
en matrimonio.
*
Ella dijo: "No tengo necesidad de casarme con él."
ʿĀʾisha le dijo:
"¿Acaso rechazas casarte con el Comandante de los Creyentes (amīr al-muʾminīn)?"
Umm Kulthūm respondió:
"Sí. Es un hombre cuya vida es austera y difícil", respondió.
Ante esto, ʿĀʾisha envió aviso a ʿAmr b. al-ʿĀṣ. ʿAmr b. al-ʿĀṣ entonces persuadió a ʿUmar de no casarse con Umm Kulthūm y le sugirió que se casara con Umm Kulthūm, hija de ʿAlī y de Fāṭima, hija del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él). Le dijo: "Así establecerás parentesco con el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él)." Entonces, ʿUmar pidió a ʿAlī la mano de Umm Kulthūm y le dio una dote de 40.000 dirhams. ʿAlī casó a su hija con ʿUmar. Umm Kulthūm le dio a luz a Zayd y Ruqayya. Dijeron: ʿUmar se casó con Lehiya, una mujer yemení. Lehiya le dio a luz al joven ʿAbd al-Raḥmān. También se dice que le dio a luz a Awsāf.
Según la expresión de al-Wāqidī, Lehiya era una de las esclavas de ʿUmar. No era esposa legal. Dijeron: ʿUmar también tenía una esclava llamada Faliha, una umm walad (esclava-madre), que le dio a luz a Zaynab. Según al-Wāqidī, Zaynab era la hija menor de ʿUmar. Al-Wāqidī dijo: ʿUmar quiso casarse con Umm Abān bint ʿUtba b. Shayba, pero ella no quiso casarse con él y dijo: "ʿUmar cierra su puerta, impide mi bien, entra en casa con el ceño fruncido y sale de casa con el ceño fruncido."
Digo: ʿUmar tuvo en total trece hijos. Sus nombres son: Zayd el mayor, Zayd el menor, ʿĀṣim, ʿAbdullāh, ʿAbd al-Raḥmān el mayor, ʿAbd al-Raḥmān el mediano (según Zubayr b. Bakkār, el apodo del mediano ʿAbd al-Raḥmān es Abū Shahma), ʿAbd al-Raḥmān el menor, ʿUbaydullāh, ʿIyāḍ, Ḥafṣa, Ruqayya, Zaynab y Fāṭima. Que Allah esté complacido con todos ellos.
El número total de mujeres a quienes ʿUmar repudió en la época preislámica e islámica, o que estaban bajo su matrimonio al momento de su muerte, es siete. Sus nombres son: Jamīla bint ʿĀṣim b. Thābit b. Abī al-Aflāḥ, Zaynab bint Maẓʿūn, ʿĀtika bint Zayd b. ʿAmr b. Nufayl, Qarība bint Abī Umayya, Malika bint Jarwal, Umm Ḥakīm bint Ḥārith b. Hishām, Umm Kulthūm bint ʿAlī b. Abī Ṭālib. Hay otra Umm Kulthūm, cuyo verdadero nombre es Malika bint Jarwal.
ʿUmar tuvo dos esclavas que le dieron hijos. Una fue Faliha, la otra fue Lehiya. Hay desacuerdo respecto a Lehiya. Algunos dicen que era una umm walad (esclava-madre), no esposa legal, y madre del hijo de ʿUmar. Otros dicen que Lehiya era de origen yemení, y el Comandante de los Creyentes, ʿUmar b. al-Jaṭṭāb, se casó con ella y estuvo bajo su contrato legal. Allah sabe mejor.