Al-Bujārī, a través de la transmisión de Abū al-Yamān, narró que Abū Saʿīd al-Judrī dijo:
"Un día, mientras el Profeta distribuía el botín de guerra, estábamos presentes. En ese momento, un hombre llamado Dhū al-Juwaysira de la tribu de Tamīm vino y dijo:
- Oh Mensajero de Allah, sé justo y no te apartes de la equidad. Ante esto, el Profeta dijo:
- ¡Ay de ti! Si yo no soy justo, ¿quién lo es? Si yo no aplico la justicia, sufriría una gran pérdida. Si yo no aplico la justicia, ¿quién lo hace?"
ʿUmar dijo:
- Oh Mensajero de Allah, permíteme que le corte el cuello. El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) le respondió:
- Déjalo. Porque tiene compañeros, y ellos son una gente tal que cualquiera de vosotros consideraría su propia oración insignificante en comparación con la de ellos, y su propio ayuno insignificante en comparación con el de ellos. Recitan el Corán, pero lo que recitan no pasa de sus gargantas y clavículas. Así como una flecha atraviesa limpiamente a su presa, así también ellos saldrán de la religión del Islam. Se examina la punta de la flecha y no se encuentra nada en ella; se mira su extremo y no se encuentra nada; luego se examina el cuerpo de la flecha y no se encuentra nada; y finalmente, se mira la pluma y no se encuentra nada. Ha atravesado sin mancharse de estómago, intestinos ni sangre. La señal de ese grupo es que entre ellos habrá un hombre negro, uno de cuyos brazos será como el pecho de una mujer o un trozo de carne colgando de su cuerpo. Cuando surjan la división y la discordia entre la gente, ellos aparecerán."
Doy testimonio de que escuché esto del Profeta con mis propios oídos, y doy testimonio de que estuve con ʿAlī, hijo de Abū Ṭālib, cuando luchó contra estas personas. Por orden de ʿAlī (que Allah esté complacido con él), ese hombre fue traído, y lo miré. Era exactamente como el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) lo había descrito."
Muslim narró que Abū Saʿīd dijo:
"El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
'Un grupo saldrá de la religión en tiempos de división entre los musulmanes. El grupo más cercano a la verdad los matará.'"
Muslim narró de Bashīr b. ʿAmr que dijo:
"Pregunté a Sahl b. Ḥanīf:
- ¿Oíste al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) hablar de estos Jāriŷíes?
- Sí, y señaló con su mano hacia el oriente—en otra narración, hacia Irak. Luego dijo sobre ellos: 'Surgirá una gente que recitará el Corán con sus lenguas, pero no pasará de sus clavículas. Así como una flecha sale del arco, así también ellos saldrán de la religión. Sus cabezas estarán rapadas.'"
Muḥammad b. Kathīr al-Miṣṣī también narró este hadiz como marfūʿ de Anas. Según esta transmisión, cuando el Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) habló de los Jāriŷíes, dijo: "Su señal y distintivo es que sus cabezas están rapadas. Son los peores y más inmorales de la gente."
En los Ṣaḥīḥ de al-Bujārī y Muslim, se narra que ʿAlī b. Abī Ṭālib dijo:
"Oí al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) decir:
'En los últimos tiempos, surgirá un grupo de jóvenes. Serán insensatos y faltos de entendimiento, pronunciarán las mejores palabras de la creación, pero su iman (la fe) no pasará de sus gargantas. Dondequiera que los encontréis, matadlos. Quien los mate tendrá recompensa hasta el Día de la Resurrección.'"
Yaʿqūb b. Sufyān narró que Saʿīd b. Abī Waqqāṣ dijo:
"El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) habló del hombre con un pecho y dijo sobre él:
'Él es el demonio de al-Radhe. Es como un pastor de caballos. Un hombre de Bajīla lo perseguirá. Ese hombre de Bajīla se llama Ashhab o Ibn Ashhab. Es una señal entre un pueblo tirano.'"
Sufyān dijo: Según lo que me contó ʿAmmār al-Dhahabī, vino a ellos un hombre llamado Ashhab o Ibn Ashhab.
Yaʿqūb b. Sufyān narró que Saʿd b. Mālik dijo:
"ʿAlī, hijo de Abū Ṭālib, mató al demonio de al-Radhe (Māhdij). Allah sabe mejor, pero con esto puede haber querido decir que fue muerto por los compañeros de ʿAlī (que Allah esté complacido con él)."
ʿAlī b. Ayyāsh narró por medio de Ḥabīb de Salama que dijo:
"ʿĀʾisha sabía que el ejército de Marw o la gente de Nahrawān había sido maldecida por Muḥammad (la paz y las bendiciones sean con él)."
Ibn ʿAbbās dijo: "El ejército de Marw es el asesino de ʿUthmān." Al-Bayhaqī narró de Abū Saʿīd al-Judrī que dijo: "Oí al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) decir: 'Algunos de vosotros lucharán por la interpretación del Corán como luchasteis por su revelación.' Abū Bakr dijo: - ¿Soy yo, oh Mensajero de Allah?
- No. ʿUmar dijo:
- ¿Soy yo, oh Mensajero de Allah?
- No, sino el que remienda y cose la sandalia (es decir, ʿAlī)." Yaʿqūb b. Sufyān narró que Lāḥiq dijo: "Los Jāriŷíes que se opusieron a ʿAlī en Nahrawān eran cuatro mil. Los musulmanes los atacaron y los mataron. Ellos, a su vez, solo mataron a nueve musulmanes. Si queréis, id y preguntad a Abū Barza. Él dará testimonio de esto."
Digo: Las noticias sobre la lucha contra los Jāriŷíes han sido transmitidas del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) de manera mutawātir (transmisión múltiple y masiva). Porque estos relatos se transmiten por vías que, según los imames del hadiz, indican certeza. Que esta batalla tuvo lugar en la época de ʿAlī es conocido con certeza por todos los sabios. Sin embargo, la forma en que se produjo su rebelión, la razón de su revuelta y el debate que Ibn ʿAbbās mantuvo con ellos, así como el retorno de muchos de ellos del extravío, se explicarán en su debido lugar.