Al-Bujārī, a través de la transmisión de Muḥammad b. Kasīr, narró de Ibn Masʿūd lo siguiente:
«El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
- Veréis de los gobernantes algunas molestias y cosas que no os agradarán.
- Oh Mensajero de Dios, ¿qué nos ordenas hacer en ese momento?
- Cumplid con los derechos de los demás sobre vosotros y pedid a Allah vuestros propios derechos.»
Al-Bujārī narró de Abū Hurayra que el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
- Esta tribu de Quraysh destruirá a la gente. Dijeron:
- Oh Mensajero de Dios, ¿qué nos ordenas hacer?
- Ojalá la gente se mantuviera alejada de ellos.» Al-Bujārī narró de Saʿīd al-Umayī lo siguiente:
«Yo estaba con Marwān y Abū Hurayra. Oí a Abū Hurayra decir: - Oí decir al veraz y confirmado (el Mensajero de Dios): 'La destrucción de mi comunidad será a manos de algunos jóvenes de Quraysh.'
Marwān preguntó:
- ¿A manos de algunos jóvenes? Abū Hurayra respondió:
- Si quieres, incluso puedo nombrarlos. Puedo decir tal, hijo de tal.»
El imām Aḥmad b. Ḥanbal narró de Abū Hurayra lo siguiente:
«Oí decir al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él): 'La destrucción de mi comunidad será a manos de algunos jóvenes.' Antes de asumir el poder, Marwān dijo:
- Esos jóvenes están entre nosotros en la congregación. Pero que la maldición de Allah caiga sobre ellos.
Abū Hurayra también dijo:
- Por Allah, si quisiera, podría enumerar los nombres de esos jóvenes y especificar tal, hijo de tal.
El transmisor Saʿīd b. ʿAmr b. Saʿīd dice:
Solía ir con mi padre y mi abuelo a los hijos de Marwān después de que asumieron el poder. Vi que hacían que la gente prestara juramento de lealtad a niños, incluso a algunos que aún estaban envueltos en pañales. En ese momento, Marwān nos dijo:
- Quizás estos niños a quienes estáis prestando juramento de lealtad son aquellos de quienes Abū Hurayra dijo que oyó hablar al Mensajero de Dios. Él dice que estos gobernantes se parecen entre sí.»
El imām Aḥmad b. Ḥanbal narró de Abū Hurayra lo siguiente:
«Oí decir al veraz y confirmado Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él):
'La destrucción de mi comunidad será a manos de algunos jóvenes gobernantes insensatos de Quraysh.'
El imām Aḥmad b. Ḥanbal narró de Abū Saʿīd al-Judrī que el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo:
'Después del año sesenta de la hégira, vendrán califas que descuidarán la oración, seguirán sus pasiones y recibirán la retribución de sus excesos. Después de ellos, vendrán califas que recitarán el Corán, pero su recitación no pasará de sus clavículas. Tres tipos de personas recitarán el Corán: uno es creyente, otro hipócrita y otro perverso.'
Bashīr dijo: Pregunté a Walīd lo siguiente:
- ¿Cuál es la explicación de estos tres tipos de personas que recitan el Corán?
- El hipócrita rechaza el Corán. El perverso utiliza el Corán como medio para obtener bienes mundanos. El creyente cree en el Corán.»
Al-Bayhaqī narró de al-Shaʿbī lo siguiente:
«Cuando ʿAlī regresó de la batalla de Ṣiffīn, dijo: '¡Oh gente! No os disgustéis con el gobierno de Muʿāwiya. Si lo perdéis, veréis cabezas volar de los hombros como los melones de Abū Jahl.'»
Al-Bayhaqī narró de ʿUmayr b. Hānī lo siguiente: «Abū Hurayra solía recorrer las calles de Medina diciendo: '¡Oh Allah! No me hagas llegar al año sesenta de la hégira. ¡Ay de vosotros, oh gente! Agarraos a las patillas de Muʿāwiya, no lo soltéis. ¡Oh Allah! No me hagas llegar al tiempo del gobierno de los niños.'»
Al-Bayhaqī dijo: ʿAlī y Abū Hurayra decían: 'Oímos esto del Mensajero de Dios.'
Yaʿqūb b. Sufyān narró de Abū ʿUbayda b. al-Jarrāḥ que el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: 'Este asunto (la religión) continuará de manera equilibrada, estableciendo la justicia, hasta que un hombre de los Banū Umayya lo rompa y lo distorsione.' Al-Bayhaqī narró de Abū Dharr lo siguiente: Oí decir al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él): 'El primero en cambiar mi sunna será un hombre de los Banū Umayya.'
Es probable que el primer hombre en cambiar la sunna haya sido Yazīd b. Muʿāwiya b. Abī Sufyān. Allah sabe mejor.
Digo: En cuanto a Yazīd b. Muʿāwiya, la gente se divide en varios grupos. Algunos lo aman y lo consideran amigo, como algunos sirios. En cuanto a los Rāfiḍīs, lo desprecian, lo denigran y le atribuyen acciones que no cometió. De hecho, la mayoría de los Rāfiḍīs lo acusan de zandaqa (herejía), pero él no era un hereje. Hay otro grupo que no lo ama, pero tampoco lo maldice, porque saben que no era un hereje como afirman los Rāfiḍīs. Sin embargo, en su tiempo ocurrieron muchos hechos terribles y reprobables. El más atroz de ellos fue el asesinato de Ḥusayn, hijo de ʿAlī, del cual Yazīd no tenía conocimiento; no ocurrió con su consentimiento. Tal vez no se alegró de ello, pero tampoco lo impidió. Esto es realmente un hecho atroz. Otro hecho reprobable de su época fue el incidente de al-Ḥarra en la ciudad del Profeta. Explicaremos esto en detalle en el lugar correspondiente.