El imán Ahmad b. Hanbal transmitió de ʿAmmār b. Yāsir lo siguiente:
«El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él), al enviar a ʿAlī a la expedición de Ushayra, lo llamó 'Oh Abū Turāb' porque vio polvo sobre él, y luego le dijo:
- ¿Quieres que te diga quiénes son los dos hombres más desdichados entre la gente?
- Sí, oh Mensajero de Dios, respondimos. Entonces el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) le dijo a ʿAlī:
- Uno es el hombre de piel rojiza de la tribu de Ṯamūd que degolló la camella de Salih, el profeta. El otro es el hombre que te golpeará la cabeza y hará que tu barba se empape de sangre.»
Al-Bayhaqī transmitió de Fudāla b. Abī Fudāla al-Anṣārī, cuyo padre había participado en la batalla de Badr, lo siguiente:
«Por la herida de ʿAlī, fui a visitarlo con mi padre. Mi padre le preguntó:
- ¿Cuál es la razón que te obliga a quedarte en esta casa? Si llega tu hora, los de Juhaynah te llevarán a Medina. Si tu hora es decretada, tus compañeros se encargarán de tu funeral y harán la oración por ti.
ʿAlī dijo:
- El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) me dijo que no moriría hasta que mi barba se empapara con la sangre de mi cabeza.
En efecto, ʿAlī fue asesinado y murió como mártir, y Abū Fudāla también fue muerto a su lado en la batalla de Ṣiffīn.»
Abū Dāwūd al-Ṭayālisī transmitió de Zayd b. Wahb lo siguiente:
«El líder de los jarichíes vino a ʿAlī y le dijo:
- Teme a Allah. Vas a morir, dijo. ʿAlī le respondió:
- No, juro por Allah, quien parte el grano y hace brotar la vegetación y crea a los seres vivos, que no moriré hasta que reciba un golpe en la cabeza y mi barba se empape de sangre. Esto es un decreto seguro y me fue informado por el Mensajero de Dios. Los que calumnian han fracasado.»
Abū Idrīs al-Azdī transmitió que ʿAlī dijo: «El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) me dijo: 'Esta comunidad te traicionará después de mí.'»
Al-Bujārī transmitió de Saʿlaba b. Yazīd lo siguiente: «ʿAlī dijo:
- Juro por Allah, quien parte el grano y hace brotar la vegetación y crea a los seres vivos, que mi rostro se cubrirá de sangre desde mi cabeza hasta mi barba (es decir: seré asesinado).»
ʿAbdullāh b. Zubayr dijo:
- Juro por Allah, ¡oh Comandante de los Creyentes! Si un hombre enloqueciera y te matara, preferiríamos matar a todo su clan en represalia por ti.
- Por Allah, no hagáis eso. No matéis a nadie salvo a mi asesino.
- ¡Oh Comandante de los Creyentes! ¿No vas a designar a alguien como tu sucesor?
- Os dejaré como el Mensajero de Dios os dejó.
- Si nos dejas sin líder, ¿qué le dirás a tu Señor?
- Diré: ¡Oh Allah! Tú consideraste apropiado hacerme su líder, luego tomaste mi alma. Los dejé bajo Tu cuidado. Si quieres, los corriges; si quieres, los extravías.»
Según la narración más conocida, ʿAlī fue herido por un jarichí llamado ʿAbd al-Raḥmān b. Muljam junto al canal cuando iba a la oración del alba. El herido ʿAlī permaneció en cama dos días. Durante ese tiempo, Ibn Muljam fue encarcelado. ʿAlī hizo su testamento a su hijo Ḥasan, le ordenó tomar el mando del ejército y continuar la misión, y le dijo: «No vengas a mí como viene una esclava.» Cuando ʿAlī falleció, ʿAbd al-Raḥmān b. Muljam fue ejecutado en aplicación del qiṣāṣ (ley del talión) o como ḥadd (castigo legal). Allah sabe mejor. Luego su hijo Ḥasan tomó el mando del ejército y fue donde Muʿāwiya. Más adelante se dará una explicación sobre esto.